پاورپوینت کامل هدف زیستن در دنیا ۶۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هدف زیستن در دنیا ۶۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هدف زیستن در دنیا ۶۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هدف زیستن در دنیا ۶۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل هدف زیستن در دنیا ۶۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: هدف زندگی، راز آفرینش انسان .
پرسش: انگیزه انسان برای زندگی در این دنیا چه باید باشد؟ هدف انسان از زندگی در این دنیا چیست؟
پاسخ: هدف زندگی رسیدن و بازگشت به حقیقت اصلی خود؛ یعنی، «حقیقت انسان» و « روح خدا » است.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – اهمیت یافتن هدف زندگی
۳ – راه‌های یافتن معنای حیات
۳.۱ – مشخص شدن معنای هدف
۳.۲ – شناخت درست هدف
۳.۳ – شناخت راه رسیدن به هدف
۳.۴ – رسیدن به هدف
۴ – هدف زندگی از دیدگاه قرآن
۴.۱ – آیات مربوط به ارزش مثبت انسان
۴.۲ – آیات مربوط به نکوهش انسان
۵ – هدف از زیستن انسان در دنیا
۶ – آیات قرآن درباره زیستن انسان در دنیا
۶.۱ – سوره طلاق
۶.۲ – سوره احزاب
۶.۳ – سوره تین
۶.۴ – سوره عصر
۷ – نکات مربوط به آیات قرآن
۸ – منابع برای مطالعه بیش‌تر
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

مقدمه

پرسش از راز آفرینش و هدف زندگی از بنیادی‌ترین، دیرینه‌ترین، پایاترین و عمومی‌ترین پرسش‌های آدمی است. هر یک از ما از خود می‌پرسیم: از کجا آمده‌ام؟ آمدنم بهر چه بود؟ به کجا می‌روم آخر؟ چه سرنوشتی فراروی من است؟ خوشبختی من در چیست و چگونه می‌توان به آن رسید؟ مولای رومی به خوبی این سؤال برخاسته از درون همگان را به نظم آورده است:
روزها فکر من این است و به شب‌ها سخنم•••که چرا غافل از احوال دل خویشتنم
مانده‌ام سخت عجب کز چه سبب ساخت مرا••• یا چه بوده ست مراد وی از این ساختنم
از کجا آمده‌ام، آمدنم بهر چه بود•••به کجا می‌روم آخر ننمایی وطنم

اهمیت یافتن هدف زندگی

یافتن پاسخ درست این پرسش‌ها زندگی ساز است و ناکامی در آن زندگی سوز. دانستن راز آفرینش و معنا و هدف زندگی از طرفی تأمین‌گر حس جستجوگری و حقیقت‌طلبی انسان است و از طرف دیگر جهت‌نمای زندگی و پیوند دهنده بین اکنون و فرداهای دور و نزدیک. آگاهی از معنا و هدف اعلای حیات ، آرمان‌ساز، ایده‌آل پرور، هویت‌بخش ، راهنما، مسئولیت آفرین، شوق‌انگیز، حرکت‌زا، رضایت‌بخش و آرامش آفرین است و گم کردن آن رنج آور، مضطرب کننده، یأس آفرین، تخدیرکننده، رهزن، مسئولیت گریز و… است.
سنت هیلر(B.Saint Hilaire) در مقدمه «علم الاخلاق» از ارسطو نقل می‌کند:« آن کس با خود به مبارزه برخاسته است که نمی‌خواهد بداند از کجا آمده است و چیست. آن ایده‌آل مقدس که بایستی نفس خود را برای رسیدن به آن ایده‌آل تربیت نماید».
ناکامی در یافتن هدف زندگی، زمینه ناکامی در بهره‌گیری از گلشن دل‌آرای هستی و از دست دادن بهترین نعمت‌ها و فرصت‌ها در جهت کسب عالی‌ترین مدارج کمال است. به قول استاد همایی:
گیتی است سنا گلشنی آراسته لیکن•••ما جز علف هرزه از این باغ نچیدیم
کارل یوستاویونگ (C.G.Jung) در رابطه با اهمیتِ هدف و معنای حیات و نقش بی‌بدیل دین در این عرصه می‌گوید:« در میان همه بیمارانی که در نیمه دوم حیاتم با آن‌ها مواجه بوده‌ام، یکی هم نبوده که مشکلش در آخرین وهله، چیزی جز مشکل یافتن یک نگرش به حیات باشد. با اطمینان می‌توان گفت که همه آنان از آن رو احساس بیماری می‌کرده‌اند که چیزی را که ادیان زنده هر عصر، به پیروان خود عرضه می‌دارند از دست داده‌اند و هیچ یک از آنان قبل از یافتن بینش دینی خود، شفای واقعی نیافته است ».

