پاورپوینت کامل نگاه و علاقه ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نگاه و علاقه ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نگاه و علاقه ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نگاه و علاقه ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نگاه و علاقه ۳۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: نگاه، علاقه، دوره جوانی، حکم شرعی نگاه کردن.

پرسش: من فردی را هر روز که به مدرسه می‌روم در اتوبوس می‌بینم، احساس می‌کنم به او علاقه‌مند شده‌ام. آیا نگاه او از روی دوست داشتن گناه است؟ همیشه نگاهم در قسمت برادران است تا ببینم او می‌آید یا نه؟ نمی‌خواهم با او دوست شوم، فقط می‌خواهم نگاهش کنم؟

پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – ماهیت علاقه
۲.۱ – اختیار نداشتن در ایجاد علاقه
۲.۲ – علاقه براساس تمایلات جنسی
۲.۳ – علاقه در گذر از مراحل تمایلات غریزی
۲.۴ – ماهیت جنسی داشتن علاقه
۲.۴.۱ – حدیثی از امام صادق
۳ – حکم شرعی نگاه کردن
۴ – پی‌آمد‌های علایق
۴.۱ – خروج از تعبد
۴.۲ – اندوه طولانی
۴.۳ – مشکلات عصبی
۴.۴ – واپس‌روی
۴.۵ – محدویت سرمایه
۴.۵.۱ – حدیثی از حضرت علی
۵ – راهکارها
۵.۱ – مرور پی‌آمدهای منفی نگاه
۵.۲ – انزجار درمانی
۵.۳ – خودتنبیهی
۵.۴ – تقویت اراده
۵.۵ – گفتن ذکر لا اله الا الله
۶ – معرفی منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

مقدمه

جوانی دوره‌ای پر تحول از زندگی می‌باشد، دوره‌ای که نیروهای جسمی و روانی با سرعت و قدرت زیاد بروز پیدا می‌کنند و درون جوان را پرآشوب می‌نمایند و در این دوره بحرانی این شخصیت جوان است که آگاه یا ناخودآگاه در حال شکل‌گیری است و چه خوب است جوان با نیروی اراده و آگاهی جهت شکل‌دهی به شخصیتش پای به میدان گذارده و به آن رنگ‌و‌بوی و شکل خدایی، انسانی و منطقی دهد. در این نوشتار کوتاه نمی‌توانیم حتی به تمام جنبه‌های یکی از نیروهای مطرح در جوانی بپردازیم، به همین جهت بر سؤال شما تمرکز کرده و نکاتی را در این زمینه خدمت شما ارائه می‌دهم امیدوارم که مفید واقع شود.

ماهیت علاقه

براساس تجربه برای اطمینان‌بخشی لازم می‌بینم ابتدا اشاره به انواع گرایش‌های بین افراد بنمایم:

اختیار نداشتن در ایجاد علاقه

ممکن است علاقه بین دو شخص بی‌اختیار باشد؛ به این معنا که برخی کشش‌ها و دوستی‌ها بدون سابقه عوامل بیرونی و آشکار پدید می‌آیند که برخی آیات و احادیث متعددی بر این مطلب دلالت دارند.

علاقه براساس تمایلات جنسی

ممکن هم هست دوست داشتن یک شخص نوعی تمایل جنسی باشد؛ چون همان‌طور که کارن هورنای روان‌شناس معروف می‌گوید: «گاهی هم ممکن است شخص دارای تمایلات جنسی باشد؛ ولی خودش آن را با تمایل به مهرورزی اشتباه کند».

علاقه در گذر از مراحل تمایلات غریزی

و این احتمال هم وجود دارد که شخص علاقه‌مند در گذر از مراحل تمایلات غریزی باشد؛ چراکه برخی روان‌شناسان برای حیات جنسی تا پنج مرحله شمرده‌اند. در این مقوله «برخی عشق و علاقه جوانان را ابتدا عاطفی (ملکوتی) می‌دانند که گاهی هم جوانان از آن به عشق پاک تعبیر می‌کنند در این مرحله، عشق جنبه جسمانی و شهوانی ندارد و جوان هم به شدت پرهیز دارد که این نوع احساس را با برچسب علاقه جنسی آلوده کند؛ اما این مرحله، مرحله‌ای دیگر را به نام عشق شهوانی به دنبال دارد که جوان بیش‌تر به مسائل توام با لذت علاقه‌مند می‌شود».

ماهیت جنسی داشتن علاقه

حالت چهارم اینکه علاقه ماهیت جنسی دارد و خود شخص هم می‌داند.
بنا بر آن‌چه گفته شد، در تمام موارد غیر از مورد اول، یا علاقه مستقیماً جنبه جنسی دارد و یا این‌که از مراحل آن می‌باشد و بعداً خود را نمایان می‌سازد و در مورد استثنایی هم باید اشاره کنم؛ چنان‌چه این علاقه همراه با نگاه‌های مکرر باشد، این مورد هم به مسئله جنسیت کشیده خواهد شد.

حدیثی از امام صادق

کما این‌که امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «نگاه پی‌در‌پی، در قلب، شهوت ایجاد می‌کند و همین برای انحراف بیننده کافی است …».
تا این‌جا با ماهیت علایق آشنا شدیم. در این‌جا حکم شرعی و سپس پی‌آمدهای روابط و علایق عمقی را متذکر می‌شوم.

حکم شرعی نگاه کردن

از نظر شرعی که پرسیده بودید آیا نگاه کردن گناه است، باید عرض کنم تقریباً تمام مراجع عظام تقلید دوره ما فرموده‌اند: «نگاه زن به وجه و کفین و قسمت‌هایی از بدن مردان که معمولاً نمی‌پوشند، چنان‌چه همراه با ریبه نباشد یا خوف ارتکاب حرام و کمک به معصیت نباشد، جایز است؛ ولی چنان‌چه با ریبه یا ترس و خوف وقوع در حرام باشد، نگاه کردن حتی به دست و صورت هم حرام است».

پی‌آمد‌های علایق

پی‌آمدهای روابط و علایق عمقی، عبارت‌اند از:

خروج از تعبد

چنان‌چه خدای نکرده نگاه ما خارج از موارد جواز بود که در حکم شرعی ذکر کردیم، مخالفت با صریح قرآن کریم کرده‌ایم که می‌فرماید: «و به زنان با ایمان بگو: چشم‌های خود را فرو گیرند و دامن خویشتن را حفظ کنند…».
با توجه به اطلاعی که از روحیه مذهبی شما داریم و از نامه‌هایتان کاملاً به دست می‌آید، به توضیح این قسمت نمی‌پردازیم. پس مواظب باشیم که از دایره تعبد و از حریم یار خارج نشویم.

اندوه طولانی

اگر به نقطه شروع برخی از ان