پاورپوینت کامل مبنای عمل ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مبنای عمل ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مبنای عمل ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مبنای عمل ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مبنای عمل ۱۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل مبنای عمل ۱۹ اسلاید در PowerPoint، شناخت، اختیار، اراده، مبادی شوقی، مبادی عضلانی، تصور، تصدیق، عمل مقبول، تفکر، تعقل، متخصص.
پرسش: از نگاه قرآن آیا تنها شناخت، پاورپوینت کامل مبنای عمل ۱۹ اسلاید در PowerPoint است یا چیزهای دیگری هم می‌تواند پاورپوینت کامل مبنای عمل ۱۹ اسلاید در PowerPoint باشد؟

پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – مبادی افعال اختیاری انسان
۱.۱ – ۱. مبادی شوقی
۱.۱.۱ – أ. خیال یا وهم در حیوان
۱.۱.۲ – ب. شهوت و غضب
۱.۱.۳ – ج. عزم
۱.۲ – ۲. مبادی عضلانی
۱.۲.۱ – خلاصه‌ای از روند افعال اختیاری انسان
۲ – طرح یک پرسش
۳ – سرچشمه تصور و تصدیق انسان
۳.۱ – اقسام یقینیات
۳.۲ – اقسام مشهورات
۴ – قرآن کریم، کتاب هدایت و تربیت انسان‌ها
۵ – عمل مقبول از دیدگاه قرآن کریم
۵.۱ – آیات قرآن درباره تفکر و تعقل
۵.۲ – آیات قرآن درباره مراجعه به متخصص
۶ – پانویس
۷ – منبع

مبادی افعال اختیاری انسان

حکیمان بر این باورند هر فعلی که از انسان، بلکه از هر موجود آگاه و با اراده سر می‌زند، دارای مبادی و منشأهایی است؛ از نظر آنان این مبادی به دو شعبه منشعب می‌گردد: ۱. مبادی شوقی؛ ۲. مبادی عضلانی.

۱. مبادی شوقی

قسم اول که مبادی شوقی است، درحقیقت مجموعه‌ای از امور غیرفیزیکی است که به‌صورت زنجیره‌ای و حلقه‌های وابسته و با ترتیب و نظم خاص عمل می‌کنند. این مبادی را که مبادی بعید حرکت ارادی نیز می‌نامند، به‌ ترتیب از دورترین مبدأ بدین قرار است:

أ. خیال یا وهم در حیوان

البته در انسان، عقل عملی است که از خیال و وهم مدد می‌گیرد. این مرتبه نیز دارای دو مرحله است؛ یکی تصور عمل و دیگری تصدیق به فاید آن.

ب. شهوت و غضب

شوق که فرآیند قوای مدرکه (خیال یا وهم) است، به دو شاخ شهوت و غضب منقسم می‌شود؛ یعنی اگر فرآیند ادراک (خیال یا وهم)، لذت باشد، «شهوت»، ولی اگر تنفر و ضدیت با لذت باشد، «غضب» گفته می‌شود. این قو شوقی، رئیس و منشأ قوای حرکتی است؛ همان‌گونه که وهم رئیس قوای ادراکی حیوان است.

ج. عزم

عزم یعنی قصد و تصمیم که به دنبال شوق و برای تحقق بخشیدن به آن است که به آن «اراده» و «کراهت» نیز گویند.

۲. مبادی عضلانی

قسم دیگر قوای حرکتی که فعالیت آنها پس از مبادی شوقی است، قوایی است که در عضلات پخش هستند، که از طریق رها و سست کردن و یا انقباض و پیوستن اعصاب و عضلات،‌ اعضا را به حرکت درمی‌آورند. به این نیروها عامل مباشر و مستقیم حرکت ارادی می‌گویند. بنابراین فعل اختیاری با گذراندن این مراحل تحقق می‌یابد.

خلاصه‌ای از روند افعال اختیاری انسان

خلاصه این‌که انسان هر فعل اختیاری که انجام می‌دهد، ابتدا تصوری از آن فعل برای او حاصل می‌شود، سپس تصدیق به فایده‌ی آن می‌کند، آن‌گاه شوق نسبت به آن در او پیدا می‌شود، سپس عزم و اراده به آن فعل تعلق می‌گیرد، آن‌گاه عضلات به حرکت در می‌آیند.

طرح یک پرسش

اما آنچه در خور تأمل است و محور پرسش نیز هست، این است که تصور و تصدیق که منشأ اصلی افعال اختیاری است، چگونه پدید می‌آیند؟ در این‌جا دانشمندان علم منطق مباحث گسترده و طولانی در