پاورپوینت کامل کتک زدن زن به مجرد احتمال نشوز ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کتک زدن زن به مجرد احتمال نشوز ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کتک زدن زن به مجرد احتمال نشوز ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کتک زدن زن به مجرد احتمال نشوز ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل کتک زدن زن به مجرد احتمال نشوز ۱۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: سوره‌ نساء، آیه‌، نشوز، قرآن.

پرسش: بر اساس آیه‌ ۳۴ سوره‌ نساء، آیا به مجرد این‌که احتمال نشوز زن وجود داشته باشد، می‌توان او را کتک زد؟!

پاسخ اجمالی: در سوره‌ نساء آیه‌ ۳۴ آمده است: «و اللاتی تخافون نشوزهن…واضربوهن: «و زنانی را که از نافرمانی آنان بیم دارید…بزنیدشان» خوف در این‌ آیه به معنای علم است برخی نیز گفته‌اند؛ خوف و احتمال زمانی است که نشانه‌های نشوز به تدریج در زن ظاهر شده و روز به روز در حال تقویت باشد و تقریباً این اطمینان به وجود آمده باشد که زن در صدد متلاشی کردن بنیاد خانواده است و کتک زدن نیز متناسب با لطافت جسمی زن جایز است.

فهرست مندرجات

۱ – مقصود از ضرب
۲ – مقصود از خوف
۳ – نکته
۴ – پانویس
۵ – منبع

مقصود از ضرب

در این آیه، خدای مهربان حکمی را در مورد نشوز زنان صادر نموده که شاید خشن به نظر آید: «وَ اضْرِبُوهُنَّ» اما باید گفت مقصود از «زدن»، در این‌جا اعمال قدرت و درهم کوبیدن جسم و‌ اندام لطیف زن نیست. اگر چه در نگاه ابتدایی در مورد سومین تاکتیک توصیه شده در قرآن (بعد از پند و دوری کردن از زنان در بستر) چنین تصور شود که اسلام دست مرد را باز گذاشته تا هرگونه بخواهد و با اعمال قدرت، همسرش را در برابر خود تسلیم نماید، در حالی‌که هرگز چنین نیست.

مقصود از خوف

اما آنچه را که در مورد واژه