پاورپوینت کامل واسطه بین خلق و خالق ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل واسطه بین خلق و خالق ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل واسطه بین خلق و خالق ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل واسطه بین خلق و خالق ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل واسطه بین خلق و خالق ۱۷ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: واسطه، خلق، خالق، امامان معصوم (علیه‌السّلام).

پرسش: در کتاب بحارالانوار، روایتی از حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) وجود دارد که می‌فرماید: ما ساخته‌شدگان خدا هستیم و خلق، ساخته‌شده ما هستند، آیا این روایت معتبر و سندش تمام است؟ حدیث را تفسیر کنید.

پاسخ: مراد امام (علیه‌السلام) از این حدیث، این است که پاورپوینت کامل واسطه بین خلق و خالق ۱۷ اسلاید در PowerPoint و واسطه فیض الهی، ائمه معصوم (علیهم‌السلام) هستند و آن‌ها پرورش‌یافته خدا می‌باشند. سند حدیث هم با توجه به اعتقادات ما مشکلی ندارد.

فهرست مندرجات

۱ – اعتقاد به امامت
۲ – متن حدیث
۳ – ترجمه حدیث
۴ – عظمت والای ائمه
۴.۱ – دیدگاه ابی‌الحدید
۴.۲ – کلام امام علی
۴.۳ – سخن دیگر
۴.۴ – دیدگاه مازندرانی
۵ – انتصاب خلیفه خدا
۶ – سند حدیث
۷ – منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع

اعتقاد به امامت

یکی از اصول مذهب شیعه، مسئله امامت است. همان‌طوری که لازم است به نبوت اعتقاد داشته باشیم، به امامت نیز باید باور داشت و هر دلیلی که برای اثبات نبوت اقامه شد، با همان دلیل امامت ثابت می‌شود.

متن حدیث

همان‌طور که مطرح شد، در بحار الانوار روایتی نقل شده است که امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) فرموده است: «نحن صنائع ربّنا و الخلق بعد صنائعنا»؛ ولی در نهج البلاغه نامه ۲۸، حضرت علی (علیه‌السلام) در ضمن خطاب به معاویه می‌فرمایند: «فانّا صنائع ربّنا و الناس بعد صنائعنا».

ترجمه حدیث

این دو حدیث با تفاوت‌ اندک در الفاظ هر دو به یک معنا و مفهوم اشاره دارند، که ترجمه تحت اللفظی آن این است که: «ما ساخته و پرورش‌یافته و رهین منت پروردگار خویش هستیم؛ ولی مردم پرورش‌یافته و تربیت‌شده‌های ما هستند».

عظمت والای ائمه

حدیث از نظر تفسیر و توضیح، معنایی بس عمیق دارد، این کلام مشتمل بر اسرار عجیب از عظمت شأن ائمه (علیهم‌السلام) است که عقل‌ها از درک آن عاجزند و اشاره دارد به نعمت بزرگی که خداوند به آن‌ها اختصاص داده و آن نعمت رسالت و فضل و شرف است.

دیدگاه ابی‌الحدید

ابن ابی‌الحدید معتزلی در شرح نهج البلاغه می‌گوید: «ذا کلام عظیم عال على الکلام و معناه عال على المعانی؛ این کلام بزرگی است، بهترین کلام و بالاترین معنا را در بردارد».

کلام امام علی

امام (علیه‌السلام) می‌فرماید: هیچ بشری ما را در نعمت خود قرار نداده، این خدا هست که ما را غرق در نعمت خود نموده است؛ بنابراین بین ما و خدا واسطه‌ای وجود ندارد؛ بلکه مردم دست‌پرورده ما هستند، ما واسطه میان مردم و خدا هستیم، این مقام بزرگی است که خدا به امام داده و جان کلام امام این است که خاندان رسالت، خدا هستند و مردم، بندگان خاند