پاورپوینت کامل قلب سلیم و منیب ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قلب سلیم و منیب ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قلب سلیم و منیب ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قلب سلیم و منیب ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل قلب سلیم و منیب ۲۱ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: قلب سلیم، قلب منیب.

پرسش: منظور از قلب سلیم و قلب منیب در قرآن چیست؟

پاسخ: قلب سلیم به روح پاک و سالمی گفته می‌شود که از هرگونه شرک، شک و فساد خالی است و واژه سلیم که از ماده سلامت است، مفهوم روشنی دارد؛ یعنی قلبی که از هرگونه بیماری و انحراف اخلاقی و اعتقادی دور باشد. منیب در اصطلاح قرآن یعنی شخص همیشه متوجه خدا گردد و به طاعت او رو آورد و از هر گناه و لغزشی توبه نماید و این حال را تا پایان عمر ادامه دهد و با همین حالت وارد عرصه محشر گردد.
درباره عوامل قلب سلیم باید بگوییم: وقتی ثابت کردیم که قلب منیب، قلبی است که پیوسته به یاد خدا بوده و حضور دائمی داشته باشد، پس علت عمده سلیم بودن قلب، منیب بودن آن است. از جمله عوامل مهم دیگر، علاقه، محبت شدید به خدای متعال و قطع ارتباط با شیطان و شیطان‌صفتان است.

فهرست مندرجات

۱ – قلب سلیم در قرآن
۲ – قلب منیب در قرآن
۳ – معنای لغوی قلب
۴ – قلب در قرآن
۴.۱ – عقل و درک
۴.۲ – روح و جان
۴.۳ – مرکز عواطف
۴.۳.۱ – توضیح
۵ – ریشه قلب
۶ – قلب در اصطلاح قرآن
۷ – مراد از قلب سلیم
۸ – اقسام قلب
۸.۱ – دلیل اول
۸.۲ – دلیل دوم
۹ – معنای لغوی منیب
۱۰ – معنای اصطلاحی
۱۰.۱ – روایتی از امام صادق
۱۱ – عوامل قلب سلیم
۱۱.۱ – حدیثی از امام صادق
۱۱.۲ – حدیثی از پیامبر
۱۲ – منابع
۱۳ – پانویس
۱۴ – منبع

قلب سلیم در قرآن

قرآن کریم می‌فرماید: «وَ لا تُخْزِنِی یَوْمَ یُبْعَثُونَ یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ اِلاَّ مَنْ اَتَی اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ؛ و روزی که (مردم) برانگیخته می‌شوند، رسوایم مکن. روزی که هیچ مال و فرزندی سود نمی‌دهد. مگر کسی که دلی پاک به سوی خدا بیاورد».

قلب منیب در قرآن

«مَن خَشِیَ اَلَرّحمنَ بِالغَیب وَ جَاء بِقَلّبٍٍٍِِ مُنیبِ. اُدخُلوا بِسَلمِِ ذلِک یَومُ الخُلوُدِ؛ آن‌که در نهان از خدای بخشنده بترسد و با دلی توبه‌کار (باز) آید. به سلامت (و شادکامی) در آن (بهشت) درآیید (که) این روز جاوادنگی است».

معنای لغوی قلب

قلب در لغت دارای معانی مختلفی از جمله عقل و فهم است، «این ذهب قلبُک؟ قلبت کجاست و کجا رفت؟»؛ یعنی «اینَ ذهَبَ عَقلُکَ؟ عقل و فهمت کجا رفت؟».

قلب در قرآن

قلب در قرآن به معناهای مختلف آمده است؛ از جمله:

عقل و درک

«اِنَّ فِی ذلِکَ لَذِکْری‌ لِمَنْ کانَ لَهُ قَلْب‌؛ در این مطلب تذکر و یادآوری است برای آنان که نیروی عقل و درک داشته باشند».

روح و جان

«وَ اِذْ زاغَتِ الْاَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِر…؛ هنگامی که چشم‌ها از وحشت فرو مانده و جان‌ها به لب رسیده بود».

مرکز عواطف

«سَاُلْقِی فِی قُلُوبِ الَّذِینَ کَفَرُوا الرُّعْب؛ به‌زودی در دل‌های کافران ترس ایجاد می‌کنم».

توضیح

قلب با پسوند رعب همراه است و رعب و ترس به عواطف و احساسات آدمی مربوط است نه ادراکات او. قلب در آیه به معنای مرکز عواطف می‌باشد؛ اما مرکز اصلی ادراکات و عواطف همگی روان و روح آدمی است؛ ولی تظاهرات و عکس‌العمل‌های جسمی آن‌ها متفاوت است.
عکس‌العمل درک و فهم، نخستین بار در دستگاه مغز آشکار می‌شود؛ ولی عکس‌العمل مسائل عاطفی (از قبیل محبت، شادی و غم) در قلب انسان ظاهر می‌شود؛ نتیجه این‌که در قرآن مسائل عاطفی ب