پاورپوینت کامل قضایای منطقی ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قضایای منطقی ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قضایای منطقی ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قضایای منطقی ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل قضایای منطقی ۱۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه:منطق، پاورپوینت کامل قضایای منطقی ۱۹ اسلاید در PowerPoint، تقسیمات قضیه.
پرسش:پاورپوینت کامل قضایای منطقی ۱۹ اسلاید در PowerPoint چه تقسیماتی دارند؟ لطفاً با مثال توضیح دهید.
پاسخ:قضیه به حملیه و شرطیه تقسیم می‌شود که هرکدام دارای تقسیماتی هستند.

فهرست مندرجات

۱ – حملیه و شرطیه
۲ – انواع قضیه شرطیه
۳ – موجبه و سالبه
۴ – قضیه محصوره و غیر محصوره
۵ – پانویس
۶ – منبع

حملیه و شرطیه

قضیه به حسب رابطه و نسبت حکمیه بر دو قسم است: حملیه و شرطیه.
قضیه حملیه قضیه‌اى است که مرکب از: موضوع، محمول و نسبت حکمیه باشد.
ما آن گاه که قضیه‌اى را در ذهن خود تصور مى‌کنیم و سپس آن را مورد تصدیق قرار مى‌دهیم، گاهى به این نحو است که یک چیز را موضوع قرار مى‌دهیم، یعنى آن را در عالم ذهن خود «مى‌نهیم» و چیز دیگر را محمول قرار مى‌دهیم؛ یعنى آن را بر موضوع حمل مى‌کنیم، به عبارت دیگر آن را بر موضوع بار مى‌کنیم. و به تعبیر دیگر، در قضیه حملیه حکم مى‌کنیم به ثبوت چیزى براى چیزى. مثلا مى‌گوییم: زید ایستاده است. و یا مى گوییم: عمرو نشسته است. کلمه «زید» موضوع را بیان مى‌کند و کلمه «ایستاده» محمول را و کلمه «است» نسبت حکمیه را، ولى گاهى که قضیه را در ذهن خود تصور مى‌کنیم و سپس آن را مورد تصدیق قرار مى‌دهیم، به نحو بالا نیست؛ یعنى در آن چیزى بر چیزى بار نشده است، و به عبارت دیگر، در آن حکم به ثبوت چیزى براى چیزى نشده است، بلکه حکم شده است به مشروط بودن مفاد یک قضیه به مفاد قضیه دیگر. به عبارت دیگر، حکم شد است به «معلق» بودن مفاد یک قضیه به مفاد قضیه دیگر. مثل این که مى گوییم: «اگر زید ایستاده است، عمرو نشسته است» و یا مى گوییم: «یا زید ایستاده است، یا عمرو نشسته است» که در حقیقت، معنا این است، اگر زید ایستاده است عمرو نشسته است و اگر عمرو نشسته است زید ایستاده است. این گونه قضایا را «قضیه شرطیه» مى‌نامند.

انواع قضیه شرطیه

قضیه شرطیه به نوبه خود بر دو قسم است، یا متصله است و یا منفصله؛ زیرا رابطه اى که در قضیه شرطیه دو طرف را به یکدیگر پیوند مى‌دهد، یا از نوع پیوستگى و تلازم است و یا از نوع گسستگى و تعاند.
تلازم یا پیوستگى یعنى یک طرف مستلزم دیگر است، هر جا که این طرف هست آن طرف هم هست. مثل این که مى گوییم: هر وقت ابرها رعد مى‌زنند، پس صداى رعد شنیده مى‌شود. رابطه تعاند بر عکس است؛ یعنى مى‌خواهیم بگوییم میان دو طرف نوعى عدم وفاق وجود دارد، اگر این طرف باشد آن طرف نخواهد بود و اگر آن طرف باشد این طرف نخواهد بود، مثل آن که مى‌گوییم: عدد یا جفت است یا طاق، یعنى امکان ندارد یک عدد خاص هم جفت باشد و هم طاق. و مثل آن که مى‌گوییم یا زید ایستاده است و یا عمرو نشسته است؛ یعنى عملا ممکن نیست که هم زید ایستاده و هم عمرو نشسته باشد.

موجبه و سالبه

تقسیم قضیه به حملیه و شرطیه، چنان که دیدیم تقسیمى بود به حسب رابطه و نسبت حکمیه اگر رابطه اتحادى باشد قضیه حملیه است و اگر رابطه از نوع تلازم یا تعاند باشد شرطیه است.
تقسیم قضیه