پاورپوینت کامل منکرین برهان وجوب و امکان ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منکرین برهان وجوب و امکان ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منکرین برهان وجوب و امکان ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منکرین برهان وجوب و امکان ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل منکرین برهان وجوب و امکان ۲۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: برهان، وجوب، امکان.

پرسش: برهان وجوب و امکان چیست و آیا در میان‌ اندیشمندان اسلامی، افرادی وجود دارند که این برهان را نپذیرفته باشند؟

پاسخ: برهان وجوب و امکان را می‌توان به این صورت خلاصه کرد؛ چیزی که وجود و هستی، عین ذاتش نیست، در وجود و هستی خود محتاج موجودی است که وجود عین ذاتش باشد؛ یعنی محتاج واجب الوجود است.

فهرست مندرجات

۱ – برهان وجوب و امکان
۲ – دو نکته در تبیین برهان
۳ – خلاصه برهان
۴ – نقدها و اشکالات وارده
۴.۱ – نقد هیوم
۴.۲ – اشکال دیگر فیلسوفان غرب
۴.۳ – پاسخ اشکال
۵ – پانویس
۶ – منبع

برهان وجوب و امکان

می‌توان چکیده برهان وجوب و امکان را (در تقریر حاضر) چنین بیان کرد: به یقین در جهان خارج موجودی هست. این موجود اگر واجب الوجود باشد ادعای ما (که وجود خداوند یا همان واجب الوجود است) ثابت می‌شود و اگر ممکن الوجود باشد، با توجه به نیازمندی آن به علت و با توجه به امتناع تسلسل و دور، به موجودی نیاز دارد که وجودش معلول موجود دیگری نباشد و چنین موجودی، واجب الوجود (یا همان خداوند) است.
شاید بسیاری از‌اندیشمندان غیر مسلمان، این برهان را نپذیرند و یا برخی‌اندیشمندان مسلمان نیز نقدهایی در مورد این برهان مطرح کرده باشند، اما در طرف مقابل، بسیاری از‌ اندیشمندان، با قدرت به تبیین نکات دقیق فلسفی و نیز پاسخ اشکالات وارده بر این برهان می‌پردازند.

دو نکته در تبیین برهان

در تبیین برهان وجوب و امکان می‌توان به دو نکته اصلی اشاره کرد:
۱. هر واقعیت خارجی که ذات و ذاتیات آن به ادراک حصولی تعقل شده و به وجود ذهنی موجود می‌شود، «ممکن الوجود» است؛ زیرا اگر واجب الوجود بود؛ یعنی ذاتش عین واقعیت خارجی بود، محال بود به ادراک حصولی تعقل یابد و به وجود ذهنی موجود شود؛ چون لازمه‌اش استحاله و انتقال واقعیت خارجی به ذهن است. ظاهراً سخن امام علی (علیه‌السّلام) به همین مطلب اشاره دارد، آن‌جا که می‌فرماید: ««کل معروف بنفسه مصنوع؛ هر امری که به نفس ذات خود شناخته شود مخلوق است».
۲. چیزی که وجود و هستی عین ذاتش نیست؛ ذاتاً محتاج واجب الوجود است؛ یعنی هیچ‌گاه بی‌نیاز از واجب نیست حتی در زمانی که به واسطه‌ی فیض واجب الوجود، موجود است نیز نیاز ذاتی او بر طرف نمی‌شود و در ذات خود تبدیل به بی‌نیاز نمی‌شود. سخن امام علی (علیه‌السّلام) که می‌فرماید: «و کل قائم فی سواه معلول؛ و هر امری که به غیر خود قائم باشد معلول است».
اشاره به همین مطلب دارد. و به تعبیر شیخ شبستری:
سیه رویی ز ممکن در دو عالم •• جدا هرگز نشد و الله اعلم.

خلاصه برهان

بنابراین، برهان وجوب و امکان را می‌توان به این صورت خلاصه کرد؛ چیزی که وجود و هستی، عین ذاتش نیست، در وجود و هستی خود محتاج موجودی است که وجود عین ذاتش باشد؛ یعنی محتاج واجب الوجود است.

نقدها و اشکالات وارده

در همین راستا، در بررسی نقدها و اشکالات وارده بر این برهان نیز گفته شده است: این برهان هم در تاریخ فلسفه‌ی اسلامی مورد برخی نقدها قرار گرفته و هم در فلسفه غرب. اما نقدهای فیلسوفان