پاورپوینت کامل نظریه تکامل انسان ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نظریه تکامل انسان ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نظریه تکامل انسان ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نظریه تکامل انسان ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نظریه تکامل انسان ۳۵ اسلاید در PowerPoint

کلید واژه: تکامل ، انسان ، قرآن ، خلقت انسان
پرسش: نظر قرآن در رابط با نظریه ی تکامل انسان چیست؟

فهرست مندرجات

۱ – متن کامل پرسش
۲ – پاسخ
۳ – مقدمه
۴ – تکامل انسان در منابع دینی
۴.۱ – کیفیت آفرینش انسان در قرآن
۴.۱.۱ – بیان کیفیت خلقت آدم در قرآن
۴.۱.۲ – منشأ آفرینش آدم
۴.۱.۳ – کیفیت و ماده اولیه آفرینش
۴.۲ – خلقت دفعی حضرت آدم از خاک در روایات
۴.۲.۱ – از کلام امام سجاد(ع)
۵ – دیدگاه دکتر یدالله سحابی
۵.۱ – تکامل تدریجی موجودات زنده
۵.۲ – رد نظریه داروین
۶ – دیدگاه آیت الله مشکینی
۷ – پانویس
۸ – منبع

متن کامل پرسش

من شنیده ام دکتر سحابی در کتاب خلقت انسان و آیت الله مشکینی در کتاب تکامل انسان در قرآن نظراتی در این باره داده اند امّا متاسفانه اینجانب به این کتابها دسترسی نداشته و شدیدا با کمبود وقت برای ارایه این مطلب در یک کنفرانس روبرو هستم. لطفا مرا یاری کنند؟

پاسخ

مقدمه

به طور مقدمه باید گفت:
در مورد نحوه خلقت انسان دو نظریه معروف ” فیکسیسم ” (اصالت انواع) و ” ترانسفورمیسم “(تکامل انواع) وجود دارد که در این جا نه مجالی برای توضیح آن و نه تفسیر علمی اش در تعهد این مرکز می باشد و در در مورد این دو نظریه باید گفت که این ها نظریه‌ های زیست شناختی هستند و جز با متد آن، قابل پاسخ گویی نیستند و باید به تحقیقات مرتبط مراجعه کرد.

تکامل انسان در منابع دینی

با این حال می توان گفت:
وقتی به منابع دینی اسلام رجوع می کنیم، می بینیم که تعارض مطلق و کاملی بین این دو نظریه وجود ندارد و به نوعی می توان این دو را با هم جمع کرد:
اصولا عقل می گوید تکامل و پذیرش اجداد حیوانى براى انسان هیچ گونه مخالفتى با اینکه انسان‌هاى موجود همه داراى پدر و مادر واحدى به نام آدم و حوا باشند ندارد، در این صورت جای این سوال خواهد بود که خود آدم و حوا چگونه خلق شده و آیا خلقت آن ها از گل بوده یا از حیواناتی انسان نما به وجود آمده اند؟
ظاهر آیات قرآن موید نظریه اول(اصالت انواع) است و بعضی از مفسران بزرگ نیز با استناد به آیات قرآن ، نظریه تکامل انواع را در مورد نسل انسان صحیح نمی دانند؛ زیرا قرآن به صراحت نسل انسانی موجود را به حضرت آدم و همسرش حوا متصل می داند و آنان را نه تکامل یافته از موجودات قبلی، بلکه مخلوق مستقل خدا می شمارد که آنها را بدون سابقه قبلی آفریده است.
البته آیات قرآن، نظریه تکامل انواع را در مورد انسان‌هاى قبل از این نسل بشر (مانند انسان‌هاى نئاندرتال ) به طور کامل رد نمى‌کند. ممکن است آیات قرآن در مورد آفرینش انسان از خاک چنین تفسیر شود که خاک پس از طی مراحل تکاملی بعد از میلیون ها سال به صورت خلقت کامل انسان در آمده است، همان گونه که برخی از تفاسیر و نیز دانشمندان ، آیات قرآن را با نظریه تکامل تطبیق داده اند.

کیفیت آفرینش انسان در قرآن

بحث آفرینش انسان در قرآن کریم به صورت های مختلفی بیان شده است. برخی آیات بیان گر کیفیت و منشأ آفرینش حضرت آدم است.
دسته دوم در مورد آفرینش نوع انسانی بحث می کند.
دسته سوم آفرینش حضرت آدم و نسل او را به صورت جداگانه مورد بحث قرار داده است، اما در خصوص کیفیت خلقت حضرت آدم (ع) باید گفت: آیاتی که در مورد حضرت آدم بحث کرده است، دو گونه می باشد:

بیان کیفیت خلقت آدم در قرآن

یک قسم به صراحت کیفیت خلقت حضرت آدم را توضیح داده است، مثل:
“انّ مثل عیسی عندالله کمثل آدم خلقه من تراب” همانا مثال عیسی نزد خدا همانند آدم است که او را از خاک خلق نمود.

منشأ آفرینش آدم

در قسم دیگر، از سیاق آیات می‌توان فهمید که منشأ آفرینش آدم چه بوده است. نظیر داستان شیطان که به خدا می‌گوید:
“أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طینا” آیا به کسی که از خاک آفریدی، سجده کنم؟!”

کیفیت و ماده اولیه آفرینش

و در جایی دیگر از قرآن ، کیفیت و ماده اولیه آفرینش نخستین انسان را از سایر انسان ها به تفکیک بیان کرده:
“و بدأ خلق الانسان من طین ثمّ جعل نسله من سلاله من ماءٍ مهین” سوره سجده آیات ۷ و ۸ انسان اولیه یا آدم را از “طین” ولی نسل او را از “ماء مهین” یا نطفه آفریده است.
اگر حضرت آدم نیز از نطفه بود، ‌یعنی از انسان تکامل نیافته ای مانند انسان های ” نئاندرتال ” یا میمون خلق شده بود، ذکر کردن نسل بعد از خود انسان، وجهی نداشت. پس کاملاً روشن است که آیه در مقام تفصیل است و بین خلق انسان اولیه و دیگر انسان ها تفاوت وجود دارد. و به طور یقین از آیات گوناگون قرآن به دست می آید که حضرت آدم از نوعی خاک آفریده شده است.

خلقت دفعی حضرت آدم از خاک در روایات

در مجموع می توان گفت: تئوری خلقت دفعی حضرت آدم از خاک؛ بیشتر مورد تایید و توافق آیات و روایات است، اما کیفیت این تبدیل و تغییر و ماهییت آن برای ما روشن نیست و تعابیر آیات و روایات در خصوص خلقت ایشان متفاوت و مختلف و جمع بندی در خصوص آن ها قدری دشوار است.
در هر حال هیچ مانعی ندارد که قبل از نسل کنونی بشر که به حضرت آدم و حوا علیهما السلام منتهی می گردد، نسل هایی از موجوداتی شبیه انسان های کنونی هم وجود داشته اند که آثار به جای مانده از آن ها، هر از گاهی توسط باستان شناسان کشف و تایید می شود که نسل آن ها قبل از آغاز نسل کنونی بشر منقرض شده است.
برای تایید این ادعا روایاتی از امامام معصوم سلام الل