پاورپوینت کامل قضای جدید ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قضای جدید ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قضای جدید ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قضای جدید ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل قضای جدید ۳۱ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل قضای جدید ۳۱ اسلاید در PowerPoint، دین جدید، امام مهدی (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف).

پرسش: درباره امام زمان گفته شده است: «یاتی بقضاء جدید»؛ منظور از پاورپوینت کامل قضای جدید ۳۱ اسلاید در PowerPoint چیست؟

پاسخ: در مورد امام زمان و عرضه دینی جدید توسط ایشان احادیثی وجود دارد؛ در حالی که ظاهر چنین مسئله‌ای با تعالیم دینی قرآن و عترت سازگار نیست. در درجه اول باید گفت اساساً واژه دین جدید وجود ندارد؛ بلکه منظور از پاورپوینت کامل قضای جدید ۳۱ اسلاید در PowerPoint، قضاوت جدید است. ضمن آن‌که دلایل مسلمی وجود دارد که عرضه دین جدیدی غیر از اسلام در آن محکوم است. هم‌چنین از نام حضرت هم هدایتگری او مشخص است که نسبت به دین اسلام است. بدین دلیل منظور از دین جدید این است که در زمان غیبت، بدعت‌هایی در دین گذاشته می‌شود و احکامی از اسلام و قرآن بر طبق میل مردم تفسیر می‌شود و حدود و احکام چنان فراموش می‌شوند که گویا اصلاً از اسلام نبودند. وقتی که حضرت مهدی ظهور کردند، بدعت‌ها را ابطال می‌کنند و احکام خدا را به همان‌گونه‌ای که صادر شده بود، ظاهر می‌سازند. حدود اسلامی را بدون سهل‌انگاری اجرا می‌کنند و معلوم است که برای مردم چنین برنامه‌ای تازگی دارد.

فهرست مندرجات

۱ – دین جدید
۱.۱ – روایتی از امام باقر
۱.۲ – روایتی از امام صادق
۱.۳ – روایتی دیگر
۲ – طرح یک شبهه
۳ – بیان چند نکته
۳.۱ – اول
۳.۲ – دوم
۳.۲.۱ – نمونه‌ای از آیات
۳.۲.۲ – نمونه‌ای از روایات
۳.۳ – سوم
۳.۴ – چهارم
۳.۴.۱ – دلیل اول
۳.۴.۲ – دلیل دوم
۳.۴.۳ – دلیل سوم
۳.۵ – چهارم
۳.۶ – پنجم
۴ – نتیجه بحث
۵ – پانویس
۶ – منبع

دین جدید

احادیثی در مورد امام مهدی (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) وجود دارد که دلالت بر عرضه دین جدیدی از جانب آن حضرت می‌کند. بعضی از آن روایات، عبارت‌اند از:

روایتی از امام باقر

امام باقر (علیه‌السلام) فرمود:

«یقوم القائم بامر جدید و کتاب جدید و قضاء جدید…»؛ «امام قائم که قیام کند، امری نو و کتابی نو و قضاوتی نو خواهد داشت».

روایتی از امام صادق

امام صادق (علیه‌السلام) فرمود:

«قال یصنع ما صنع رسول الله یهدم ما کان قبله کما هدم رسول الله امر الجاهلیه و یستانف الاسلام جدیدا»؛ «همان کاری را که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) انجام داد، مهدی (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) انجام می‌دهد. بدعت‌های موجود را خراب می‌کند؛ چنان‌که رسول خدا اساس جاهلیت را منهدم نمود، آن‌گاه اسلام را از نو بنا می‌کند».

روایتی دیگر

«اذا قام القائم جاء بامر جدید کما دعا رسول الله فی بدو الاسلام الی امر جدید»؛ «هنگامی که قائم (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) ظهور کرده با امر جدید خواهد آمد؛ چنان‌که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) در آغاز اسلام مردم را به امر جدید دعوت می‌کرد».

طرح یک شبهه

همه این احادیث در نگاه اولیه و ظاهری دلالت برآوردن دینی جدید توسط ولی عصر (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) دارند. با توجه به این مطلب بسیاری از اصول و اعتقادات مکتب تشیع زیر سؤال می‌رود و به ناچار باید تفسیری مناسب با اصول اعتقادی تشیع عرضه شود.

بیان چند نکته

برای پاسخ گفتن به شبهه مذکور نیاز است به مقدماتی اشاره شود که عبارت‌اند از:

اول

اگر در منابع حدیثی جست‌وجویی داشته باشیم، اساساً واژه‌ای تحت عنوان دین جدید پیدا نخواهیم کرد؛ ولی متأسفانه در برخی کتاب‌هایی که در مورد امام زمان (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) نوشته شده، در ترجمه فارسی بعضی احادیث به این مطلب اشاره شده است که حضرت با دین جدید می‌آید. در حالی که این ترجمه صحیح نیست؛ چون مقصود از عبارت «یستانف الاسلام جدیدا»؛ یعنی بازسازی اسلام نه آوردن دین جدیدی غیر از اسلام.

دوم

بر فرض که مراد از این قضا و امر جدید، دین جدید باشد، باز هم باید گفت: امام زمان (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) هرگز دین جدید و تازه‌ای غیر از اسلام پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) و ائمه اطهار (علیه‌السلام) نخواهد آورد و دین در نزد خدا تنها یکی است.

نمونه‌ای از آیات

همان‌طور که قرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ».
شاهد این مطلب صراحت قرآن در زمینه ختم نبوت در آیه ۴۰ سوره احزاب، («ما کانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِکُمْ وَ لکِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِیِّینَ وَ کانَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْ‌ءٍ عَلِیماً»؛ «محمد پدر هیچ‌یک از مردان شما نبود، ولی رسول خدا و خاتم و آخرین پیامبران است و خداوند به هر چیز آگاه است».) و روایتی است که صریحاً مسئله خاتمیت پیامبر اسلام را ثابت می‌کند؛

نمونه‌ای از روایات

هم‌چنین طبق احادیث متعدد دیگری، حضرت مهدی (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) با همان روش پیامبر اسلام و کتاب و سنت و آیین او برمی‌خیزد؛ (مانند این‌که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) در سخنانی می‌فرماید:

۱. «یخرج رجل من اهل بیت