پاورپوینت کامل کارآیی حقوق بشر متافیزیکی ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کارآیی حقوق بشر متافیزیکی ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کارآیی حقوق بشر متافیزیکی ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کارآیی حقوق بشر متافیزیکی ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل کارآیی حقوق بشر متافیزیکی ۳۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: حقوق بشر متافیزیکی، ضمانت اجرا.

پرسش: آیا حقوق بشر متافیزیکی صرفاً یک بحث فلسفی سنتی است و برای جلوگیری از ستم و خونریزی کارآیی ندارد؟

پاسخ: حقوق بشر متافیزیکی صرفاً یک بحث فلسفه‌ای و مدرسه‌ای نیست. امتیازاتی که در این نظام حقوقی وجود دارد، به خوبی نشانگر کارآمدی آن در تأمین صلح و امنیت و جلوگیری از ستم و خونریزی است؛ چون حقوق بشر متافیزیکی بر این حقیقت تأکید می‌ورزد که برای رشد و تکامل واقعی بشریت، عامل ماورای طبیعی الهی ضرورت دارد. افزون بر آن همه ادیان حقه الهی را تجلیگاه متن دین ابراهیم (علیه‌السلام) می‌بیند؛ بنابراین ضروری می‌داند که همه عناصر فرهنگی و ایده‌های اقتصادی، سیاسی، حقوقی، اخلاقی و هنری و تمدن‌گرایی بشری باید در راستای تحقق بخشیدن به آرمان‌های والای انسانی دین ابراهیمی باشد و این‌گونه پاورپوینت کامل کارآیی حقوق بشر متافیزیکی ۳۲ اسلاید در PowerPoint در تنظیم روابط انسانی بیش از پیش مبرهن می‌گردد. البته اگر به آن مجال اجرا شدن داده شود و خواست عمومی بر آن تعلق بگیرد که به آن مقید و متعهد باشند و از حدود آن تجاوز ننمایند که این نیاز به ایجاد بصیرت و روشنگری همگانی دارد.

فهرست مندرجات

۱ – دلیل عقلی بر حقوق بشر متافیزیکی
۲ – امتیازات حقوق بشر متافیزیکی
۲.۱ – پذیرش فطری داشتن
۲.۱.۱ – دیدگاه رابرت جکسون
۲.۲ – برتری از جهت زیرسازهای داخلی، فاعلی و غایی
۲.۳ – برهان‌پذیری
۲.۴ – برخورداری از ضمانت اجرا
۳ – معرفی منابع
۴ – پانویس
۵ – منبع

دلیل عقلی بر حقوق بشر متافیزیکی

نخست باید به این حقیقت توجه کرد که حقوق بشر متافیزیکی یا دینی متکی به اراده خداوندی است؛ یعنی خداوند سبحان می‌تواند حقوق و تکالیفی برای بشر تعیین کند. طرف‌داران حقوق بشر متافیزیکی برای اثبات مدعایشان علاوه بر دلیل نقلی، به تحلیل عقلی نیز استناد می‌جویند. آنان در پاسخ به این سؤال که چرا حقوق بشر باید الهی باشد؟ می‌گویند:
تنها با شناخت جامع از انسان که همان شناخت «طبیعت و فطرت او» شناخت «روح مجرد او» و شناخت «مقام و موقعیت او در کل جهان هستی» و شناخت «رابطه او با خالق هستی» می‌توان برای انسان حقوق و تکالیفی معین کرد؛ چون چنین شناخت کامل را تنها خداوند داراست، فقط او صلاحیت دارد که حقوق بشر را وضع کند یا کسی که مأذون از سوی اوست؛ زیرا خداوند خالق انسان و جهان است و از تمام ابعاد و اسرار وجودی بشر آگاه است؛ کسی که عالم مطلق است، گذشته و آینده را به خوبی می‌داند. کسی که بی‌نیاز است، از خطا و لغزش در امان است.

به اعتقاد آنان چنین حقوق بشری چون کاملاً با واقعیت و حقیقت نوع بشر منطبق است، هم می‌تواند مقبولیت جهانی داشته باشد و هم از ضمانت اجرایی قوی برخوردار است. به بیان دیگر، حقوق بشر متافیزیکی، آن‌چه که در اعلامیه حقوق بشر اسلامی نمود یافته است، نه‌تنها می‌تواند برای جلوگیری از ستم و خونریزی کارآیی داشته باشد، بلکه تنها نظامی که قادر است حقوق بشر ایده‌آل ارائه کند و صلح و امنیت جهانی را تأمین کند، آن نظامی است که متکی به خواست الهی می‌باشد. و بشر به دلایل دانش محدود، حب ذات، در معرض خطا و نسیان قرار داشتن، نفع‌طلبی و … صلاحیت ندارد برای خود وضع حقوق نماید. چنان‌که تدوین‌کنندگان اعلامیه به همین دلایل نتوانسته‌اند حقوق بشر کاملی را تنظیم نمایند. آنان از اصیل‌ترین و بنیادی‌ترین واقعیت‌های هستی، یعنی خداوند و نقش اراده او در تدبیر تکوینی و تشریعی جهان، و زندگی اخروی و ابعاد جاودان روح انسانی، و نیز نقش دین در سعادت بشر غافل مانده‌اند و نظام حقوق بشر غربی که نگرش مادی‌گرایانه دارد، از کاستی‌های بسیار اساسی رنج می‌برد.

امتیازات حقوق بشر متافیزیکی

امتیازات حقوق بشر متافیزیکی بر حقوق بشر غربی بر کسی پوشیده نیست، به رغم پندار بعضی نظام حقوق بشر دینی نه‌تنها یک بحث فلسفی مدرسه‌ای نیست، بلکه نظامی است کاملاً به‌روز و براساس نیازهای زمان نیز طراحی و تدوین شده است، و می‌تواند کارآمد باشد و از ستم و خونریزی جلوگیری کند. در زیر به برخی امتیازات حقوق بشر متافیزیکی (اسلامی) اشاره می‌کنیم:

پذیرش فطری داشتن

نظام حقوقی که مبنای دینی دارد و متکی به اراده خداوندی است، پذیرش فطری دارد و هر انسان آگاهی که فطرتش منحرف نشده باشد، عمل به تکالیف و ایفای حقوق را با کمال اخلاص انجام می‌دهد؛ چون آن را وسیله‌ای برای تکامل و نزدیکی به خالق خود و جهان که هدف والای زندگی او در این دنیا است تلقی می‌کند. و این امتیاز بزرگی است که نظام حقوق بشر مادی از آن محروم است.

دیدگاه رابرت جکسون

رابرت جکسون (دادستان دیوان آمریکا)، ضمن اشاره به نقش دین، از وضعیت اسف‌بار دنیای غرب به ویژه آمریکا شکایت دارد، می‌نویسد:
«… به نظر یک آمریکایی اساسی‌ترین اختلافات در رابطه میان قانون و مذهب قرار دارد. در غرب، حتی در آن کشورهایی که عقیده محکم به تفکیک مذهب از سیاست ندارند، سیستم قانونی را یک نظام دنیوی می‌دانند …؛ ازاین‌رو قانون در آمریکا تکالیف مذهب