پاورپوینت کامل لباس تقوا ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لباس تقوا ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لباس تقوا ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل لباس تقوا ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل لباس تقوا ۲۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل لباس تقوا ۲۳ اسلاید در PowerPoint، روح تقوا، پرهیزکاری.

پرسش:تفسیر آیه ۲۶ سوره اعراف چیست؟ منظور از پاورپوینت کامل لباس تقوا ۲۳ اسلاید در PowerPoint در این آیه چه می‌تواند باشد؟

پاسخ: در آیه مورد پرسش، خداوند می‌فرماید: ای فرزندان آدم! لباسی برای شما فرستادیم که اندام شما را می‌پوشاند و مایه زینت شماست. اما لباس پرهیزکاری بهتر است! منظور از فرستادن لباس در این آیه این نیست که از آسمان لباسی فرستاده شده؛ بلکه منظور این است که امکانات لازم برای تهیه لباس را در زمین قرار دادیم. در ادامه آیه بعد از ذکر لباس ظاهر و پوشاندن عورت ظاهری، به ذکر لباس باطن و چیزی که عیب‌های باطنی را می‌پوشاند پرداخت، و می‌گوید پاورپوینت کامل لباس تقوا ۲۳ اسلاید در PowerPoint برای شما بهتر است.

فهرست مندرجات

۱ – آیه ۲۶ سوره اعراف
۲ – پوشاک در قرآن
۳ – دیدگاه مفسران
۳.۱ – معنی واژه لباس
۳.۲ – لباس در آیه فوق
۳.۳ – معنی ریش
۳.۴ – دیدگاه زجاج
۳.۵ – ریش در اصل لغت
۴ – مراد از فرستادن لباس
۴.۱ – معنی انزال
۴.۲ – توضیح
۵ – خواص لباس ظاهر
۵.۱ – اول
۵.۲ – دوم
۶ – لباس باطن
۷ – تفاوت عورت ظاهری با باطنی
۸ – پاورپوینت کامل لباس تقوا ۲۳ اسلاید در PowerPoint
۸.۱ – دیدگاه ابن عباس
۸.۲ – دیدگاه حسن
۸.۳ – دیدگاه جبائی
۸.۴ – دیدگاه زید بن علی
۸.۵ – دیدگاه عروه بن زبیر
۸.۶ – دیدگاه ابن زید
۸.۷ – دیدگاه قتاده و سدی
۹ – روح تقوا و پرهیزکاری
۱۰ – روح تقوا، زینتی برای انسان
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

آیه ۲۶ سوره اعراف

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «یا بَنی‌ آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَیْکُمْ لِباساً یُواری سَوْآتِکُمْ وَ ریشاً وَ لِباسُ التَّقْوی‌ ذلِکَ خَیْرٌ ذلِکَ مِنْ آیاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُون؛ ای فرزندان آدم! لباسی برای شما فرستادیم که اندام شما را می‌پوشاند و مایه زینت شماست؛ اما لباس پرهیزکاری بهتر است! اینها (همه) از آیات خداست، تا یادآور (نعمت‌های او) شوند»!

پوشاک در قرآن

در آیات پیشین ضمن داستان خلقت آدم علیه‌السلام گفته شد که آنها با خوردن از درخت نهی شده، حجاب و پوشاک خود را از دست دادند و عورت خود را با برگ درختان پوشاندند و از همان‌جا نیاز انسان به لباس و ساتر معلوم شد، و هنگامی که به زمین هبوط کردند، این نیاز هم با آنها بود؛ ولی خداوند برای رفع نیاز آنها برای آنان پوشاک قرار داد.
در این آیه می‌فرماید: ای فرزندان آدم! همانا برای شما پوشاکی فرستادیم که عورت شما را بپوشاند و نیز زینتی برای شما باشد.

دیدگاه مفسران

واژه‌های «لباس» و «ریش» دو واژه کلیدی در این آیه هستند که لغت‌شناسان و مفسران در معنای آنها چنین می‌گویند.

معنی واژه لباس

کلمه «لباس» هر چیز پوشیدنی است.

لباس در آیه فوق

و در این‌جا به معنای چیزی است که برای پوشیدن و پوشاندن بدن صلاحیت داشته باشد.

معنی ریش

«ریش» به پر و بال مرغ اطلاق می‌شود.

دیدگاه زجاج

زجاج می‌گوید: یعنی هر چیزی که برای تن و معیشت انسان مفید است، اعم از لباس و چیزهای دیگر (مانند اثاث منزل).

ریش در اصل لغت

بنابراین ریش در اصل لغت به معنای پر پرندگان است، و به اعتبار این‌که پر پرنده مایه زینت آن است، در غیر پرنده نیز استعمال می‌شود؛ یعنی هر چیزی که مایه زینت انسان باشد.

مراد از فرستادن لباس

منظور از فرستادن لباس در این آیه این نیست که از آسمان لباسی فرستاده شده، بلکه منظور این است که امکانات لازم برای تهیه لباس را در زمین قرار دادیم و این نعمتی از جانب خدا بود.

معنی انزال

انزال در این‌جا به معنای پدید آوردن و در دسترس بشر قرار دادن است؛ همان‌گونه که در آیات دیگر به همین معنا آمده است:

«وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ؛ و آهن را نازل کردیم».

«وَ أَنْزَلَ لَکُمْ مِنَ الْأَنْعامِ ثَمانِیَهَ أَزْو