پاورپوینت کامل منصوص بودن امامت ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منصوص بودن امامت ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منصوص بودن امامت ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منصوص بودن امامت ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل منصوص بودن امامت ۱۴ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: نص صریح پیامبر، احتجاج، منصوص بودن، شورای خلافت.
‌پرسش : آیا اینکه بعد از مرگ عمر، حضرت علی در شورای خلافت شرکت کردند و هیچ‌گونه اشاره‌ای به تعیین خود بر خلافت بعد از پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم ـ ننمودند، بیانگر عدم اعتقاد ایشان به امامت منصوص نیست؟
پاسخ: ایشان به پاورپوینت کامل منصوص بودن امامت ۱۴ اسلاید در PowerPoint تصریح نموده و بر آن احتجاج کرده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – احتجاج به نص صریح پیامبر
۲ – دلایل شرکت در شورای خلافت
۲.۱ – دلیل اول:
۲.۲ – دلیل دوم:
۲.۳ – دلیل سوم:
۲.۳.۱ – روایتی از عرفه
۲.۴ – دلیل چهارم:
۲.۵ – دلیل پنجم:
۳ – دفاع حضرت از خلافت و حقانیت خود
۴ – روایتی از ابن ابی‌الحدید
۵ – پانویس
۶ – منبع

احتجاج به نص صریح پیامبر

از جمله بزرگانی چون، ابن ابی‌الحدید، ابن اثیر، ابن حجر عسقلانی، ابن کثیر، ابن جریر طبری، احمد بن حنبل و… نقل می‌کنند که در رحبه، یکی از محله‌های کوفه، برای اثبات خلافت و امامت خود به نص صریح پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم ـ در غدیر احتجاج کردند و فرمودند: هرکس در مورد من از زبان پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم ـ شنیده که فرمودند: «من کنت مولاه فعلی مولاه» بلند شود و شهادت دهد؛ در آن حال بیست و چهار نفر از بزرگان به این مطلب شهادت دادند.

دلایل شرکت در شورای خلافت

بنابراین چون شرکت/ آن حضرت در شورا دلایل دیگری داشت که به بعضی از آنها اشاره می‌شود:

دلیل اول:

۱ـ شرکت در شورا، حق علی ـ علیه‌السلام ـ بود و برای احقاق حق خود لازم بود در آن شرکت کند و اگر آن حضرت در شورا شرکت نمی‌کرد، نمی‌توانست در مقابل آنان به روایات صریح و نشان دهنده امامت خود و مناقب وجودیش احتجاج کند. بنابراین اگر حضور در شورا، هدفی جز این را در پی نداشت، همین دلیل برای ضرورت شرکت کفایت می‌کرد.

دلیل دوم:

۲ـ اگر علی ـ علیه‌السلام ـ در شورا شرکت نمی‌کرد، به‌معنای سلب صلاحیت از خود، تفسیر می‌شد.

دلیل سوم:

۳ـ عامل دیگر، همان عامل وادار کننده به اظهار بیعت با دو خلیفه قبلی و پذیرفتن خلافت آن دو بود.

روایتی از عرفه

شخصی به نام «محمدبن عر