پاورپوینت کامل گمان به خدا ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گمان به خدا ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گمان به خدا ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل گمان به خدا ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل گمان به خدا ۲۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: خداوند، آثار، بدگمانی، سوء‌ظن، حسن‌ظن، گمان نیک.

پرسش: معنای خوش‌گمانی و بدگمانی نسبت به خدا چیست و چگونه می‌توانیم بدگمانی خود به خدا را برطرف کنیم؟

پاسخ: خوش‌گمانی به خدا؛ یعنی امیدوار به رحمت او بودن و بدگمانی نسبت به خداوند؛ یعنی ناامیدی از رحمت‌ خداوند.
برای درمان بدگمانی راه‌هایی بیان شده است: ۱) ترتیب اثر ندادن به بدگمانی؛ ۲)اندیشیدن در آثار بد گمانی؛ ۳)جست‌وجوی علت بد گمانی.

فهرست مندرجات

۱ – بد گمانی به خدا در قرآن
۱.۱ – بد گمانی به خدا در روایات
۱.۱.۱ – روایت از امام علی
۱.۱.۲ – روایت از امام صادق
۱.۱.۳ – روایت از امام رضا
۲ – معنای خوش‌گمانی به خدا
۳ – آثار بدگمانی به خداوند
۳.۱ – کفر
۳.۲ – قبول نشدن عبادت
۳.۳ – ناتوانی در برابر مشکلات
۳.۴ – محروم شدن از عنایات الهی
۴ – راه‌های درمان بدگمانی‌
۴.۱ – اندیشیدن در آثار بد گمانی
۴.۲ – جست‌وجوی علت بد گمانی
۴.۳ – ترتیب اثر ندادن به بدگمانی
۵ – نتیجه
۶ – پانویس
۷ – منبع

بد گمانی به خدا در قرآن

آیاتی از قرآن، گمان بد به پروردگار را نکوهش کرده است.

بد گمانی به خدا در روایات

روایاتی نیز به موضوع گمان نیک و بد بندگان نسبت به خدای تعالی پرداخته است:

روایت از امام علی

امام علی (علیه‌السّلام): «هر کسی به خدا گمان نیک بُرد، به بهشت دست یافت و هر کسی به دنیا گمان نیک بُرد، به رنج و محنت گرفتار آمد.»

روایت از امام صادق

امام صادق (علیه‌السّلام): روز قیامت، بنده‌ای را که به خویشتن ستم کرده است، می‌آورند و خدای بلندمرتبه به او می‌فرماید: «آیا فرمانت ندادم که از من اطاعت کنی؟ آیا تو را از نافرمانی‌ام نهی نکردم؟»
او می‌گوید: چرا، ‌ای پروردگار من؛ امّا شهوتم بر من چیره آمد. پس اگر مرا عذاب کنی، به سبب گناه خود من است و تو به من ستم نکرده‌ای.
خداوند، دستور دهد که او را به دوزخ برند. بنده می‌گوید: گمان من به تو، این نبود!
خداوند می‌فرماید: «گمان تو به من، چه بود؟»
بنده می‌گوید: نیکوترین گمان را به تو داشتم. پس خداوند، دستور می‌دهد که او را به بهشت ببرند و می‌فرماید: «گمان نیک تو به من، اکنون به دادت رسید.»

روایت از امام رضا

امام رضا (علیه‌السّلام): «به خداوند گمان نیک ببر؛ زیرا خدای (عزّوجلّ) می‌فرماید: من نزد گمان بنده مؤمن خویشم؛ اگر گمانِ او به من نیک باشد، مطابق آن گمان با او رفتار کنم و اگر بد باشد نیز مطابق همان گمانِ بد با او عمل کنم.»

معنای خوش‌گمانی به خدا

به‌طور خلاصه؛ خوش‌گمانی به خدا؛ یعنی امیدوار به رحمت او بودن و بدگمانی نسبت به خداوند؛ یعنی ناامیدی از رحمت‌ خداوند. انسان، باید از عذاب الهی، بیمناک باشد، ولی نباید از رحمت خدا، مایوس گردد، او باید به وظایف خود، عمل کند، خلوص نیت داشته باشد، از گناهانش بترسد، و در عین حال، به عفو و بخشش پروردگار، امیدوار باشد:
امام علی (علیه‌السّلام): «خوش گمانی (به خدا) این است که عمل را (برای او) خالص گردانی و امیدوار باشی که خداوند از لغزش‌ها درگذرد.»
امام صادق (علیه‌السّلام): «خوش گمانی به خدا این است که جز به خدا امید نداشته باشی و جز از گناهت نترسی.»
علامه مجلسی (رحمه‌الله‌علیه) در توضیح خوش‌گمانی و بدگمانی به خدا می‌گوید: «کسی که دارای کردار نیک باشد، قطعاً دارای گمان نیک به خدا نیز خواهد بود و کسی که به کردارهای زشت آلوده است، حتماً به خدا نیز بدگمان است.»

آثار بدگمانی به خداوند

بدگمانی نسبت به خداوند و وعده‌های او آثار مخربی در بنیان ایمان و عقائد انسان دارد؛ در این‌جا به برخی از