پاورپوینت کامل وجوب ازدواج موقت ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وجوب ازدواج موقت ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وجوب ازدواج موقت ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وجوب ازدواج موقت ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل وجوب ازدواج موقت ۳۸ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: وجوب، ازدواج موقت، حکم، فقها.

پرسش: برای مبارزه با فرهنگ فساد و فحشا که شاهد تهاجم و شیوع آن در جامعه اسلامی هستیم، آیا می‌شود از طریق فقها، ترتیبی اتخاذ شود (با حکم کردن به پاورپوینت کامل وجوب ازدواج موقت ۳۸ اسلاید در PowerPoint) که راه ارضای شهوات از طریق حرام مسدود شود و افرادی که می‌خواهند به حرام نیفتند، راه چاره‌ای داشته باشند؟

پاسخ: اصل اولی در ازدواج موقت جواز و حتی استجاب است؛ البته با تحقق شرایط. لکن به خاطر عناوین ثانوی برای بعضی افراد گاهی کراهت پیدا کرده و گاهی ممنوع می‌شود که نحوه انجام این عمل و احکام و مسائل آن در رساله‌های علمیه آمده است که مکلف در صورت تمایل می‌تواند رجوع کند. به خاطر مفاسدی که در ذیل می‌آید، ترویج این عمل در میان جوانان اصلاً پیشنهاد نمی‌شود؛ مگر با روش بسیار معقول و مشروع و با کنترل مراجع ذی‌صلاح.

فهرست مندرجات

۱ – ازدواج موقت
۲ – اشکال‌های حکم به وجوب متعه
۲.۱ – تغییر حکم خدا و گذاشتن بدعت
۲.۱.۱ – حدیثی از امام باقر
۲.۲ – انحطاط جامعه
۲.۳ – نرفتن به زیر بار مسئولیت زندگی
۲.۴ – لذت نبردن از مسائل جنسی
۲.۴.۱ – حدیثی از امام علی
۲.۵ – مکروه بودن ازدواج موقت
۲.۵.۱ – حدیثی از امام رضا
۲.۵.۲ – حدیثی از امام صادق
۳ – بیان راه‌حل
۳.۱ – سخن خداوند متعال
۴ – مقدمات تحصیل عفت
۴.۱ – عدم تحریک شهوت
۴.۲ – کنترل نگاه
۴.۲.۱ – حدیثی از حضرت صادق
۴.۲.۲ – کلام خداوند
۴.۳ – رها کردن دوستان ناباب
۴.۳.۱ – حدیثی از پیامبر
۴.۴ – تلاش در میدان عمل و ایمان
۵ – نتیجه بحث
۶ – منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

ازدواج موقت

ازدواج موقت مثل ازدواج دائم است و با همان شرایط، با این تفاوت که در ازدواج موقت زمان تعیین می‌کنند و طرفین از یک‌دیگر ارث نمی‌برند و در کل مسئولیت کم‌تری در مقایسه با عقد دائم نسبت به هم دارند. تشریع این قانون برای جامعه مصالح بسیار دارد و جلوی بسیاری از معضلات و گره‌های کور و وقوع اعمال خلاف شرع را می‌گیرد.
آن‌چه را که جایز است فقهای عظیم‌الشان در رساله‌های عملیه بیان کرده‌اند و اگر ثابت شود دو نفر ازدواج موقت کرده‌اند، یقیناً هیچ محکمه‌ای در کشور اسلامی آن‌ها را مجازات نمی‌کند. پس آن‌چه حکم اسلام است، صحیح و ضروری است و توسط فقهای عظام هم بیان شده است؛ لکن به این شکلی که شما پیشنهاد داده‌اید، اشکالاتی دارد که به عرض می‌رسد.

