پاورپوینت کامل وحی بودن قرآن ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وحی بودن قرآن ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وحی بودن قرآن ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وحی بودن قرآن ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل وحی بودن قرآن ۳۸ اسلاید در PowerPoint

کلید واژه : وحی الهی، عقل، قرآن ، تحدّی
پرسش :آیا با عقل می توانیم به وحی الهی بودن قرآن پی ببریم؟
پاسخ :

فهرست مندرجات

۱ – ویژگی قرآن
۱.۱ – تحدّی یا مبارزه‌طلبی قرآن
۱.۱.۱ – انگیزه همانندآوری در مخالفان و ناتوانی آنان
۱.۲ – هماهنگی آیات
۱.۳ – هماهنگی آیات از دیدگاه جرج ولذ-هربرت
۱.۴ – دیدگاه لئون تولستوی
۱.۵ – دیدگاه ارنست رنان فرانسوی
۱.۶ – اعجاز در قلمرو لفظ و ساختار ظاهری متن
۱.۶.۱ – استواری و درستی واژه‌ها
۱.۶.۲ – ادب در گزینش واژه‌ها
۱.۷ – اعجاز علمی قرآن
۱.۷.۱ – قانون جاذبه عمومی
۱.۷.۲ – وجود حیات در کرات دیگر
۱.۸ – ادله عقلی
۲ – نتیجه
۳ – پانویس
۴ – منبع

ویژگی قرآن

بررسی ویژگی‌های قرآن و آورنده آن هر عقل سلیمی را به این حقیقت متوجه می‌سازد که قرآن کتابی است از جانب خداوند حکیم و گفتار بشر نیست با استعانت الهی و با رعایت اختصار به پاره‌ای از ادله عقلی در این زمینه می‌پردازیم.

تحدّی یا مبارزه‌طلبی قرآن

قرآن دیگران را به مبارزه‌طلبی و همانند‌آوری دعوت می‌کند این دعوت که در اصطلاح « تحدّی » نام دارد مشتمل بر قیاس و برهان است بدین گونه که: اگر این کتاب ، کلام الله نباشد پس کلام بشری است و اگر بشری باشد شما هم که بشر هستید باید بتوانید مثل آن را بیاورید، اگر شما توانستید مثل آن را بیاورید بشری بودنش اثبات می‌شود و اگر نتوانستید معلوم می‌شود که بشری نیست و اعجازی است که هم اثبات کننده رسالت آورنده آن و حقانیت قرآن است. این تحدّی گاهی به کلّ قرآن گاهی به ده سوره و گاهی به یک سوره است که گویای تخفیف برای همانندآوران است.

انگیزه همانندآوری در مخالفان و ناتوانی آنان

این در حالی است که مخالفان قرآن بیش‌ترین انگیزه را برای همانندآوری قرآن داشتند آنان اهل فصاحت و بلاغت، متعصب نسبت به آداب و رسوم خویش به ویژه فرهنگ بت‌پرستی و قومی لجوج و سرسخت و متکبر بودند، قرآن آداب و رسوم آنان را نادرست و بت‌پرستی را امری خرافی می‌داند. و فخرفروشی آنان را نکوهش می‌کرد. در عین حال آیات تحدّی آنان را به همانندآوری قرآن ترغیب و تشویق می‌کرد و پذیرش و عدم پذیرش قرآن را با سعادت و شقاوت جاودانه پیوند می‌داد، تشویق به کمک گرفتن از کلیه نیروهایی که می‌توانند در همانندآوری قرآن نقشی ایفا کنند ] لزوم تسلیم در صورت ناتوانی و دهها انگیزه دیگر آنها را به وارد شدن در این میدان ترغیب می کرد.
کتب تاریخ و علوم قرآنی افراد متعددی را ذکر می‌کنند که در صدد همانندآوری قرآن برآمده‌اند که خود با بررسی قرآن به عجز خویش پی برده‌اند یا به آوردن چیزی شبیه قرآن دست یازیده ولی نمونه‌هایی را ارائه دادند که موجبات رسوایی خویش را فراهم آورده و عدم توانایی بشر را از همانندآوری اثبات کرده‌ا‌ند. این همانند خواهی و مبارزه‌جویی یک دعوت جهانی و تاریخی است و اکنون نیز این دعوت فراروی جهانیان است و می‌توانند به جای گزینش هر جنگ نظامی و اقتصادی و… به دعوت قرآن پاسخ دهند.
این دلیل عقلی علاوه بر اثبات این‌که قرآن از جانب خداست هم‌چنین ثابت می‌کند که قرآن موجود همان قرآن مُنزل است که هیچ کس را یارای مبارزه با آن نیست و اگر کسی هم درصدد چنین کاری برآمده خود را رسوا کرده و عجز خود را اثبات نموده است.

