پاورپوینت کامل موانع غیر قابل زوال شناخت ۴۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل موانع غیر قابل زوال شناخت ۴۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل موانع غیر قابل زوال شناخت ۴۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل موانع غیر قابل زوال شناخت ۴۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل موانع غیر قابل زوال شناخت ۴۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: هوس، عقل، بلا.

پرسش: پاورپوینت کامل موانع غیر قابل زوال شناخت ۴۵ اسلاید در PowerPoint کدامند؟

فهرست مندرجات

۱ – هوس
۱.۱ – نمونه
۱.۲ – روایت حضرت عیسی
۱.۳ – هشیاری به هنگام مرگ
۱.۳.۱ – بدتر از فرعون
۱.۳.۲ – ابو‌جهل‌های معاصر
۲ – خلاصه
۳ – پانویس
۴ – منبع

هوس

اگر زنگارهای هوس به قدری زیاد باشد که در عمق عقل نفوذ کند، آینه حقایق‌نمای عقل چنان آلوده و کثیف می‌شود که آتش بلا نیز نمی‌تواند آن را صیقل دهد. در این صورت نه داروی شفا‌بخش موعظه اثر دارد و نه فریاد بیدار باش بلا آگاهی آفرین است و این جاست که حجاب‌ها و موانع شناخت‌های عقلی، غیر قابل رفع است.
کسی که چنان عمیق در خواب غفلت فرو رفته است که تازیانه بلا نیز او را بیدار و هشیار نمی‌کند، با هیچ موعظه و‌ اندرزی بیدار نخواهد شد؛ چرا که بیدارسازی از طریق بلا، بیدارسازی با فریاد است و بیدار کردن با موعظه، بیدار کردن با صدای آرام. از این‌رو، اگر کسی با فریادِ بیدار باش الهی بلا بیدار نشد، قطعا با آواز آرام پند و‌ اندرز هشیار نخواهد شد؛ به فرموده امیرالمؤمنین (علیه‌السلام):
«کیفَ یراعِی النَّباهَ مَن اصَمَّتْهُ الصَّیحَهُ؛ کسی که از شنیدن فریاد کر است، چگونه می‌تواند صدای آهسته را بشنود. »
در حدیثی دیگر از آن حضرت نقل شده است:
« مَن لَم ینفَعْهُ اللّهُ بِالبَلاءِ و التَّجارِبِ، لَم ینتَفِعْ بِشَیءٍ مِنَ العِظَهِ؛ کسی که خداوند، او را به وسیله بلا و تجربه‌ها بهره‌مند نسازد، از هیچ موعظه‌ای سود نمی‌برد.»
زیرا وقتی داروی بلا، که از داروی وعظ قوی‌تر است، نتواند دیده عقل را بینا سازد، داروی موعظه قطعا نمی‌تواند سودمند و شفابخش واقع شود.
این حدیث فشرده و خلاصه تمام مطالبی است که درباره رفع موانع شناخت، همچنین موانع غیر قابل رفع مطرح کردیم، با این توضیح که:
گاهی موانع شناخت‌های عقلی و زنگارهای آینه عقل به حدی‌ اندک است که با موعظه و یا به تعبیر امام: «بشی من العظه» (با چیزی از پند و‌ اندرز) برطرف می‌شود.
و گاه زنگار آینه عقل بیشتر است که در این صورت با تازیانه بلا و تجربه‌های حاصل از خوردن این تازیانه، آینه عقل غبارروبی می‌شود. در این حالت نیز داروی موعظه همراه با تازیانه بلا در هشیاری انسان مؤثر است.
و گاهی آدمی، چنان در لجنزار شهوات فرو می‌رود که با تازیانه بلا نیز هشیار نمی‌گردد. این جاست که به فرمایش امام (علیه‌السلام)، داروی موعظه نیز اثر نمی‌بخشد.
کسی که به راه نادرست رفت و سرش به سنگ خورد، ولی متوجه نگشت و بازنگشت؛ کسی که خطا کرد و به زندان افتاد، ولی داروی تلخ زندان او را شفا نداد، کسی که مرتکب اعمال ناشایست شد، ولی حوادث تلخ و ناگوار زندگی او را متذکر و هشیار نساخت؛ چنین بیماری، هیچ‌گاه شفا نخواهد یافت، و چنین خوابی هرگز بیداری نخواهد داشت، و چنین مجرمی اصلاح پذیر نیست، و چنین جانوری آدم نمی‌شود.

