پاورپوینت کامل نشانه قبولی نماز و عبادات ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نشانه قبولی نماز و عبادات ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نشانه قبولی نماز و عبادات ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نشانه قبولی نماز و عبادات ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نشانه قبولی نماز و عبادات ۲۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: نماز، عبادات، قبولی نماز، قبولی عبادات.

پرسش: نشان قبولی نماز و اعمال واجب چیست؟

پاسخ: انسان از ‌اندازه تأثیر عبادت در جان خود و از بررسی حضور قلب خود در عبادت‌ها ـ به خصوص نماز ـ می‌تواند به ‌اندازه قبولی آن پی ببرد.
اگر کسی می‌خواهد نماز او قبول شود، باید آن را شایسته و نیکو انجام دهد و سبک نشمرد. در برخی روایات آمده است که نماز و عبادت‌های انسان هر ‌اندازه نیکو و شایسته انجام شود، زمینه قبولی و پذیرش بیش‌تری دارد.
اگر انسان برخی آثار (مانند بازدارندگی از گناه و آرامش دل) را در وجود خود یافت، معلوم است که عمل او قبول شده و اثرگذار بوده است و گرنه معلوم نیست مورد قبول قرار گرفته باشد.

فهرست مندرجات

۱ – تأثیر عبادت در جان و روح انسان
۱.۱ – بیان یک نمونه
۱.۲ – سخن خداوند متعال
۲ – قرب به خدا
۲.۱ – دیدگاه شهید مطهری
۳ – استناد به روایات
۳.۱ – روایتی از امام صادق
۳.۲ – روایتی دیگر
۴ – رابطه اخلاص با قبولی اعمال
۴.۱ – حدیثی از شهید ثانی
۴.۲ – بیان یک روایت
۵ – توجه به آثار عبادات
۵.۱ – بازدارندگی از گناهان
۵.۲ – آرامش دل
۶ – انجام عبادات براساس شرع
۷ – معرفی منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع

تأثیر عبادت در جان و روح انسان

اولاً، چون هر کاری که انسان انجام می‌دهد، ‌آثار و پی‌آمدی خاص دارد، ‌اعمال عبادی انسان نیز از این قاعده بیرون نیست؛ ازاین‌رو می‌توان گفت یکی از راه‌هایی که انسان به‌خوبی می‌تواند بفهمد که اعمال عبادی او (نظیر نماز، ‌روزه و حج) ‌و هر عبادت دیگر او مورد قبول خداوند قرار گرفته است یا نه، این است که ببیند آیا اعمال او در روح و جان او اثری معنوی ایجاد کرده است یا نه؟

بیان یک نمونه

برای نزدیک شدن مطلب به ذهن، بدین مثال توجه شود: اگر کسی مریض باشد و دکتر برای او دارویی تجویز کند و دستور بدهد در فواصل زمانی معین آن دارو را مصرف کند، بدیهی است که اگر آن دارو برای آن مریض مفید واقع شود و برای درمان و علاج او اثر کند، هر مرتبه که مصرف می‌کند، در خود آثاری از بهبودی می‌یابد و با مصرف پیوسته آن دارو طبق دستور پزشک به‌تدریج سلامتی خود را باز می‌یابد.
اعمال عبادی انسان نیز مانند مصرف آن داروی شفابخش است؛ یعنی همان‌طور که داروی پزشک، درمان امراض جسمانی است، عبادت نیز درمان و شفای امراض روحی است.

سخن خداوند متعال

ازاین‌رو قرآن کریم می‌فرماید: «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَهٌ لِلْمُؤْمِنِینَ»؛ «ما آنچه را برای مؤمنان مایه درمان و رحمت است از قرآن نازل کردیم».
بنابراین از ‌اندازه تأثیر عبادت در جان انسان به آسانی می‌توان به قبول شدن آن پی برد.

قرب به خدا

اولین اثر عبادت آن است که انسان را به خدا نزدیک می‌کند و به خود مسلط می‌شود. هر‌ اندازه انسان بر اثر عبادت قرب به خدا پیدا کند و بر خود مسلط شود، به همان‌ اندازه عبادت او مقبول است.

دیدگاه شهید مطهری

شهید مطهری در تبیین این مسئله می‌گوید: «اولین اثر عبادت که انسان را به خدا نزدیک می‌کند، تسلط به خود است، از این‌جا بفهمید، کدام عبادت قبول است و کدام قبول نیست. عبادت بدون این‌که انسان را به خدا نزدیک کند، عبادت نیست؛ یعنی نمی‌توان باور کرد که انسان عبادت کند ولی به خدا نزدیک نشود و عبادتش را هم درست انجام داده باشد، چنین چیزی محال است، عبادت، شرط تقرب و نزدیک شدن به خداوند است. وقتی عبادت مقبول است که ما را به خدا نزدیک کند؛