پاورپوینت کامل مبارزه با مفاسد ۴۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مبارزه با مفاسد ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مبارزه با مفاسد ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مبارزه با مفاسد ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مبارزه با مفاسد ۴۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: مبارزه، مفاسد، جرایم، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، جهل، فقر، تعلیم و تربیت، گذشت، خرافات.

پرسش: پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ در مقابله با جرایم و مفاسد اجتماعی چگونه برخورد می‌کردند؟

پاسخ: هدف پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ از پاورپوینت کامل مبارزه با مفاسد ۴۹ اسلاید در PowerPoint اجتماعی، رساندن انسان و جامعه بشری به فلاح و رستگاری است. برخی از روش‌های مهمی که پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ در مبارزه با جرایم و مفاسد اجتماعی و هدایت مردم انجام می‌دادند، عبارتند از: تعلیم و تربیت مردم، مبارزه با خرافات، مدارا و گذشت، مبارزه با فقر، به‌عنوان اقدامی برای پیش‌گیری از جرم و گناه، مجازات و اجرای حدود الهی و… .

فهرست مندرجات

۱ – سیره پیامبر در برخورد با مفاسد
۲ – هدف پیامبر از پاورپوینت کامل مبارزه با مفاسد ۴۹ اسلاید در PowerPoint
۳ – روش‌های مبارزه با جرایم
۴ – مبارزه با جهل و نادانی
۴.۱ – معنای تعلیم و تربیت
۴.۲ – چگونگی تحقق تعلیم و تربیت
۴.۳ – مذمت جهل در قرآن
۴.۳.۱ – آیه ۱۱۴ سوره طه
۴.۳.۲ – آیه ۹ سوره زمر
۴.۴ – کسب علم در روایات
۴.۴.۱ – روایتی از پیامبر
۴.۴.۲ – روایتی دیگر
۵ – مبارزه با سنت‌های جاهلی
۵.۱ – خرافات در قرآن
۵.۱.۱ – آیه ۱۳۸ سوره انعام
۵.۱.۲ – آیات ۳۶ تا ۴۰ سوره احزاب
۶ – مدارا و گذشت
۶.۱ – روایتی از پیامبر
۶.۲ – روایتی دیگر
۶.۳ – برخورد پیامبر با وحشی
۷ – مبارزه با فقر
۷.۱ – آیه ۳ و ۴ سوره قریش
۷.۲ – آیه ۸۸ سوره مائده
۷.۳ – آیه ۱۷۲ سوره بقره
۷.۴ – آیه ۵۱ سوره مؤمنون
۷.۵ – نقش تأمین نیازهای زیستی
۷.۶ – دیدگاه مزلو
۷.۷ – ارزش‌های هستی
۷.۸ – اهمیت به محرومان
۸ – مجازات و اجرای حدود الهی
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

سیره پیامبر در برخورد با مفاسد

کشف سیره نبوی صلی‌الله‌علیه‌وآله در برخورد با مفاسد و رسیدگی به جرایم یکی از نیازهای حیاتی جوامع اسلامی است، و توجه و عمل به سیره و روش پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ می‌تواند راه‌گشای بسیاری از مشکلات امروزی بشریت باشد. پرداختن به تمام زوایای سیره نبوی از حوصله این مقاله خارج است. اما به‌طور خلاصه مواردی بیان می‌شود.

هدف پیامبر از پاورپوینت کامل مبارزه با مفاسد ۴۹ اسلاید در PowerPoint

باید دانست که هدف رسول اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ از پاورپوینت کامل مبارزه با مفاسد ۴۹ اسلاید در PowerPoint اجتماعی، رساندن انسان و جامعه بشری به فلاح و رستگاری است؛ زیرا انسان موجودی است که برای رسیدن به سعادت و خوش‌بختی نیازمند الگو و اسوه‌ نیکو می‌باشد که بتواند با پی‌روی از او عقل و فطرت خود را شکوفا کند و زمینه‌ خوش‌بختی خویش را فراهم نماید. برای رفع این نیاز حیاتی، خداوند متعال، پیامبرش را به‌عنوان اسوه حسنه معرفی می‌نماید («لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی‌ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ لِمَنْ کانَ یرْجُوا اللَّهَ وَ الْیوْمَ الْآخِرَ وَ ذَکَرَ اللَّهَ کَثیراً»؛ مسلّماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی بود، برای آنها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد می‌کنند).
بر این اساس مسلمانان موظف هستند که تمام ابعاد شخصیت آن حضرت را مورد تحقیق قرار دهند تا مقدمه پیروی از ایشان برای آنان فراهم آید.

روش‌های مبارزه با جرایم

در این‌جا برخی از روش‌های مهمی که پیامبر گرامی اسلام در مبارزه با جرایم و مفاسد اجتماعی و هدایت مردم انجام می‌دادند، بیان می‌شود:

مبارزه با جهل و نادانی

از جمله اقدامات اساسی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در پاورپوینت کامل مبارزه با مفاسد ۴۹ اسلاید در PowerPoint، تعلیم و تربیت مردم بود.

