پاورپوینت کامل گرایش به دنیا ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گرایش به دنیا ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گرایش به دنیا ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل گرایش به دنیا ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل گرایش به دنیا ۲۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: دنیا، سیر و سلوک، آخرت، حرکت صعودی، پاورپوینت کامل گرایش به دنیا ۲۲ اسلاید در PowerPoint، فطرت الهی، حرکت نزولی.

پرسش: چرا گرایش به مادیات و ظاهر دنیایی بیشتر و آسان‌تر از گرایش به آخرت و امور معنوی است؟

پاسخ: همان‌گونه که در عالم طبیعت حرکت نزولی آسان‌تر از حرکت صعودی است، حرکت و سیر در امور معنوی و اخلاقی نیز این چنین است. در اصطلاح قرآن کریم، به حرکت صعودی همراه با تلاش و رنج «کَدْح» گفته می‌شود. خداوند در سوره انشقاق آیه ۶ می‌فرماید: «ای انسان تو در سیر به سوی پروردگارت تلاش می‌کنی همراه با زحمت و رنج (کدح)». در حالی که دنیا، دنیا نامیده شد؛ چون که پست‌تر از هر چیزی است. و برای سقوط در درّه هوا و هوس کافی است انسان چشم خویش را نسبت به کمالات و پاکی‌ها و فطرت و عقلانیت فرو بندد. حرکت به سوی معنویت همچون صعود کردن بر کوه سخت و دشوار است؛ اما حرکت در مسیر تمایلات نفسانی چونان حرکت در سراشیبی و فرود، سهل است و آسان؛ زیرا گرایش به سوی آخرت و امور معنوی، حرکت به سمت فطرت الهی و پاورپوینت کامل گرایش به دنیا ۲۲ اسلاید در PowerPoint و مادیات، حرکت براساس طبیعت مادی است و انسان، انس بیشتری با ظواهر و عالم ماده دارد.

فهرست مندرجات

۱ – حرکت صعودی در قرآن
۲ – معنای لغوی کدح
۳ – شقاوت و سعادت
۴ – دیدگاه قرآن کریم
۵ – رهایی از قید و بند نفسانیت
۶ – سیروسلوک عبد به سوی خدا
۷ – تعابیر دیگر
۸ – علت تقدم دنیا بر آخرت
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

حرکت صعودی در قرآن

همان‌گونه که در عالم طبیعت حرکت نزولی آسان‌تر از حرکت صعودی است، حرکت و سیر در جریان امور معنوی و اخلاقی نیز این چنین است. به فرموده قرآن مجید، حرکت صعودی حرکتی است همراه با زحمت و رَنج: «یا ایّها الانسان انک کادح الی ربک»؛ یعنی ای انسان تو در سیر به سوی پروردگارت تلاش می‌کنی (همراه با زحمت و رنج).

معنای لغوی کدح

«کدح» در لغت عرب به معنای تلاش است و در مفهوم آن شدتِ زحمت و سعی نهفته است.

شقاوت و سعادت

برای سقوط و شقاوت کافی است آدمی تابع هوا و هوس باشد؛ چون حرکت در مسیر تمایلات نفسانی، همانند حرکت در فرود و سراشیبی ساده و آسان است، اما حرکت بر طبق دستور عقل و مسیر شریعت و مخالفت با دنیا و شیطان و تمایلات نفسانی حرکت بر فراز و صعود است، همچون بالا رفتن از کوه، دشوار و سخت، اما همراه با احساس سعادتمندی و باور انسانی.

دیدگاه قرآن کریم

از نگاه قرآن کریم، انسان موجودی است که از یک‌سو فطرتی الهی و از سوی دیگر طبیعتی مادی دارد. فطرت، او را به سمت معارف بلند، معنویات و خیرات دعوت می‌کند و طبیعت، او را به حضیض مادیت، شهوات و شرور فرا می‌خواند. حیات انسان، صحنه مبارزه دایم بین طبیعت و فطرت اوست. اگر طبیعت انسان بر فطرت غلبه کند و او مسیر طبیعت را دنبال نماید، از نگاه قرآن این انسان، انسانی است وارونه و منحرف و اگر فطرتش غالب شد و طبیعتش در مسیر فطرت قرار گرفت ؛در این صورت، این انسان، انسانی است که در مسیر هدایت قرار گرفته و در طریق حق قدم برداشته است.

رهایی از قید و بند نفسانیت

دنیا در لغت به معنای پستی است و برای دنیاخواهی، کافی است چشم از آسمان تعالی فرو بندیم؛ اما برای خروج از جاذبه دنیا و صعود به سوی معنویت، صرف تمایل درونی، ادعا و گفتار کافی نیست؛ بلکه مخالفت با هوا و هوس، درگیری با وسوسه‌های شیطان، ترک آداب و رسوم و عادات مذموم و قطع هزاران رشته ک