نمونه

نمونه مشخص بیمارانی را که دچار موانع غیر قابل علاج شناخت‌های عقلی شده‌اند، در زندان‌ها در میان هواداران گروهک‌های ضد انقلاب، کم و بیش می‌توان یافت.
بسیاری از اعضا و هواداران این گروهک‌ها پس از دست‌گیری و خارج شدن از حصارهای خانه‌های تیمی و شکسته شدن قالب‌های سازمانی، هشیار می‌شوند و دیده عقل آنان بینا می‌گردد، ولی تعدادی از آنان چنان گرفتار تعصب و لجاج‌اند که زندان در آزاد‌سازی ایشان از بند سازمان و رفع موانع شناخت‌های عقلی و جلا دادن آینه عقل‌شان کمترین اثری ندارد.
این دسته از زندانیان در زندان نیز، هم‌چون بیرون زندان نمی‌توانند بفهمند که تلاش‌های آنان در خدمت دشمنان ملت و اسلام است؛ گرچه در عالم خیال، خود را خدمت‌گزار خلق تصور می‌کنند. به گفته قرآن کریم، بیشترین زیان عملی و بدترین عاقبت اخروی، نصیب این گونه افراد است:
«قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکم بِالْاَخْسَرِینَ اَعْمَـلاً• الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیهُمْ فِی الْحَیوهِ الدُّنْیا وَ هُمْ یحْسَبُونَ اَنَّهُمْ یحْسِنُونَ صُنْعًا؛ (ای پیامبر! ) بگو: آیا شما را از زیانکارترین افراد آگاه سازیم؟
آنان که تلاش‌شان در زندگی دنیا تباه شده است و اما می‌پندارند که درست کردارند».
و به گفته امام علی (علیه‌السّلام) کلاس‌های عقیدتی و ارشادی برای این مجرمان کمترین سودی ندارد.
بر سیه دل، چه سود خواندن وعظ؟ ••• نرود میخ آهنین در سنگ
ممکن است چنین افرادی در کلاس‌های ارشادی شرکت کنند، ولی شرکت آنان طبق برنامه و نقشه باشد، و به گفته قرآن کریم در تبیین ویژگی‌های منافقان:
«وَ اِذَا لَقُواْ الَّذِینَ ءَامَنُواْ قَالُواْ ءَامَنَّا وَ اِذَا خَلَوْاْ اِلَی شَیاطِینِهِمْ قَالُواْ اِنَّا مَعَکمْ اِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ؛ وقتی مؤمنان را ملاقات می‌کنند می‌گویند: «ما هم ایمان آورده‌ایم»، ولی وقتی با شیاطین خود خلوت می‌کنند می‌گویند: ما تنها (مسلمانان را) مسخره می‌کنیم!».
تعصّب ناشی از گروه‌گرایی، اینان را گرفتار چنان حماقتی کرده است که با اعجاز هیچ پیامبری بر سر عقل نخواهند آمد!

روایت حضرت عیسی

حضرت عیسی (علیه‌السّلام) در وصف ایشان و هم سلکانشان فرموده است:
«داوَیتُ المَرضی فَشَفَیتُهُم بِاذنِ اللّهِ، و ابْراتُ الاکمَهَ و الابْرَصَ بِاذِنِ اللّهِ، و عالَجْتُ المَوتی فَاحییتُهُم بِاذنِ اللّهِ، و عالَجتُ الاحْمَقَ فَلَم اقدِرْ عَلی اصلاحِهِ؛ من بیماران مختلف را مداوا کردم و به اذن خداوند آنان را درمان نمودم، کورهای مادرزاد و افراد مبتلا به پیسی را شفا دادم؛ به اذن خداوند مردگان را معالجه کردم و به اذن خداوند زندگی را به آنان باز گرداندم، ولی نتوانستم احمق را معالجه کنم!»
شخصی از حضرت پرسید که مقصود شما از احمقی که قادر به علاج و اصلاح او نیستید کیست؟ عیسی (علیه‌السّلام) پاسخ داد:
«المُعجِبُ بِرَایهِ و نَفسِهِ الَّذی یرَی الفَضلَ کلَّهُ لَهُ لا عَلَیهِ و یوجِبُ الحَقَّ کلَّهُ لِنَفسِهِ و لا یوجِبُ عَلَیهَا حَقّا؛ فَذاک الاحمَقُ الَّذی لا حِیلَهَ فِی مُداوَاتِهِ؛ کسی که گرفتار خود پسندی است و فقط رأی و عقیده خود را قبول دارد و در همه موارد برتری را برای خود می‌بیند و هیچ کس را بهتر از خود نمی‌شناسد و در همه جا حق را با خود می‌داند و هیچ حقی را بر خود ایجاب نمی‌نماید، این شخص، احمقی است که راهی برای معالجه و درمان او وجود ندارد.»
هواداران متعصّب گروهک‌های ضد انقلاب گرفتار چنین حماقتی هستند و راهی برای پاک‌سازی آینه عقل و معالجه آنان وجود ندارد و لذا موانع شناخت‌های عقلی برای آنان دائم و پایدار است.

هشیاری به هنگام مرگ

افراد متعصب و لجبازی را که موانع شناخت‌های عقلی در آنان قابل رفع نیست، می‌توان به دو دسته تقسیم کرد:
دسته اول کسانی هستند که با «عذاب استیصال» یعنی بلایی که مرگ و هلاکت در پی دارد، هشیار می‌شوند و دست از تعصب و لجاجت برمی‌دارند و به حق اعتراف می‌کنند.
دسته دوم کسانی هستند که با «عذاب استیصال»