پاورپوینت کامل نعمت‌های سلیمان ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نعمت‌های سلیمان ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نعمت‌های سلیمان ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نعمت‌های سلیمان ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نعمت‌های سلیمان ۳۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: نعمت، حضرت سلیمان علیه‌السلام، خانواده، آل‌داوود، امت.

پرسش: تفسیر آیات ۱۲ و ۱۳ سوره سبأ چیست؟ و مقصود از «آل‌داوود» چه کسانی هستند؟

پاسخ: موضوع این آیات نعمت‌هایی است که پروردگار به سلیمان پیامبر ـ علیه‌السلام ـ داده است. استفاده از قدرت بادها جهت طی نمودن مسیری طولانی در مدتی کوتاه، و تسخیر گروه زیادی از جنیان. هم‌چنین خدای تعالی از آل‌داوود؛ یعنی خانواده و اهل بیت و یا امت حضرت داوود ـ علیه‌السلام ـ می‌خواهد که خدای تعالی را شکر کنند.

فهرست مندرجات

۱ – آیه ۱۲ و ۱۳ سوره سبأ
۲ – برخورداری سلیمان از سه موهبت بزرگ
۲.۱ – أ. مسخر شدن باد برای سلیمان
۲.۱.۱ – معنای غدو و رواح
۲.۲ – ب. روان شدن چشمه مس برای سلیمان
۲.۲.۱ – معنای اسلنا و قطر
۲.۳ – ج. مسخر شدن جنیان برای سلیمان
۲.۳.۱ – مراد از جن
۲.۳.۲ – مراد از عذاب السعیر
۳ – کارهای جنیان براساس دستور سلیمان
۳.۱ – معنای محاریب
۳.۱.۱ – علت نام‌گذاری عبادتگاه به محراب
۳.۲ – معنای تماثیل
۳.۳ – مجسمه‌سازی در دین اسلام و سلیمان
۳.۳.۱ – روایتی از امام صادق
۳.۴ – معنای جفان و جواب
۳.۵ – معنای قدور و راسیات
۴ – آل‌داوود در آیه
۴.۱ – مراد از آل‌داوود
۵ – مراد از شکرگزاری
۶ – پانویس
۷ – منبع

آیه ۱۲ و ۱۳ سوره سبأ

در قرآن کریم درباره نعمت‌هایی که خدا به حضرت سلیمان ـ علیه‌السلام ـ داده است، می‌خوانیم:

«وَ لِسُلَیْمانَ الرِّیحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَیْنَ الْقِطْرِ وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ یَعْمَلُ بَیْنَ یَدَیْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ مَنْ یَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِیرِ • یَعْمَلُونَ لَهُ ما یَشاءُ مِنْ مَحارِیبَ وَ تَماثِیلَ وَ جِفانٍ کَالْجَوابِ وَ قُدُورٍ راسِیاتٍ اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُکْراً وَ قَلِیلٌ مِنْ عِبادِیَ الشَّکُورُ».

برخورداری سلیمان از سه موهبت بزرگ

در این آیات شریفه در مورد حضرت سلیمان علیه‌السلام از سه موهبت بزرگ بحث می‌شود:

أ. مسخر شدن باد برای سلیمان

«وَ لِسُلَیْمانَ الرِّیحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ»؛ «ما باد را مسخر سلیمان قرار دادیم که صبحگاهان مسیر یک ماه را می‌پیمود و عصرگاهان مسیر یک ماه».

جالب این‌که گاه اجسام خشن و فوق‌العاده محکمی چون آهن و مس مسخر پیامبران الهی شده و گاه مخلوقات بسیار لطیفی چون باد، ولی هر دو سازنده و اعجازآمیزند و مفید! لطافت باد هرگز مانع از آن نیست که اعمال مهمی را انجام دهد، بادها هستند که کشتی‌های عظیم را بر سطح اقیانوس‌ها به حرکت در می‌آورند، سنگ‌های سنگین آسیا را می‌چرخانند، و بالن‌ها را بر فراز آسمان به حرکت در می‌آورند. آری خداوند این جسم لطیف را با این قدرت خیره‌کننده در اختیار سلیمان قرار داد.

در این‌که باد چه‌گونه دستگاه سلیمان (کرسی یا فرش او را) به حرکت درمی‌آورد، بر ما روشن نیست، همین‌قدر می‌دانیم هیچ‌چیز در برابر قدرت خدا مشکل و پیچیده نمی‌باشد، جایی که انسان بتواند با قدرت ناچیزش بالن‌ها و هواپیماهای بزرگ را با صدها مسافر و حجم سنگینی از بار در اوج آسمان‌ها به حرکت در ‌آورد، چه‌گونه حرکت دادن بساط سلیمان به‌وسیله باد برای خداوند مشکل است؟

معنای غدو و رواح

«غُدُوّ» به معنای طرف صبح و مابین نماز صبح و طلوع خورشید است، در مقابل «رواح» که طرف غروب را می‌گویند،
ولی از قرائن برمی‌آید که در آیه مورد بحث «غُدو» به معنای نیم اول روز است، و «رواح» نیم دوم، و مفهوم آیه این است که سلیمان از صبح تا به ظهر با این مرکب راهوار به اندازه یک ماه مسافران آن زمان راه می‌رفت و نیم دوم روز نیز به همین مقدار راه می‌پیمود.

ب. روان شدن چشمه مس برای سلیمان

سپس به دومین موهبت الهی نسبت به سلیمان اشاره شده:

«وَ أَسَلْنا لَهُ عَیْنَ الْقِطْرِ »؛ «و برای او چشمه مس (مذاب) را روان ساختیم»!

معنای اسلنا و قطر

«اسلنا» از ماده «سیلان» به معنای جاری ساختن است، و «قطر» به معنای مس می‌باشد و منظور این است که ما این فلز را برای او ذوب کردیم و همچون چشمه آب روان گردید!

ج. مسخر شدن جنیان برای سلیمان

و بالآخره به بیان سومین موهبت پروردگار نسبت به سلیمان، یعنی تسخیر گروه عظیمی از جن پرداخته می‌شود:

«وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ یَعْمَلُ بَیْنَ یَدَیْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ»؛ «و گروهی از جن پیش روی او به اذن پروردگار برایش کار می‌کردند».

«وَ مَنْ یَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِیرِ»؛ «و هرگاه کسی از آنها از فرمان ما سرپیچی می‌کرد، او را با آتش سوزان مجازات می‌کردیم».

مراد از جن

«جن» چنان‌که از نامش نیز پیداست موجودی است پوشیده و پنهان از حس، دارای عقل و قدرت و چنان‌که از آیات قرآن استفاده می‌شود، مکلف به تکالیف الهی است. درباره «جن» افسانه‌ها و داستان‌های خرافی بسیار ساخته‌اند؛ ولی اگر این خرافات را حذف کنیم، اصل وجود آن و صفات ویژه‌ای که در قرآن برای جن آمده است، مطلبی است که هرگز با علم و عقل مخالف نیست. از تعبیر آیه فوق استفاده می‌شود که تسخیر این نیروی عظیم نیز به فرمان پروردگار بوده، و هرگاه از انجام وظایفشان سر باز می