پاورپوینت کامل مراتب خلیفه اللهی انسان ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مراتب خلیفه اللهی انسان ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مراتب خلیفه اللهی انسان ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مراتب خلیفه اللهی انسان ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

مراتب خلیفهاللهی انسان

کلیدواژه: انسان، خلافت الاهی، انسان شناسی، انسان کامل.

پرسش: انسان چقدر می‌تواند در تعیین جایگاه انسانهای دیگر دخیل باشد؟ و چگونه می‌توان جایگاه خلافت الاهی را به هم نشان داد؟ و چطور می‌توان سمیع و بصیر بود؟

پاسخ: هر انسان به نوبه خود در عالم هستی تاثیر و تاثراتی دارد که بسته به وسع و گستره وجودی هر فرد فرق می‌کند. انسان هر قدر در عالم هستی از سعه وجودی بیشتری برخوردار باشد می‌تواند در عالم موثرتر باشد تا جایی که مثل انبیاء و اولیاء خاص الهی که عالمی‌ را با عظمت خود دستخوش تغییرات اساسی می‌کند.
هر انسان به همان‌اندازه که راه حقیقت پیموده و به مقام حقیقی انسان که همان مقام خلیفه اللهی است دست یافته خود نمایشگر جایگاه خلافت است و نیاز به نشاندادن این جایگاه نیست.
سمیع و بصیر از اوصاف تشکیکی و دارای مراتب است؛ درجه پایین که همان شنیدن و دیدن ظاهری باشد، مشترک میان انسان و حیوان است و هر انسان سالم دارای آن است؛ اما مرتبه اعلی که همان علم به تمام مسموعات و مبصرات باشد، از اوصاف الهی است.

فهرست مندرجات

۱ – تعیین جایگاه انسانها
۲ – هر انسان نمایشگر جایگاه خلافت
۲.۱ – توضیح
۲.۲ – ظهور مستخلف‌ عنه در خلیفه
۲.۳ – درجات خلافت
۲.۴ – کامل‌ترین مصداق خلیفهالله
۳ – سمیع و بصیر
۴ – پانویس
۵ – منبع

تعیین جایگاه انسانها

برای روشن شدن پاسخ توجه به چند نکته ضروری است:
هر انسان به نوبه خود در عالم هستی تاثیر و تاثراتی دارد که بسته به وسع و گستره وجودی هر فرد فرق می‌کند. انسان هر قدر در عالم هستی از سعه وجودی بیشتری برخوردار باشد می‌تواند در عالم موثرتر باشد تا جایی که مثل انبیاء و اولیاء خاص الهی که عالمی‌را با عظمت خود دستخوش تغییرات اساسی می‌کند. بنا بر این هر کس بسته به تلاش و سعیی که در جهت اصلاح خود و تزکیه نفس کرده و مقاماتی که در این راه نائل شده می‌تواند موثر در عالم یا در انسانهای دیگر باشد و نمی‌شود به قول مطلق تعیین کرد که فلان شخص چقدر در تعیین جایگاه دیگران دخیل است ولی با وجود تمام این تاثیر و تاثرات هیچگاه این تاثیرات موجب سلب اختیار انسان نمی‌شود و تنها زمینه‌ای برای اختیار انسان فراهم می‌کند و شما هم هر قدر در سیر و سلوک الی الله پیش روی کنید در هدایت و جهت دهی انسانهای دیگر تاثیر گذار خواهید بود، ولی به هر حال هر کس خودش جایگاه خود را تعیین می‌کند و برای همین مسئول اعمال و جایگاه خود در پیشگاه خداوند متعال است و تاثیرات فقط در حد اعداد و فراهم آوردن زمینه و روشنگری است و این خود هر فرد است که جایگاه خود را تعیین می‌کند با حسن اختیار یا با سوء اختیار و برای همین است که مسئولیت اعمالش به عهده خودش است.
البته باید توجه داشت که جایگاه عند ملیک مقتدر به فرمایش اهل معرفت جایگاه ویژه‌ای است که هر انسانی به آن جایگاه راه نمی‌یابد و این جایگاه مختص کسانی است که به مقامات عالی سیر سلوک دست یافته و از تعلقات دنیوی دست کشیده‌اند بنابر این نسبت دادن عمومی‌این جایگاه، بصورت عمومی‌به انسانها صحیح نیست.

هر انسان نمایشگر جایگاه خلافت

هر انسان به همان‌اندازه که راه حقیقت را پیموده و به مقام حقیقی انسان که همان مقام خلیفه اللهی است دست یافته، خود نمایشگر جایگاه خلافت است و نیاز به نشاندادن این جایگاه نیست بلکه هر کس به انسان کامل بنگرد در حقیقت به جایگاه خلیفه الهی نظر کرده و نشان دادن جایگاه خلیفه الهی در گرو اتصاف به این مقام است. گفتنی است که در احادیث اهل بیت مجالست و همنشینی با کسانی توصیه شده که دیدار با آنان موجب متذکر شدن خداوند می‌شود ؛ و