پاورپوینت کامل مباشرت با زنان در حال حیض ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مباشرت با زنان در حال حیض ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مباشرت با زنان در حال حیض ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مباشرت با زنان در حال حیض ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مباشرت با زنان در حال حیض ۱۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: مباشرت، زنان، جماع، حائض، استمتاع.

پرسش: شیعیان مباشرت با زنان را در حال حیض حرام می‌دانند؛ در حالی که روایات بسیاری بر جواز آن وجود دارد؛ مثل روایت در مسند احمد که «اخرج الاامام احمد عن الاسود، عن عائشه قالت: کان رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) یامر احدنا اذا حاضت ان تاتزر ثمّ یباشرها».

پاسخ: اگر مراد از مباشرت، عمل زناشویی و جماع باشد، این مسئله را همه فقهای اسلام (چه شیعه و چه سنی) حرام می‌دانند. اگر مراد از مباشرت، استمتاع و لذت بردن از زنان باشد، فقها این عمل را بر دو نوع تقسیم کرده‌اند که توضیحات آن‌ها در ذیل می‌آید.

فهرست مندرجات

۱ – مراد از مباشرت
۱.۱ – جماع با زن حائض
۱.۱.۱ – دیدگاه علامه حلی
۱.۱.۲ – دیدگاه نووی
۱.۲ – استمتاع از زنان
۱.۲.۱ – اول
۱.۲.۱.۱ – دیدگاه علامه حلی
۱.۲.۱.۲ – دیدگاه ابن‌رشد
۱.۲.۲ – دوم
۱.۲.۲.۱ – دیدگاه علامه
۱.۲.۲.۲ – دیدگاه نووی
۲ – منابع
۳ – پانویس
۴ – منبع

مراد از مباشرت

در مورد سؤال که فرمودید: شیعیان مباشرت با زنان را در حال حیض حرام می‌دانند، باید گفت که سؤال دارای ابهاماتی است و مشخص نشد که منظور از مباشرت چیست؟

جماع با زن حائض

اگر مراد از مباشرت، عمل زناشویی و جماع باشد، این مسئله را همه فقهای اسلام (چه شعیه و چه سنی) حرام می‌دانند.

دیدگاه علامه حلی

علامه حلی از علمای بزرگ شیعه در کتاب «منتهی المطلب» می‌فرماید: «یحرم علی الرجل وطیء الحائض، و هو مذهب عامّه علماء الاسلام، قال الله تعالی: «فاعتزلوا النساء فی المحیض» و هذا امر و الامر یدلّ علی الوجوب، ثمّ قال: «فلا تقربوهنّ حتّی یطهرن» و هذا نهی و هو یدلّ علی التحریم؛ عمل زناشویی با زن حائض بر مرد حرام است و این حکم نظر همه علمای اسلام است، خداوند در قرآن فرمود: در حال قاعدگی از زنان کناره‌گیری کنید و این کلام خدا امر است و امر بر وجوب دلالت می‌کند؛ سپس خداوند می‌فرماید: و با آن‌ها نزدیکی ننمایید تا پاک شوند و این کلام خدا نهی است و نهی بر حرمت دلالت دارد».

دیدگاه نووی

و محیی‌الدین نووی از علمای اهل سنت در کتاب «المجموع» می‌نویسد: اجمع المسلمون علی تحریم وطیء الحائض، للآیه الکریمه و الاحادیث الصحیحه، قال الشافعی: من فعل ذلک فقد اتی کبیره، قال اصحابنا: من استحلّ وطیء الحائص حکم بکفره؛ اجماع همه مسلمانان است که نزدیکی با زن