پاورپوینت کامل ویژگی‌های شجره طیبه اهل بیت ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ویژگی‌های شجره طیبه اهل بیت ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ویژگی‌های شجره طیبه اهل بیت ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ویژگی‌های شجره طیبه اهل بیت ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

شجره طیبه

کلیدواژه: شجره طیّبه، اهل‌بیت، پیامبر.

پرسش: ویژگی‌های شجره طیّبه اهل‌بیت (علیه‌السّلام) چیست؟

فهرست مندرجات

۱ – آیه ۲۴ ۲۵ سوره ابراهیم
۲ – مصونیت از انواع آلودگی‌ها
۳ – استواری و پایداری
۴ – فرازمندی شاخه‌ها
۵ – تداوم ثمربخشی
۶ – پانویس
۷ – منبع

آیه ۲۴_ ۲۵ سوره ابراهیم

«اَ لَمْ تَرَ کَیفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا کَلِمَهً طَیِّبَهً کَشَجَرَهٍ طَیِّبَهٍ اَصْلُهَا ثَابِتٌ وَ فَرْعُهَا فِی السَّمَاءِ• تُؤْتی اُکُلَهَا کُلَّ حِینٍ بِاِذْنِ رَبِّهَا وَ یَضْرِبُ اللهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَذَکَّرُونَ؛ آیا ندیدی خداوند، چگونه مثل زده است؟ سخن پاک را مانند درختی پاک که ریشه‌اش استوار و شاخه‌اش در آسمان است، قرار داده است. هر دم به اراده الهی، میوه‌اش را می‌دهد و خداوند برای مردم، نمونه‌ها را یادآور می‌شود، شاید که پند گیرند.»

مصونیت از انواع آلودگی‌ها

مهم‌ترین ویژگی شجره طیّبه اهل‌بیت، «طیّب» بودن و مصونیت آنها از انواع آلودگی‌های اعتقادی، اخلاقی و عملی است که از آن به «عصمت» تعبیر می‌شود.
ویژگی پاکیِ اهل‌بیت (علیه‌السّلام)، آن‌قدر برجسته است که در آیینه آن، به همه حقایق آگاه‌اند. نور عصمت، آن‌چنان در آنها درخشندگی پدید آورده است که نه تنها به حقایق عالم مادّه، بلکه به اسرار عالم غیب نیز آگاه‌اند. عصمت، درجه‌ای از شناخت است که تشخیص بود و نبود آن در یک فرد، از توان انسان، بیرون است و به همین دلیل، معصومان که می‌خواهند کار بسیار پیچیده و مهمّ پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را ادامه دهند، تنها از سوی خداوند، برگزیده می‌شوند.
کوتاه سخن آن‌که این هدایت یافتگان الهی، سرچشمه پاکی‌اند و به گفته قرآن کریم «اُوْلَئکَ الَّذِینَ هَدَی اللهُ؛ اینان کسانی هستند که خدا، هدایتشان کرده است.» زیرا کسی که گام در جای پای پیامبر می‌گذارد، باید از همان راه تضمین شده‌ای که پیامبر برخوردار بوده، یعنی عصمت و خطا‌ناپذیری در همه زوایای زندگی، بهره‌مند باشد.
طیّب و خوشایند بودن نیز به باور برخی، نه تنها به میوه، بلکه به همه ویژگی‌های آن، هم‌چون نما و چشم‌انداز، سایه و… نسبت داده شده است. بدین‌سان و در پرتو دو نکته پیش گفته، اهل‌بیت (علیه‌السّلام)، یکی از مصادیق شجره طیّبه، همه وجودشان، حتّی‌اندام ظاهری آنان، خوشایند انسان است. روایاتی که سیمای اهل‌بیت (علیه‌السّلام)، بویژه ولی عصر (علیه‌السّلام) را توصیف کرده‌اند نیز، گواهی بر این ادّعاست. در موشکافی از چرایی خوشایند و طیّب بودن اهل‌بیت (این نکته نیز گفتنی است که آن دسته از جوهرهای نفسانی که با روح قدسی الهی همسو باشند، برای انسان، خواستنی و پسندیده است، حتّی لذّتی که از آنان به انسان دست می‌دهد، از همه لذّت‌های دنیایی برتر است، هم‌چون نور شناخت خداوند، آن‌گاه که در جوهر نفس انسان، روان گردد و با آن، یکی شود. نشانه آن، این است که نفس به هنگام تابش آن بر وی، جز نفسی است که پیش از آن بود. این ویژگی، آن‌چنان توانمندی و آمادگی برای جوهر نفس در پذیرش حق تعالی و صفاتش پدید می‌آورد که اگر با آن اُنس بگیرد، دست‌خوش دگرگونی نمی‌شود.
این جایگاه اهل‌بیت (با توجّه به واژه مقابل «شجره طیّبه»، یعنی «شجره خبیثه» نمایان‌تر می‌گردد. این واژه در برخی روایات به بنی‌امیّه تفسیر شده است. مستند این گفته، سخنی از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است که فرمود:
«لِکُلِّ شَیءٍ آفَهٌ، وَ آفَهُ هذَا الدّینِ بَنو اُمَیَّهَ؛ هر چیزی، آفتی دارد و آفت [و عامل آسیب رساندن به] این دین (اسلام)، بنی‌امیّه هستند.»
نگاهی به پیشنیه آنها، چگونگی به قدرت رسیدن و به دست گرفتن حکومت، کارکرد ناشایست و بیدادگرایانه در زمان حاکمیت و…، به حقیقتی که پیامبر بزرگوار بدان اشاره کرده، گواهی می‌دهد. در قرآن کریم، هم‌چنین «شجره ملعونه» (که با شجره خبیثه در این آیه شریف هم‌خوانی بسیار دارد) به بنی‌امیّه تفسیر شده است.
«وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیا الَّتی اَرَیناکَ اِلاَّ فِتْنَهً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَهَ الْمَلْعُونَهَ فِی الْقُرْآنِ؛ و [یاد کن] آن رؤیایی را که به تو نمایاندیم و [نیز] آن درخت لعنت شده در قرآن را).