معنای تعلیم و تربیت

تعلیم و تربیت، عبارت است از: مجموعه‌ای از اعمال عمدی و هدف‌دار یک انسان (مربی) بر انسان دیگر (متربی)؛ برای ایجاد صفت‌های اخلاقی و علمی یا مهارت‌های حرفه‌ای. به سخن دیگر؛ تعلیم و تربیت فراهم کردن زمینه‌ها و عوامل شکوفاسازی استعدادهای آدمی است، در جهت رشد و تکامل اختیاری او به سوی هدف‌های مطلوب و براساس برنامه‌ای سنجیده.

چگونگی تحقق تعلیم و تربیت

یکی از برنامه‌های پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ در تحقق تعلیم و تربیت مردم، آگاهی دادن به مردم و مبارزه با جهل و نادانی است.
اسلام به‌عنوان یک آیین همه‌جانبه و کامل، با توجه به ابعاد جسمی و روحی انسان و نیازهای واقعی او، برای علم و آگاهی ارزش ویژه‌ای در نظر گرفته است و همان‌گونه که نقش بنیادی ایمان در جهت رشد و تعالی انسان‌ها را مطرح کرده، بر نقش اساسی علم در رابطه با پویایی فردی و اجتماعی تأکید کرده است.

مذمت جهل در قرآن

قرآن کریم در آیات متعددی به ارزش علم و مقام بلند دانشمندان اشاره کرده، جهل و نادانی را به‌شدت مورد نکوهش قرار داده است.

آیه ۱۱۴ سوره طه

خداوند در آیه‌ای خطاب به پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌فرماید: «وَ قُلْ رَبِّ زِدْنِی عِلْماً».

آیه ۹ سوره زمر

در جای دیگر نیز علم را به‌عنوان ارزش، وجه تمایز دانایان و نادانان معرفی کرده و می‌فرماید: «قُلْ هَلْ یسْتَوِی الَّذِینَ یعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لا یعْلَمُونَ»؛ «بگو، آیا آنهایی که می‌دانند با آنهایی که نمی‌دانند، برابرند».

کسب علم در روایات

درباره کسب علم در روایات چنین آمده است:

روایتی از پیامبر

در روایتی آمده است: رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله وارد مسجد شدند؛ دو حلقه جمعیت را مشاهده نمودند که در یکی مردم مشغول عبادت بودند و در دیگری مشغول تعلیم و تعلّم. پیامبر فرمود: «هر دو گروه به خیر هستند؛ ولی من برای تعلیم فرستاده شده‌ام». سپس آن‌ حضرت در جمعی که مشغول کسب علم بودند، حضور پیدا کردند.

روایتی دیگر

پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ برای کسب علم چنان اهمیت قائل بودند که در جنگ بدر فرمود: «هر اسیری که بتواند ده نفر از اطفال را باسواد نماید، آزاد می‌گردد».

مبارزه با سنت‌های جاهلی

سنت‌های جاهلی ریشه بخش عمده‌ای از مفاسد و گناهان اجتماعی است؛ لذا رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ تلاش گسترده تبلیغی و عملی انجام دادند تا آنها را از صحنه زندگی مردم محو نمایند.

خرافات در قرآن

آیاتی از قرآن مجید به گوشه‌هایی از این خرافات اشاره می‌کند، که دو نمونه بیان می‌شود:

آیه ۱۳۸ سوره انعام

«و گفتند: این قسمت از چهارپایان و زراعت (که مخصوص بت‌ها است، برای همه) ممنوع است و جز کسانی که ما بخواهیم ـ به گمان آنها ـ نباید از آن بخورند! و (اینها) چهارپایانی است که سوارشدن بر آنها (بر ما) حرام شده است! و (نیز) چهارپایانی (بود) که (هنگام ذبح) نام خدا را بر آن نمی‌بردند، و به خدا دروغ می‌بستند (و می‌گفتند: این احکام، همه از ناحیه اوست.) به‌زودی (خدا) کیفر افتراهای آنها را می‌دهد!».

از جمله خرافات آنان در زمان جاهلیت آن بود که قسمتی از شتران را از نظر احترام و رعایت حال آنها از باربری و استفاده از شیر و گوشت آنها خود را محروم نموده و آنها را به بت‌ها اختصاص می‌دادند، و می‌گفتند از گوشت آنها نباید کسی استفاده کند جز مردان و از خوردن گوشت آنها زنان محروم بودند، و نیز قسمتی از محصول کشت خود را برای بت‌ها قرار می‌دادند.

آیات ۳۶ تا ۴۰ سوره احزاب

آیات ۳۶ تا ۴۰ سوره احزاب به یکی از صحنه‌های مبارزاتی آن‌ حضرت برای کوبیدن سنت‌های غلط جاهلی اشاره می‌کند.
یکی از سنن جاهلی این بود که دختران اشراف نباید به ازدواج طبقه فقیر درآیند و سنت الهی در این موضوع این بود که ملاک برتری، تقوا است. پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ برای نشاندن این سنت الهی به‌جای آن سنت جاهلی، زینب، دختر عمه خود را که از طبقه اشراف جامعه بود، به عقد زید بن حارثه که غلام آزاد‌شده‌ای بود، درآورد.
عرب جاهلی اعتقادات و کردارهای خرافی فراوانی داشت که پیامبر ـ صل