پاورپوینت کامل قیام خونین امام حسین ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قیام خونین امام حسین ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قیام خونین امام حسین ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قیام خونین امام حسین ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل قیام خونین امام حسین ۳۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: امام حسین علیه‌السلام، قیام، ائمه، عبادت.
پرسش: چرا اگر امام حسین ـ علیه‌السلام ـ قیام نمی‌کرد، اسلام از بین می‌رفت و بالاخره مردم نماز و روزه خود را می‌خواندند، حج می‌رفتند و ظاهرشان که خوب بود. تازه بعد از قیام امام حسین و سرنگونی یزید باز افراد ستمگر دیگری که به قدرت رسیدند ائمه ما را به شهادت رساندند پس اوضاع خیلی فرق نکرد؟
پاسخ: امام قیام خونین خویش را در چنان جامعه‌ای ضروری می‌دانست که در خطبه آن حضرت علل قیام مشخص شده و حضرت بارها تکرار نموده که من برای اصلاح در دین جدم که از سوی بنی‌امیه منحرف شده و اخلاق مردم را نیز به فساد کشیده است، قیام می‌کنم.

فهرست مندرجات

۱ – علل پیدایش حوادث
۲ – عمل به محتوای کامل دین، شرط مسلمانی
۳ – نتایج و پیامدها و آثار مستمر قیام امام حسین
۳.۱ – اول:
۳.۲ – دوم:
۳.۳ – سوم:
۳.۴ – چهارم:
۳.۵ – پنجم:
۴ – پاسداری ائمه از مکتب حسینی
۵ – عبادت، حیات‌بخش انسان
۶ – فرمایش امام علی درباره بنی‌امیه
۷ – پانویس
۸ – منبع

علل پیدایش حوادث

هر حادثه‌ای که رخ می‌دهد، درباره آن باید به دو نکته توجه داشت:
۱. علت پیدایش و به‌وجود آمدن آن؛ مثلاً علل پیدایش انقلاب‌ها.
۲. پیآمد و نتایج آثار حوادث اجتماعی؛ بلکه تمام حوادث چون در جهان هستی هیچ چیزی به‌وجود نمی‌آید مگر اینکه دارای علل و نتایج بوده باشد.
درباره انقلاب امام حسین ـ علیه‌السلام ـ به علل آن با استناد به سخنان گهربار آن حضرت اشاره مختصر شد. پس از این مرحله باید به پیامد و آثار به‌وجود آمده از این قیام توجه کنیم.

عمل به محتوای کامل دین، شرط مسلمانی

در ابتدا لازم است که متذکر شویم که دین اسلام تنها در انجام فرایضی چون نماز و حج و روزه خلاصه نمی‌شود و کسی که مسلمانی را منحصر در این فرایض بداند، از نگرش روایات اسلامی و پیشوایان دینی نمی‌تواند ادعای مسلمانی کند؛ مسلمانی یعنی عمل به محتوای کامل دین، نماز و روزه‌ای که نتواند در انسان تحول درونی و غیرت دینی و شجاعت ایجاد کند نه به درد دنیا و نه به درد آخرت می‌خورد؛ اسوه و الگوی ما در اسلام واقعی و ایمان واقعی، پیامبر اکرم و امیرمؤمنان و سایر ائمه هستند، مگر پیامبر اکرم فقط نماز می‌خواند و روزه می‌گرفت و حج به‌جای آورد، اگر سیره آن حضرت را مطالعه بفرمایید، حقیقت برای شما روشن خواهد شد که اسلام منحصر در اعمال خشک و خالی نیست و نمازی که اسلام از مؤمن می‌خواهد نماز واقعی است و آن نماز براساس قرآن این نماز است: «إِنَّ الصَّلاهَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ» نماز باید انسان را از ارتکاب تمام بدی‌ها و منکرات بازدارد و اگر کسی مدعی نماز خواندن است و پس از نماز مرتکب جرم و معاصی و انواع گناهان می‌شود، درحقیقت نماز نخوانده است؛ نماز و حجی که زندگی انسان رفتار انسان را تحت تأثیر قرار ندهد، اعمال ظاهری است؛ خوارج مگر نماز نمی‌خواندند که علی آنها را از دم تیغ عدالت گذراند، منافقین زمان پیامبر که قرآن درباره آنها در سوره منافقین سخن گفته، در نماز جماعت پیامبر حاضر می‌شدند، اما نماز آنها نتیجه کاربردی نداشت؛ لذا قرآن به‌صراحت آنها را طرد می‌کند.

نتایج و پیامدها و آثار مستمر قیام امام حسین

اول:

۱. رسوا نمودن حکومتگران و روشنگری مردم و شناساندن چهره واقعی بنی‌امیه که حکومت آنها از اول نامشروع و مخالف سیره پیامبر بود، چنانکه برخی از مورخان نوشته‌اند که پس از نهضت عاشورا عموم مردم یزید را مورد لعن و ناسزا قرار دادند و به او عیب گرفته و از او روی گرداندند. بنابراین مشروعیت مردمی حکومت بنی‌امیه نیز به زیر سؤال رفت لذا یزید پس از وقوف از خطر این مسئله عبیدالله را محکوم به انجام این عمل نموده و او را سرزنش کرد.

دوم:

۲. احیا و زنده نمودن برخی از ارزش‌ها مانند قیام و شهادت در مقابل حکومت جائران و مستکبران. مردم حجاز در دوره خفقان و سیاه معاویه و عمال او هرگز تصور غلبه بر این جو و فضای سیاسی حاکم را نداشتند و از ترس و هراس هرگز در فکر قیام بر علیه این دستگاه را نداشتند بطوری که او به راحتی خلافت را تبدیل به سلطنت موروثی نمود و به زور برای فرزند فاسقش بیعت گرفت. امام با قیام خود ارزش شهادت را احیا کرد و شجاعت قیام و مبارزه و آزادگی را به مردم معاصر خود و نسل‌های بعدی درس داد و آموخت، امام معیار ارزش‌ها را مطرح نمود و به جامعه حیات داد.

سوم:

۳. قیام عاشورا بهترین الگویی برای آزادگان جهان شد که پس از این نهضت تمام حکومت‌های ستمکاران شکننده شد با اینکه سرکوب و قتل در رأس کار بنی‌امیه و بنی‌عباس بود؛ ولی مردم از مرگ بیم نداشتند و قیام می‌نمودند که پس از قیام امام حسین قیام توابین، و قیام مختار و قیام‌های دیگر در نواحی مختلف جامعه اسلامی که از عناصر و شخصیت‌های برجسته‌ای که از صحابه بزرگ بودند رهبری این قیامت‌ها را عهده‌دار بودند مانند سلیمان بن صرد و… عبدالله عفیف ازدی بدون هیچ ترسی بر یزید اعتراض و و از او اظهار تنفر نمود.
تمام قیام‌های سرزمین‌ها