هماهنگی آیات

از جمله ادلّه حقانیت و خدایی بودن قرآن هماهنگی و عدم اختلاف بین آیات است قرآن در این باره می‌فرماید: « أَ فَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ وَ لَوْ کاَنَ مِنْ عِندِ غَیرْ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِیهِ اخْتِلَافًا کَثِیرًا آیا در قرآن تدبر نمی‌کنند و اگر از جانب غیر خدا بود در آن اختلاف بسیار می‌یافتند» قرآن طی ۲۳ سال نازل شده است در مکان‌های مختلف و در زمان‌های گوناگون و در حالت‌های مختلف، گاهی در حال سختی و صعوبت و گاهی در حال سهولت و آسانی، گاهی در جنگ و گاهی در صلح ، گاه در فقر و فلاکت و گاه در پیروزی و جمع غنائم جنگی، گاهی در سفر بوده گاهی در حضر، گاهی در مکه و گاهی در مدینه، زمانی در برخورد با دشمنان و زمانی در رابطه با دوستان کتابی که در این شرایط گوناگون نازل شود و هیچ اختلافی در آن نباشد قطعاً معجزه و از جانب خداست، این آیه کریمه از طریق قیاسی استثنایی اعجاز و حقانیت قرآن را ثابت می‌کند «مقدم» این قیاس «و لو کان من عند غیر الله» است و «تالی» آن «لوجدوا فیه اختلافاً کثیراً».
می‌فرماید: شما هر چه که در قرآن تدبر کنید و تفحص نمایید نه تنها اختلافی در آن نمی‌بینید بلکه سراسر آن را هماهنگ‌تر و منسجم‌تر می‌یابید پس «تالی» قیاس که وجود اختلاف است باطل است و اگر «تالی» باطل بود بطلان «مقدم» نیز روش می‌شود یعنی قرآن کتاب بشری نیست بلکه کلام الله و کتاب الله است. این هماهنگی و جامعیت قرآن توجّه اندیشمندان غربی را به عظمت این کتاب آسمانی معطوف داشته است.

هماهنگی آیات از دیدگاه جرج ولذ-هربرت

جرج ولذ هربرت نویسنده بزرگ انگیسی می‌گوید: «قرآن کتاب، علمی ، دینی اجتماعی، تهذیبی، اخلاقی و تاریخی است، مقررات و قوانین و احکام آن با اصول قوانین و مقررات دنیای امروز هماهنگ و برای همیشه کتاب عمل است.

دیدگاه لئون تولستوی

لئون تولستوی نویسنده شهیر روسی تعلیمات روشن و فراگیر قرآن را می‌ستاید و می‌گوید: قرآن مشتمل بر تعلیمات روشن، آشکار و سهل است و عموم افراد بشر از هر طبقه‌ای می‌توانند از آن بهره گیرند.

دیدگاه ارنست رنان فرانسوی

ارنست رنان فرانسوی مجذوب کمال و معانی والای قرآن است او چنین می‌گوید: در کتابخانه شخصی من هزاران جلد کتاب سیاسی ، اجتماعی، ادبی و غیره وجود دارد که همه آنها را بیش‌تر از یک بار مطالعه نکرده‌ام و چه بسا کتاب‌هایی که فقط زینت کتابخانه من می‌باشند ولی یک جلد کتاب است که همیشه مونس من است و هر وقت می‌خواهم درهایی از معانی و کمال بر روی من باز شود آن را مطالعه