پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint، عارفان، عرفان نظری، عاف، رمزی بودن، کتمان.

پرسش: چرا برخی عرفا پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint خود را بازگو کرده‌اند و برخی دیگر از این کار ممانعت کرده‌اند؟ (گاهی در بین عرفا دو گونه رفتار متفاوت می‌بینیم، مثلاً بعضی از عرفا پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint خود را بازگو می‌کنند و از این مسئله باکی ندارند؛ مانند محی‌الدین ابن‌عربی؛ و بعضی از عرفا مقامات و حالات خود را پنهان کرده و حتی از انتشار آن توسط بقیه خودداری می‌کنند. بالاخره کدام سیره و روش پسندیده و صحیح است و براساس سیره معصومین (علیهم‌السلام) مورد قبول می‌باشد؟)

پاسخ: یک عارف صدیق در مقامی واقع شده است که هیچ وابستگی نسبت به تعلقات دنیوی ندارد و هرگونه منیتی را کفر نسبت به خدا می‌داند؛ بنابراین اگر برای هدایت مردم بخشی از پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint خود را بیان کند، صرفاً در راستای رسالتی است که نسبت به مردم دارد تا آنان را با حقیقت انسان و مقامات او و منزلتی که نزد خدا دارد آشنا کند و ایمان مردم را نسبت به غیب تقویت نماید.
با توجه به دو اصل اصیل ذیل که از طرفی کتمان علم و معرفت در جایی که نیاز به آشکار کردن آن است، جایز نیست و از طرف دیگر، بیان پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint به قصد خودنمایی در شأن عارف نمی‌باشد، در این مورد باید گفت: این خود عارف راستین است که تشخیص می‌دهد تا چه حدی از این مطالب را باید بیان کند و تا چه حدی کتمان نماید و نمی‌توان در این مورد قضاوت نمود که به طور مطلق کدام رویه بر حق است.

فهرست مندرجات

۱ – عرفا
۱.۱ – بیان یک روایت
۲ – تفاوت در مقامات عرفا
۳ – رسالت عرفانی
۴ – وضعیت محیطی و تاریخی
۵ – بیان پاورپوینت کامل مقامات عرفانی ۲۵ اسلاید در PowerPoint
۵.۱ – هدف آشکار کردن مقامات
۵.۲ – دوری عارف از خودنمایی
۵.۳ – عارفان کذاب
۶ – پانویس
۷ – منبع

عرفا

عرفا به طور خاص به انسان‌هایی گفته می‌شود که در مدارج ایمان و صدق در دین، به مرتبه‌ای رسیده‌اند که به اخلاق الله تخلق یافته و به مقام خلافت در اسماء و صفات الهی رسیده‌اند.

بیان یک روایت

هم‌چنان‌ که در روایت می‌خوانیم:

«لا یزال العبد یتقرب الی بالنوافل و العبادات حتی احبه فاذا احببته کنت سمعه الذی یسمع به و بصره الذی یبصر به و یده التی یبطش بها و رجله التی یمشی بها»؛ «بنده با عباداتی که بر او واجب نشده پیوسته به من نزدیک می‌شود تا آن‌جا که مشمول محبت خاصه من می‌شود و چون من او را دوست بدارم، (من همه هستی او می‌شوم)؛ گوشی که می‌شنود، منم. چشمی که می‌بیند، منم. دستی که حرکت می‌دهد، منم …».

بنابراین عارف کسی است که دارای مقام ولایت الهی است و داشتن خوارق عادات و به اصطلاح طامات و کرامات به خودی خود میزانی برای عارف بودن نیست؛ هم‌چنان‌ که برخورداری از عرفان نظری هم ارتباطی با حقیقت عرفان ندارد.

تفاوت در مقامات عرفا

از طرفی تخلق به اخلاق الله خود مراتب و درجاتی دارد؛ بنابراین عرفا با تفاوت مقاماتی که دارند، مظهر برخی یا همه صفات الهی شده‌اند؛ هم‌چنان که عارف کامل به تبع امام معصوم که صاحب ولایت کلیه الهیه است، مظهر اسم اعظم شده است و انسان ذاتاً این استعداد را دارد که در اثر عشق و بندگی خدا به این مقام دست یابد.
امامان معصوم در رأس این مقامات واقع شده‌اند و عرفا به حسب مراتب عرفانی خود در حلقه‌های نازل‌تری قرار دارند و بعد از عرفا نیز، صلحا، عباد، زهاد و سایر مؤمنین و سالکان طریق خدا قرار گرفته‌اند.
در مورد سلسله مراتب و اصناف عرفا، بزرگانی (همچون ابن‌عربی) مطالب گسترده‌ای ارائه داده‌اند که در برخی روایات نیز به این سلسله مراتب اشاره شده است.

در اوج این مقامات، حضرت خضر و حضرت عیسی واقع شده‌اند و بالاتر از همه حضرت مهدی (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) است که موعود همه امت‌هاست. بقیه عرفا در سلسله مراتبی که دارند، اتصال به این وجود‌های مقدس داشته و یاران امام زمان در هر عصری محسوب می‌شوند که همچون اقماری بر گرد خورشید ولایت حلقه زده‌اند.

رسالت عرفانی

عرفا به تبع تجلیاتی که در قلوب