پاورپوینت کامل نهایت جاودانگی ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نهایت جاودانگی ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نهایت جاودانگی ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نهایت جاودانگی ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نهایت جاودانگی ۲۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: جاودانگی، پاداش، بهشت، لذت.

پرسش: پاورپوینت کامل نهایت جاودانگی ۲۵ اسلاید در PowerPoint چیست؟ آیا بهشت تنها پاداش است یا هدف لذت بردن آدمی است؟

پاسخ: پاورپوینت کامل نهایت جاودانگی ۲۵ اسلاید در PowerPoint این است که انسان رنگ الهی پیدا کند که در آن صورت است که انسان از خدا راضی است و خدا از انسان. به این ترتیب کافران و مشرکان در جهنم جاویدان خواهند بود و بهشتیان در بهشت جاویدان خواهند بود و جاودانگی انسان در خشنودی خداست و این‌که انسان احساس کند که مولا و محبوب و معشوق و معبودش از او راضی است و نشانه این رضا و خشنودی آن است که هرچه از مواهب در تصور می‌گنجد یا نمی‌گنجد، به او عنایت فرموده است.

فهرست مندرجات

۱ – جاودانگی در دنیا
۱.۱ – جاودانگی پنداری
۱.۲ – جاودانگی حقیقی
۱.۲.۱ – حدیثی از امام باقر
۱.۲.۲ – دیدگاه علامه طباطبایی
۲ – نتیجه مباحث بالا
۳ – پاداش بهشتیان
۳.۱ – دیدگاه امام خمینی
۳.۲ – بالاترین لذت‌ها
۳.۳ – شواهد قرآنی
۳.۳.۱ – آیه ۱۵ سوره آل‌عمران
۳.۳.۲ – آیه ۷۲ سوره توبه
۴ – معرفی منابع
۵ – پانویس
۶ – منبع

جاودانگی در دنیا

در دنیا جاودانگی گاهی حقیقی است و گاهی پنداری.

جاودانگی پنداری

اما جاودانگی پنداری آن است که انسان‌های کم‌ظرفیت هنگامی که به جایی رسیدند و برتری مختصری از نظر مقام و ثروت بر دیگران یافتند، گرفتار بلای غرور می‌شوند. نخست سعی می‌کنند امکانات خود را به رخ دیگران بکشند و آن را وسیله برتری‌جویی قرار دهند. این همان است که قرآن با جمله «اَنَا اَکْثَرُ مِنْکَ مالاً وَ اَعَزُّ نَفَراً» از آن یاد کرده است عشق و علاقه آنها به دنیا کم‌کم پندار جاودانگی آن را در نظرشان مجسم می‌سازد و فریاد «ما اَظُنُّ اَنْ تَبِیدَ هذِهِ اَبَداً»؛ «گمان نمی‌کنم این خوشی‌ها را پایانی رقم زند» را سر می‌دهند. ایمان به جاودانگی دنیای مادی، چون تضاد روشنی با رستاخیز دارد، نتیجتاً به انکار معاد می‌انجامد و معتقدان، به آن «وَ ما اَظُنُّ السَّاعَهَ قائِمَهً»؛ «گمان نمی‌کنم قیامتی در کار باشد» می‌گویند. این پندار جاودانگی است نه جاودانگی حقیقی.

جاودانگی حقیقی

اما جاودانگی حقیقی این است که انسان رنگ الهی به خود بگیرد؛ زیرا جاودانگی بدون متصل شدن به خدا امکان ندارد؛ زیرا تمام جهان طبیعت روزی فانی خواهد شد و قرآن می‌فرماید: «کُلُّ مَنْ عَلَیْها فانٍ وَ یَبْقی وَجْهُ رَبِّکَ ذُو الْجَلالِ وَ الْاِکْرامِ».
طبیعت این جهان مادی، فنا و نابودی است. محکم‌ترین بناها و بادوام‌ترین حکومت‌ها، قوی‌ترین انسان‌ها، و هر چیز که مستحکم‌تر از آن یافت نمی‌شود، سرانجام کهنه و فرسوده و نابود می‌شود و همه بدون استثنا فناپذیرند؛ اما اگر بتوان این موجودات را به نحوی با ذات پاک خداوند پیوند داد و برای او و در راه او به کار‌ انداخت رنگ جاودانگی به خود می‌گیرند؛ چراکه ذات پاکش ابدی است و هر چیز که نسبتی به او دارد، رنگ جاودانگی و ابدیت می‌یابد. اعمال صالح ابدی هستند. شهیدان حیات جاودان دارند. پیامبران و امامان و دانشمندان راستین مجاهدان راه حق تاریخشان توام با ابدیت است؛ چراکه همه رنگ الهی دارند. پس در دنیا هر چیزی که در رابطه با خدا باشد و اتصال به خداوند پیدا کند، جاودانگی پیدا می‌کند؛ چون خداوند جاوید است و اما در آخرت همه چیز جاودانه است و جهان پس از مرگ جهانی است جاودانه و بهشتیان در بهشت جاودانه می‌مانند و جهنمیان در جهنم.

حدیثی از امام باقر

ابی‌بصیر از امام باقر (علیه‌السلام) نقل می‌کند که فرمود وقتی اهل‌ بهشت داخل بهشت می‌شوند و اهل جهنم به آتش درمی‌آیند، مرگ را به صورت گوسفندی درمی‌آورند و بین بهشت و دوزخ سر می‌برند و می‌گویند دیگر برای احدی مرگ نیست و هرکس تا ابد در جای خود هست، در این هنگام اهل ‌بهشت می‌گویند: آیا دیگر ما نمی‌میریم مرگ ما همان مرگ اول بود؟ و آیا ما عذاب نمی‌شویم؟ راستی این چه رستگاری عظیمی است و برای چنین مقامی شایسته است تلاش‌گران تلاش کنند.

دیدگاه علامه طباطبا

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.