راه‌های یافتن معنای حیات

اما در این که چگونه می‌توان معنای حیات را بازیافت توجه به چند نکته بایسته است:

مشخص شدن معنای هدف

ابتدا باید معنای هدف مشخص شود؛ « هدف برای هر کار و هر راه، نقطه‌ای است که به آن، ختم می‌شود»، گفتنی است، این هدف -که گاهی از آن تعبیر به غایت نیز می‌شود با علت غایی -که در فلسفه از آن سخن می‌رود متفاوت است.
دقت کافی در این نکته، ما را از خطاهای بسیاری ایمنی می‌بخشد. در طول تاریخ بشر، این خطاها بر سر راه کسانی قرار گرفته است که به معنای صحیح «هدف» نیندیشیده و یا آن را نیافته‌اند. ازاین‌رو، به غلط آن‌چه را که لازمه زندگی و یا از اجزای حیات دنیوی بشر بوده و در مواردی ایده‌آل برای بخشی از زندگی به حساب می‌آمده است، هدف برای کل حیات تلقی کرده‌اند و با توجه به چگونگی این تلقی و انتخاب، دچار زیان در زندگی یا شکست‌های روحی شده‌اند. در این‌باره، می‌توان به کسانی اشاره کرد که بهره‌مندی از لذت‌ها و شهوت‌ها را هدف دانسته‌اند؛ در حالی که این تصور غلطی است؛ زیرا آن‌چه جزء زندگی است، نمی‌تواند هدف آن باشد. برای چنین افرادی پس از پایان زندگی (یعنی حیات دنیوی)، رسیدن به هدف، هیچ تصویری ندارد! یا کسانی که رسیدن به مدارج عالی علمی را هدف زندگی خود دانسته‌اند، علاوه بر آن‌که ممکن است در رسیدن به این مطلوب ناکام مانده و به دلیل احساس شکست ، دید منفی و مأیوسانه‌ای نسبت به زندگی بیابند؛ در صورت موفقیت نیز، پس از پایان زندگی دنیوی، نیل به هدف دیگر برای آنان معنا نخواهد داشت. بنابراین، باید « نیازهای زندگی » و «هدف از زندگی»، از یکدیگر متمایز شود و آن‌چه داخل در محدوده زندگی است، هدف زندگی تلقی نشود. به هر صورت، هنگام پرداختن به پرسش از هدف زندگی، باید ورای حیات طبیعی قرار گیریم؛ تا سراغ آن را در حیات طبیعی محض و شئون آن نگیریم.

شناخت درست هدف

باید هدف را به درستی بشناسیم؛ روشن است که خردورزان و اندیشمندان بسیاری در همه جوامع -با توجه به مکاتب گوناگون در طول تاریخ هدف‌های متفاوتی برای زندگی ترسیم و ارائه کرده‌اند. امّا این بدان معنا نیست که همه این نظرها، درست باشد و همه این‌هدف‌ها صحیح شناخته و به‌دیگران شناسانده شده باشد! ضدیّت و یا تناقض بسیاری از این هدف‌ها، نشانگر صحت این مدعا است.

شناخت راه رسیدن به هدف

راه رسیدن به هدف را بشناسیم؛ بیان یک مثال قدری از اهمیت نکته دوّم و سوّم پرده بر می‌دارد. فرض کنید بیماری دارید که نیاز فوری به دارویی خاص دارد. از طرفی، شما می‌دانید که این دارو، تنها در یک داروخانه عرضه می‌شود؛ امّا شما آن‌جا را نمی‌شناسید. اکنون درمی‌یابید که دانستن نام یا مشخصات این داروخانه، از طرفی و یافتن آدرس آن از طرف دیگر، تا چه حد ضروری و جدی است؛ یعنی، همان قدر که دانستن نام و مشخصات داروخانه، برای یافتن دارو مهم است؛ این‌که شما از کدام خیابان و به چه شکلی بروید تا به آن داروخانه برسید نیز اهمیت خواهد داشت. بدون شک اگر نام و نشانی و چگونگی رفتن به داروخانه، به صورت اشتباه در اختیار شما قرار گیرد، لطمه‌ای جانسوز و جبران‌ناپذیر در پی خواهد آورد.