اشکال‌های حکم به وجوب متعه

در این زمینه اشکال‌هایی وجود دارد که در ذیل بررسی می‌شود:

تغییر حکم خدا و گذاشتن بدعت

تصور پرسشگر این است که مجتهد و فقیه هر چیزی را به عنوان فتوا و حکم می‌تواند بیان کند و به محض بیان کردن، بر مردم واجب خواهد شد که اطاعت نمایند، در همین راستا پیشنهاد کرده که فقها به صورت حکم، یا فتوا، ازدواج موقت را اجباری و واجب کنند، تا راه گناه برای جوانان و نفوذ فرهنگ مبتذل غرب مسدود شود. در حالی که چنین نیست و اطاعت از فقیه آن‌جا واجب است که حکم خدا را از راه صحیح استنباط و اجتهاد احکام الهی استخراج نماید و به مردم بگوید. در حالی که وقتی ما به سراغ حکم خدا می‌رویم، هیچ کجا پیدا نخواهیم کرد که ازدواج موقت، واجب باشد؛ به همین دلیل هم، فقها چنین حکمی را نداده‌اند.

حدیثی از امام باقر

عن الباقر (علیه‌السلام) قال: قال رسول الله ـ صلی الله: ایها الناس حلالی حلال الی یوم القیامه و حرامی حرام الی یوم القیامه و قد بینهما الله عزّوجل فی الکتاب و بینهما لکم فی سنتی و سیرتی و بینهما شبهات من الشیطان و بدع بعدی …؛ از امام باقر (علیه‌السلام) نقل است که: رسول خدا فرمود: ‌ای مردم! حلال من حلال است تا روز قیامت و حرام من حرام است تا روز قیامت؛ و این حلال و حرام را خداوند در قرآن بیان نموده است و من در سنت و سیره آن‌ها را بیان کردم و بین این حلال و حرام شبهاتی از شیطان است و بدعت‌هایی بعد از من است … .

انحطاط جامعه

اگر شهوت‌رانی به بهانه‌های مختلف در جامعه‌ای رسمیت پیدا کند و جوانان دختر و پسر و زنان و مردان متعهد و پرشور ما که امید اسلام و انقلاب‌اند در مسیر ارضای بی‌قیدوشرط میل جنسی بیفتند و افرادی هم آن‌ها را تشویق نمایند، جوانان ما به جای جدّ و جهد در میادین علم و کسب فضایل انسانی و گام نهادن در میدان سازندگی علمی و معنوی جامعه دچار خمودی شده و دنبال لذات آن‌جا می‌روند و جامعه پرشور با انگیزه به انحطاط و سقوط کشیده می‌شود. اتفاقاً تجربه نشان داده است که ازدواج موقت از مواردی است که مورد سوء‌استفاده افراد مغرض قرار گرفته است.

نرفتن به زیر بار مسئولیت زندگی

نرفتن به زیر بار مسئولیت زندگی و برچیده شدن بساط خانواده:
جوانی که با کم‌ترین هزینه می‌تواند هر زنی را به‌صورت موقت اختیار کند، انگیزه‌ای برای تشکیل یک خانواده و تحمل خانواده و تحمل هزینه‌های بالای آن و مسئولیت تربیت فرزندان نخواهد داشت، در نتیجه بساط خانواده هم برچیده می‌شود.

لذت نبردن از مسائل جنسی

وقتی ازدواج موقت با این شیوه که پیشنهاد شد در جامعه رایج گردد، چون قدرت بر ارضای شهوات زیاد می‌شود، میل انسان نسبت به این مسائل کاهش می‌یابد؛ در نتیجه افراد لذتی از این مسائل نمی‌برند.

حدیثی از امام علی

حضرت علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: إِذَا کَثُرَتِ الْمَقْدِرَهُ قَلَّتِ الشَّهْوَهُ؛ هرگاه توانایی و دست یافتن (هر چیزی) فراوان شود، شهوت و خواهش (به آن) کم گردد. (زیراکه به چیزی کم دست‌رسی داشته باشد، میل و خواهش او همیشه متوجه آن است و می‌ترسد مبادا از دست برود، ولی آن‌که در دسترس دارد، میل و خواهش ‌اندک است چون مطمئن است، که هرگاه بخواهد آماده است.).

مکروه بودن ازدواج موقت

کراهت متعه در مواردی به خاطر عنوان ثانوی:
این‌گونه نیست که همیشه متعه یا ازدواج موقت برای هر کس و در هر شرایطی جایز باشد؛ بلکه برای افرادی که خداوند آن‌ها را مستغنی از این عمل نموده، این عمل پسندیده نیست.

حدیث

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.