پاورپوینت کامل نقش کلمه من در آیه ۴ سوره نوح ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نقش کلمه من در آیه ۴ سوره نوح ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نقش کلمه من در آیه ۴ سوره نوح ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نقش کلمه من در آیه ۴ سوره نوح ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نقش کلمه من در آیه ۴ سوره نوح ۱۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: سوره نوح، حرف جر، آمرزش، گناه.

پرسش: حرف جر «مِنْ» در آیه «یغفر لکم من ذنوبکم…» چه نقشی دارد؟ آیا مراد از آیه، آمرزش تمام گناهان است و یا بخشی از گناهان؟

پاسخ اجمالی: در مورد نقش کلمه «من» در این آیه دو نظر وجود دارد:
۱. «مِن» در این جمله زائده بوده و برای تاکید است.
۲. من تبعیضیه است و فقط شامل بعضی از گناهان می‌شود.
برخی از مفسران معتقدند منظور از بخشیدن بعضی از گناهان، فقط حق الله است که قبل از ایمان بوده، اما گروهی معتقدند شامل تمام گناهانی می‌شود که قبل از ایمان مرتکب شده است، اعم از این‌که حق الله باشد و یا حق الناس.

فهرست مندرجات

۱ – من زائده
۲ – من تبعیضیه
۳ – پانویس
۴ – منبع

من زائده

مفسران در مورد جایگاه کلمه «من» در آیه «یَغْفِرْ لَکُمْ مِنْ ذُنُوبِکُمْ…»، اختلاف نظر دارند. برخی معتقدند «من» در این جمله زائده بوده و تنها برای تاکید است؛ زیرا ایمان به خدا باعث بخشودگی تمام گناهان گذشته می‌شود، نه بخشی از آنها.

من تبعیضیه

اما بعضی گفته‌اند: کلمه «من» در این جمله به‌طوری که از سیاق استفاده می‌شود برای تبعیض است و معنای این‌که فرمود: «خدا را پرستش کنید، و از او بترسید، و مرا اطاعت کنید تا بعضی از گناهانتان را بیامرزد»، می‌تواند این باشد که اگر چنین کنید، خدا نیز آن گناهانی که قبل از ایمان مرتکب شدید را می‌بخشد، اما آمرزش گناهانی که بعد از ایمان رخ خواهد داد، منظور آیه نیست؛ زیرا که معنا ندارد گناهانی که هنوز رخ نداده آمرزیده شود. همچنین معنا ندارد که از حالا وعده آمرزش آن‌را بدهد و بگوید گناهان آینده شما و یا هر گناهی که از شما محقق شود می‌آمرزد؛ زیرا چنین وعده‌ای مستلزم آن است که تکالیف الهی ملغی شود؛ چون وقتی مجازات در مقابل مخالفت آن تکالیف لغو شد، خود تکالیف هم لغو می‌شود.
آنچه این نظر را تایید می‌کند ظاهر آیات زیر است:
۱. «یا قَوْمَنا اَجِیبُوا داعِیَ اللَّهِ وَ آمِنُوا بِهِ یَغْفِرْ لَکُمْ مِنْ ذُنُوبِکُمْ؛ ‌ای قوم ما، دعوت‌کننده به سوی خدا را اجابت کنید، تا پاره‌ای از گناهانتان را بیامرزد.»
۲. «یَدْعُوکُمْ لِیَغْفِرَ لَکُمْ مِنْ ذُنُوبِکُمْ؛ او شما را دعوت می‌کند تا خدا پاره‌ای از گناهانتان را بیامرزد.»
۳. «قُلْ لِلَّذِی