استواری و پایداری

دومین ویژگی شجره طیّبه اهل‌بیت (علیه‌السّلام) استواری و پایداری است (اصْلُهَا ثَابِتٌ). ریشه‌های درخت استوار اهل‌بیت (علیه‌السّلام) تا ژرفای زمین فرو رفته و از این رو، در برابر تندبادها، آسیب پذیر نیست. قرآن کریم، نقطه مقابل آن را چنین می‌شناساند:
«اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْاَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ؛ از روی زمین کنده شده و آرام ندارد.»
تعبیر (مِنْ فَوْقِ الْاَرْضِ) با ظرافت، تأکیدی بر بی‌ریشه بودن درخت شرک است و درختی که ریشه در خاک نداشته باشد، وضعیت شاخه و برگ و میوهایش روشن است. چنین درختی، جز برای سوزاندن، مناسب نیست. در مقابل، درختی که از ریشه‌ای محکم و عمیق برخوردار است، آماده رشد، بالندگی، میوه دهی و کمال است. به باور برخی، مراد از «اصل» در عبارت (اَصْلُهَا ثَابِتٌ)، علم و منظور از «فرع» در عبارت (فَرْعُهَا فِی لسَّمَاءِ) عمل است؛ زیرا رفتار، بر پایه علم و آگاهی استوار است، هم‌چنان که در روایتی، «اصل» به ایمان و «فرع» به عبادات و اخلاق، تفسیر شده است. ولی با توجّه به تطبیق روایی شجره طیّبه بر اهل‌بیت (علیه‌السّلام)، استواری ریشه این درخت پاک، مفهومی دیگر می‌یابد. اهل‌بیت (علیه‌السّلام)، هم‌چون درختی که استواری ریشه آن موجب می‌شود تا تندبادها نتوانند آن را از جای برکَنَند و ریشه یاد شده، این توانایی را به درخت می‌دهد که شاخه‌های سر به فلک کشیده‌اش را در فضا، زیر نور آفتاب و در برابر هوای آزاد، آویزان نگه‌دارد و حفظ کند، در برابر مسئولیت سنگین راهبری کاروان بشر و نیز رویارویی با تلاش‌های کج روان و تندبادهای برآمده از جبهه باطل، کوچک‌ترین سستی‌ای از خود نشان نمی‌دادند و نمونه آشکاری از این جمله است:
«المُؤمِنُ کَالجَبَلِ الرّاسِخِ لاتُحَرِّکُهُ العَواصِفُ؛ مؤمن، چونان کوه استواری است که توفان‌ها او را تکان نمی‌دهد.» (ملّاصالح مازندرانی در شرح اصول