پاورپوینت کامل ویژگی‌های اسلام با توجه به حدیث حضرت عبدالعظیم ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ویژگی‌های اسلام با توجه به حدیث حضرت عبدالعظیم ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ویژگی‌های اسلام با توجه به حدیث حضرت عبدالعظیم ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ویژگی‌های اسلام با توجه به حدیث حضرت عبدالعظیم ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

ویژگی‌های اسلام در حدیث حضرت عبدالعظیم

کلیدواژه: اسلام، حضرت عبدالعظیم.

پرسش: ویژگی‌های اسلام با توجه به حدیث احمد بن محمد از حضرت عبدالعظیم چیست؟

فهرست مندرجات

۱ – حدیث حضرت عبدالعظیم
۲ – ترجمه روایت
۳ – شرح روایت
۳.۱ – بهره‌مندی از فضای باز معنوی
۳.۱.۱ – اوّل
۳.۱.۲ – دوم
۳.۱.۳ – سوم
۳.۱.۴ – چهارم
۳.۱.۵ – پنجم
۳.۲ – روشن‌بینی در پرتو نور حکمت
۳.۲.۱ – حکمت علمی
۳.۲.۲ – حکمت عملی
۳.۲.۳ – حکمت حقیقی
۳.۳ – آرامش در دژ نفوذناپذیر نیکوکاری
۳.۴ – یاری گرفتن از پرتوان‌ترین یاران
۴ – پانویس
۵ – منبع

حدیث حضرت عبدالعظیم

الکافی: عن عدّه من اصحابنا، عن احمد بن محمّد، عن عبد العظیم بن عبد اللَّه الحسنی، عن عن ابی جعفر الثّانی (علیه‌السلام)، عن ابیه، عن جَدّه (صلوات‌اللَّه‌علیهم)، قالَ:
قالَ امیرُ المُؤمِنینَ (علیه‌السّلام): قالَ رَسولُ اللَّهِ (صلی‌اللَّه‌علیه‌و‌آله): انَّ اللَّهَ خَلَقَ الاِسلامَ فَجَعَلَ لَهُ عَرصَهً، و جَعَلَ لَهُ نوراً، و جَعَلَ لَهُ حِصناً، و جَعَلَ لَهُ ناصِراً؛ فَامّا عَرصَتُهُ فَالقُرآنُ، و امّا نورُهُ فَالحِکمَهُ، و امّا حِصنُهُ فَالمَعروفُ، و امّا انصارُهُ فَانا و اهلُ‌بَیتی وشیعَتُنا.
فَاَحِبّوا اهلَ بَیتی و شیعَتَهُم و انصارَهُم؛ فَاِنَّهُ لَمّا اُسرِیَ بی الی السَّماءِ الدُّنیا فَنَسَبَنی جَبرَئیلُ (علیه‌السّلام) لِاَهلِ السَّماءِ استَودَعَ اللَّهُ حُبّی و حُبَّ اهلِ‌بَیتی و شیعَتِهِم فی قُلوبِ المَلائِکَهِ، فَهُوَ عِندَهُم وَدیعَهٌ الی یَومِ القِیامَهِ، ثُمَّ هَبَطَ بی الی اَهلِ الاَرضِ فَنَسَبَنی الی اهلِ الاَرضِ، فَاستَودَعَ اللَّهُ (عزّ‌وجلّ) حُبّی و حُبَّ اهلِ‌بَیتی و شیعَتِهِم فی قُلوبِ مُؤمِنی اُمَّتی؛ فَمُؤمِنو اُمَّتی یَحفَظونَ وَدیعَتی فی اهلِ بَیتی الی یَومِ القِیامَهِ.
الا فَلَو انَّ الرَّجُلَ مِن اُمَّتی عَبَدَ اللَّهَ (عزّ‌وجلّ) عُمُرَهُ ایّامَ الدُّنیا ثُمَّ لَقِیَ اللَّهَ (عزّ‌وجلّ) مُبغِضاً لِاَهلِ بَیتی و شیعَتی، ما فَرَّجَ اللَّهُ صَدرَهُ الّا عَنِ النِّفاقِ؛

ترجمه روایت

حضرت عبد العظیم (علیه‌السّلام) به نقل از امام جواد، از پدرانش، از امیر مؤمنان (علیهم‌السّلام): پیغمبر (صلی‌اللَّه‌علیه‌و‌آله) فرمود: «خداوند، اسلام را پدید آورد، و برای آن فضا و عرصه‌ای قرار داد، و نوری و دژی و یاوری مقرّر داشت. فضایش قرآن و نورش حکمت است و دژش کارهای نیک‌اند و یاران آن، من و اهل‌بیتم و شیعیان ما هستند. پس اهل‌بیت مرا و شیعیان و یاران آنها را دوست دارید؛ زیرا هنگامی که مرا به آسمان‌ها بردند، جبرئیل مرا به اهل آسمان‌ها معرّفی کرد و خداوند، دوستی من و خاندانم و شیعیان آنها را در دل‌های فرشتگان به ودیعه نهاد و این محبّت تا روز قیامت در نزد آنها محفوظ است. پس از این، جبرئیل مرا به زمین آورد و به اهل زمین معرّفی نمود. پس پروردگار، محبّت من و اهل‌بیتم و شیعیان آنها را در دل‌های مؤمنان اُمّتم به ودیعه نهاد و مؤمنان امّت من تا روز قیامت، ودیعه مرا در خاندانم نگه‌داری خواهند کرد. آگاه باشید اگر مردی از امّت من، تمام عمر خود را در عبادت خدا به پایان رساند و پس از آن، در پیشگاه خداوند، حاضر گردد و بغض خاندانم را در دل داشته باشد و یا شیعیان آنها را دشمن بدارد، خداوند، سینه او را جز با نفاق نمی‌گشاید».

شرح روایت

در این حدیث، اسلام به خانه‌ای تشبیه شده که دارای ویژگی‌هایی است که جامعه انسانی می‌تواند در پرتو آنها بهترین و آرام‌ترین و لذّت‌بخش‌ترین زندگی‌ها را برای خود تأمین نماید. این ویژگی‌ها عبارت‌اند از:

بهره‌مندی از فضای باز معنوی

نخستین برکتِ زندگی در پرتو اسلام، بهره‌گیری از فضای باز معنوی قرآن کریم است. در حدیث یاد شده، قرآن به عنوان عرصه و فضای باز خانه اسلام معرّفی گردیده و بدین‌سان فضای بازی که از نظر معنوی به وسیله قرآن برای جامعه پدید می‌آید، به فضای باز مادّی تشبیه شده است. در این تشبیه، چند نکته قابل توجّه است:

اوّل