پاورپوینت کامل کتاب اقتصاد ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کتاب اقتصاد ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کتاب اقتصاد ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کتاب اقتصاد ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل کتاب اقتصاد ۲۸ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل کتاب اقتصاد ۲۸ اسلاید در PowerPoint، شیخ طوسی.
پرسش: رساله اقتصاد شیخ طوسی (ره) حاوی چه مطالبی است؟
پاسخ: شیخ ابوجعفر محمد بن الحسن الطوسی (ره)، مشهور به شیخ طوسی فقیه، اصولی، مفسر، متکلم و محدث برجسته شیعه امامیه، یکی از بزرگ‌ترین مفاخر فرهنگی ایران و اسلام است که در زمینه‌های مختلف علمی کتاب نوشته است که یکی از آن علوم، علم کلام است. ایشان در این زمینه ۱۶ کتاب نوشته‌اند که یکی از آن کتب، کتاب “الاقتصاد الهادی الی طریق الرشاد” است که شیخ آن را در دو بخش تنظیم نموده که بخش اول آن مربوط به اعتقادات و علم کلام، و بخش دوم کتاب مسائل فقهی طهارت، صلاه، صوم، زکات، حج و جهاد را دربر دارد که در بخش اول بیشتر از ادله عقلیه استفاده شده و در استدلال به ادله نقلیه به حداقل نیاز اکتفا شده؛ ولی در بخش دوم بیشتر از ادله نقلیه استفاده شده است.

فهرست مندرجات

۱ – شیخ طوسی
۱.۱ – دیدگاه علامه حلی
۲ – تألیفات
۲.۱ – دیدگاه شیخ آقا بزرگ تهرانی
۳ – بخش‌های رساله اقتصاد
۴ – مباحث توحید
۴.۱ – أ. اثبات وجود خالق
۴.۲ – ب. حدوث عالم
۴.۳ – ج. باطل کردن قانون الواحد
۴.۴ – د. انکار جبر از عمل خالق متعال
۵ – مباحث عدل
۵.۱ – أ. اختیار و استطاعت
۵.۲ – ب. تکلیف
۵.۳ – ج. قاعده لطف
۶ – مباحث قاعده لطف
۶.۱ – انجام واجب و ترک قبیح
۶.۲ – ب.دلیل لزوم امام
۶.۳ – ج. مسئله آلام و شرور
۷ – ادامه مباحث عدل
۸ – مباحث نبوت
۹ – مباحث امامت
۱۰ – نسخه‌های گوناگون رساله اقتصاد
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

شیخ طوسی

شیخ ابوجعفر محمد بن الحسن الطوسی (ره)، مشهور به شیخ طوسی، فقیه، اصولی، مفسر، متکلم و محدث برجسته شیعه امامیه، یکی از بزرگ‌ترین مفاخر فرهنگی ایران و اسلام است.

دیدگاه علامه حلی

علامه حلی (ره) او را این‌گونه معرفی می‌کند: “محمد بن حسن طوسی سرآمد دانشمندان و پیشوای آنهاست، جایگاهی بزرگ و مقامی با عظمت دارد، شیخ دانشمندی موثق و مورد استناد است و در اخبار و رجال و فقه و اصول و کلام و علوم ادبی مهارت داشته است، کلیه فضایل منسوب به اوست، در تمام متون اسلام کتاب نوشته است، عقاید شیعه را در اصول و فروع تهذیب نمود و ملکات نفسانی را در علم و عمل با هم جمع کرد.”

تألیفات

شیخ طوسی (ره) در زمینه‌های مختلف علمی مهارت داشته و کتاب‌های ارزشمندی را به رشته تحریر در آورده است؛ از جمله در علم کلام، ۱۶ کتاب نوشته است که یکی از کتب کلامی ایشان، کتاب (الاقتصاد الهادی الی طریق الرشاد) است.

دیدگاه شیخ آقا بزرگ تهرانی

مرحوم علامه شیخ آقا بزرگ تهرانی در معرفی کتاب الاقتصاد می‌گوید: این کتاب از عیون مؤلفات شیخ طوسی (ره) بوده و در عین حجم مختصرش، درباره بسیاری از مسائل مهم علم کلام مثل توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد و بسیاری از فروعات فقهی مثل طهارت، صلاه، صوم، زکات، حج و جهاد بحث کرده است.

بخش‌های رساله اقتصاد

شیخ طوسی (ره) این کتاب را به درخواست یکی از علمای زمان خود نوشته و آن را در دو بخش تنظیم نموده است که در بخش اول آن مسائل مربوط به علم کلام و در بخش دوم بعضی از ابواب فقه یعنی از باب طهارت تا باب جهاد بحث شده و در هر دو بخش بنای شیخ بر اختصار بوده و پس از ذکر مسائل مربوط به علم کلام، می‌فرماید: ما به‌طور مستوفی در این باره در کتاب تلخیص الشافی بحث کرده‌ایم و…

مباحث توحید

شیخ در بخش اول در بحث توحید به مطالب زیر پرداخته است:

أ. اثبات وجود خالق

ایشان در این زمینه می‌فرماید: اختلافات و تفاوت‌های وقایع طبیعت و گوناگون بودن موجودات از آن حکایت می‌کند که برای جهان سازنده‌ای موجود است که غیر از اجسام است؛ زیرا تنوع کار و گوناگون بودن نتایج عمل دلیل است بر آن‌که مبدأ اصلی، اجسام را عالمانه و حکیمانه ساخته و هر کاری را به تناسب مورد خود انجام داده است. بنابراین طبیعت و امور مربوط به آن، مبدأ وجود اشیا نیستند؛ زیرا خاصیت ذاتی طبیعت یک‌نواخت بودن اثر است.

ب. حدوث عالم

شیخ (ره) می‌گوید: وجود خالق عالم که خالقی زنده و توانا و دور از قانون علیت است وجودش بدون آغاز بوده و حدی ندارد؛ اما همه چیز غیر از او، آغاز وجودی دارد؛ زیرا جهان با اراده ساخته شده است و نتیجه عمل ارادی بعد از انجام دادن عمل حاصل خواهد شد و عمل بعد از وجود انجام‌دهنده آغاز می‌گردد؛ لذا عالم که عمل خداست، حادث بوده و قدیم نیست.

ج. ب

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.