پاورپوینت کامل کیفیت تسبیح فاطمه زهرا ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کیفیت تسبیح فاطمه زهرا ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کیفیت تسبیح فاطمه زهرا ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کیفیت تسبیح فاطمه زهرا ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل کیفیت تسبیح فاطمه زهرا ۲۶ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: تسبیح حضرت زهرا، ذکر کثیر.

پرسش: احادیث کیفیّت تسبیح فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیهم) را چگونه بیان کرده‌اند؟

پاسخ اجمالی: در تسبیح زهرا (علیهاالسّلام) نظر مشهور این است که نخست «اللَّه اکبر» گفته می‌شود، سپس «الحمد للَّه» و بعد، «سبحان اللَّه» ولی برخی روایات این ترتیب را لازم نمی‌دانند و برخی دیگر فائل به تفصیل شده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – زمان ذکر تسبیحات
۲ – اختلاف در ترتیب اجزاء
۲.۱ – اختلاف در تکبیر
۲.۲ – اختلاف در ترتیب تحمید و تسبیح
۲.۲.۱ – نظر مشهور
۲.۲.۲ – نظر غیر مشهور
۲.۲.۳ – تفصیل
۲.۲.۴ – نظریه برگزیده
۳ – پانویس
۴ – منبع

زمان ذکر تسبیحات

احادیث فراوانی بر استحباب ذکر تسبیحات فاطمه زهرا (علیهاالسّلام) که از مصادیق «ذکرِ کثیر» دانسته شده تاکید کرده‌اند. این احادیث (که در کتب اربعه شیعه و برخی از صحاح و مسانید مشهور اهل سنّت به طریق‌های مختلف، نقل شده‌اند) بیان‌گر، آن‌اند که استحباب این تسبیح، منحصر به تعقیب نمازهای واجب و یا هر نمازی نیست؛ بلکه هنگام خواب و یا برای رفع پاره‌ای مشکلات نیز مفید است.

اختلاف در ترتیب اجزاء

همه این احادیث، اتّفاق دارند که تسبیحات فاطمه زهرا (علیهاالسّلام) از ترکیب سه ذکرِ «اللَّه اکبر»، «الحمد للَّه» و «سبحان اللَّه» به وجود آمده و عطای پرارزش پیامبر خدا به دختر بزرگوارش فاطمه (علیهاالسّلام) است. همچنین در تعداد هر یک از این اذکار و نیز شمار مجموعه آنها، اتّفاق نظر است؛ یعنی همه روایات، تعداد ذکر «اللَّه اکبر» را ۳۴ بار، «الحمد للَّه» را ۳۳ بار و «سبحان اللَّه» را نیز ۳۳ بار دانسته‌اند که مجموع آنها یکصد می‌شود.

اختلاف در تکبیر

تنها اختلافی جزئی، در ترتیب این سه جزء است. احادیث شیعی به اتّفاق، «اللَّه اکبر» را ذکر آغازین می‌دانند؛ ولی برخی احادیث اهل سنّت، آن را ذکر پایانی می‌شمرند، هرچند برخی دیگر که در منابع معتبرتری هستند، در این بخش با احادیث شیعی همسو و همگون‌اند. از این‌رو، این اختلاف به‌آسانی قابل حل است.

اختلاف در ترتیب تحمید و تسبیح

اختلاف دیگر، در حوزه احادیث شیعی و در ترتیب «الحمد للَّه» و «سبحان اللَّه» است. مشهور احادیث شیعی، «الحمد للَّه» را بر «سبحان اللَّه» مقدّم می‌دارند. و تنها چند حدیث معدود، عکس آن را ابراز می‌دارند. بر همین اساس، بیشتر فقها، ترتیب معمولی و رایج کنونی، یعنی «اللَّه اکبر»، «الحمد للَّه» و «سبحان اللَّه» را ذکر کرده‌اند، هر چند برخی از آنان، قائل به تخییر شده و هر دو ترتیب را مجاز و مطابق با سنّت دانسته‌اند.

نظر مشهور

نظریه مشهور: تقدیم تحمید بر تسبیح است. علّامه حلّی در کتاب المختلف (که اختلاف فتاوای فقیهان شیعه را بررسی می‌کند) می‌گوید:
مشهور در تسبیح زهرا (علیهاالسّلام) این است که نخست «اللَّه اکبر» گفته می‌شود، سپس «الحمد للَّه» و بعد، «سبحان اللَّه». این را شیخ [طوسی] در النهایه و المبسوط و [شیخ] مفید در المقنعه و سَلّار و ابن‌بَرّاج و ابن‌ادریس ذکر کرده‌اند. در باره این کلام علّامه حلّی باید گفت که مراجعه مستقیم به کتاب‌های فقهی، همین نتیجه را می‌دهد. همچنین شیخ‌بهایی، در مفتاح‌ الفلاح آن را مشهور دانسته و گفته است:
آنچه در تعقیبات مشهور است و به آن عمل می‌شود، مقدّم داشتن «الحمد للَّه» بر «سبحان اللَّه» است.
محدّث بحرانی نیز در الحدائق الناضره، پس از ذکر همه احادیث و در پایان جمع‌بندی دلالی و سندی خود، قول مشهور و برخوردار از قوّت‌روایی را «تقدیم تحمید بر تسبیح» دانسته است. شیخ محمّدحسن نجفی نیز در کتاب گران‌سنگ جواهر الکلام، چنین نوشته است:
آنچه در میان اصحاب، شهرت بسیار دارد و بلکه در وسائل الشیعه آمده است که شیعه به آن عمل می‌کرده‌اند، این است که نخست، سی و چهار «اللَّه اکبر» گویند، سپس سی و سه «الحمد للَّه» و بعد، سی و سه «سبحان اللَّه». در فتاوا و احادیث، در این باره اختلافی نم