پاورپوینت کامل لعن کفار و دوری از رحمت خدا ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لعن کفار و دوری از رحمت خدا ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لعن کفار و دوری از رحمت خدا ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل لعن کفار و دوری از رحمت خدا ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل لعن کفار و دوری از رحمت خدا ۱۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: جهنم، لعنت، ضمیر، کفر، سوره بقره.

پرسش: بعد از آنکه در آیه ۱۶۱ سوره بقره به سرنوشت کفار پرداخته شده، در آیه بعدی آمده که «خالِدینَ فیها…». تفسیر مختصری از این دو آیه ارائه کرده و مرجع ضمیر در (فیها) را مشخص نمایید؟

پاسخ اجمالی: اصل در مرجع ضمیر آن است که قبل از ضمیر ذکر شود اما گاهی مرجع ضمیر در لفظ ذکر نشده ولی یک قرینه معنوی وجود دارد که مرجع آن ضمیر را مشخص می‌کند. درباره مرجع ضمیر «ها» در آیه «خالِدینَ فیها» برخی به اصل اوّلی رجوع کرده و مرجع آن‌را لعنتی دانسته‌اند که لفظ آن در آیه قبلی آمده است. برخی دیگر نیز ترجیح داده‌اند که مرجع ضمیر (فیها) را جهنم یا نار (دوزخ یا آتش) بدانند که چنین الفاظی در عبارات قبلی وجود نداشته ولی قرینه معنوی بر آن وجود دارد که از عبارت بعدی «لا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ» برداشت می‌شود.
این آیه ۱۶۱ و ۱۶۲ سوره بقره، در بیان سرنوشت کسانی است که بر کتمان حقیقت اصرار ورزیدند و در حال کفر از دنیا رفتند. قرآن کریم در این آیات می‌فرماید: کسانی که کافر شدند و در حال کفر از دنیا رفتند، لعنت خداوند و فرشتگان و همه مردم بر آنها خواهد بود!

فهرست مندرجات

۱ – مرجع ضمیر در فیها
۲ – بیان سرنوشت کافرین
۳ – پانویس
۴ – منبع

مرجع ضمیر در فیها

اصل در مرجع ضمیر این است که قبل از آن ذکر شود و در تذکیر و تانیث و مفرد و تثنیه و جمع مطابق با مرجعش باشد. اما گاهی مرجع ضمیر در لفظ ذکر نشده ولی یک قرینه معنوی وجود دارد که مرجع آن ضمیر را مشخص می‌کند. درباره مرجع ضمیر «ها» در آیه «خالِدینَ فیها» برخی به اصل اوّلی رجوع کرده و مرجع آن‌را لعنتی دانسته‌اند که لفظ آن در آیه قبلی آمده است. یعنی کافران به صورت جاودانه مشمول لعنت پروردگارند. برخی دیگر نیز ترجیح داده‌اند که مرجع ضمیر (فیها) را جهنم یا نار (دوزخ یا آتش) بدانند که چنین الفاظی در عبارات قبلی وجود نداشته ولی ق