رسیدن به هدف

تنها یک بار شانس رسیدن به هدف را داریم؛ در اولین قدم از جست‌وجو برای یافتن هدف زندگی و راه رسیدن به آن، پای ما به زنگ خطری برمی‌خورد که هرچند تکان‌دهنده است، برای هوشیاری و دقت بیش‌تر سودمند خواهد بود. آن زنگ خطر با زبان خود به ما می‌گوید:« تنها یک بار این راه را خواهی رفت و یک بار زندگی را تجربه خواهی کرد». این اخطار و گوشزد مهم و جدّی، ما را بر آن می‌دارد که با دقتی متناسب با اهمیت موضوع و موشکافی بسیار، به کاوش بپردازیم و ضریب اطمینان بالایی برای یافته خود دست و پا کنیم.
با توجه به نکات مذکور، متوجه خواهیم شد که شناخت هدف زندگی، کار آسانی نیست تا در توان ما یا امثال ما -که خود برای اولین و آخرین بار از این راه می‌گذریم- بگنجد. گویی باید دستی از آستین غیب برآید و با انگشت اشاره‌ای، هدف و سمت و سوی آن را به ما بنمایاند. خوشبختانه این دست برآمده و در تعیین هدف و چگونگی رسیدن به آن، کاری کارستان کرده است. خداوند مهربان -که دوست دارد ما سعادتمند و نیک‌فرجام باشیم و بر ناتوانی ما در این باب، علیم است حکیمانه و مشفقانه، رمز و راز آن را از آغاز تا انجام می‌داند و هدف زندگی و راه رسیدن به آن را به خوبی و پله پله به ما می‌آموزد.

هدف زندگی از دیدگاه قرآن

با توجه به نکات مذکور، اکنون می‌کوشیم تا هدف زندگی انسان را از دیدگاه آیات قرآن ، برای شما به صورت فشرده، تبیین کنیم.

آیات مربوط به ارزش مثبت انسان

قرآن کریم، هرچند به ساحت جسمانی انسان و مراحل شکل‌گیری آن اشاره فرموده است ؛ اما انسانیت انسان را به « روح » او می‌داند.
براساس آیات قرآن، روح و حقیقت انسانی منسوب به خداوند است؛ یعنی، روح انسان آفریده بی‌واسطه خداوند و ظهور تام و کامل اسما الهی و صفات الهی است. اما این بعد آسمانی و جلوه حقیقی روح انسانی، مربوط به هنگامی است که انسان، پا به حیات مادی و دنیوی ننهاده است. این مرحله، در واقع همان مرحله‌ای است که خداوند درباره آن می‌فرماید:« لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ»؛ که به راستی انسان را در نیکوترین اعتدال آفریدیم.
بر طبق بعضی از آیات، روح انسان -که منسوب به خدا است و در این مقام «روح خدا» نامیده می‌شود برای ورود به عالم ماده تنزل می‌یابد؛ یعنی، با حفظ هویت اصلی خویش، آن صفات و کمالات در او کم‌رنگ و کم‌رنگ‌تر می‌گردد. این محدودیت و کم‌رنگی، به دلیل حجاب‌هایی است که روح انسان را فرا می‌گیرد. در واقع، «روح خدا» یا «حقیقت انسان» محدودتر شده، کمالات و خصوصیات وجودی‌اش کاسته می‌شود. حقیقت انسان، در این سفر نزولی، از مراتب و منازل مختلف گذر می‌کند و به منزل واپسین می‌رسد و در بدن انسانی ظاهر می‌گردد.
برای مثال نوری را فرض کنید که از نقطه‌ای سرچشمه می‌گیرد. این نور بسیار صاف، روشن، پاک و بی‌رنگ است. در برابر این نور، حجاب‌های شیشه‌ای متنوع و متعدد، با رنگ‌ها و تیرگی‌های مختلف، یکی پس از دیگری قرار می‌گیرند. نور با آن صفا، روشنی، پاکی و بی‌رنگی، به شیشه اول -که دارای رنگ و تیرگی مخصوصی است می‌رسد و از آن عبور می‌کند. پس از این عبور، در فاصله بعدی به شیشه دوم برخورد و از آن عبور می‌کند و رنگ و تیرگی بیش‌تری کسب می‌کند. به همین ترتیب، مسیر خود را ادامه می‌دهد و دوباره تیرگی‌های بیش‌تری به خود می‌گیرد، تا د