پاورپوینت کامل قریب المسافه ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قریب المسافه ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قریب المسافه ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قریب المسافه ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

قریب المسافه

کلیدواژه:امام سجاد، قریب المسافه، سالک، دعای ابو حمزه ثمالی، قرب به خدا.
پرسش :آن‌که به سوی تو کوچ می‌کند، راهش چه نزدیک است! این عبارت در دعای ابو حمزه به چه معنا است؟ در دعای ابوحمزه ثمالی تعبیر «قریب المسافه» در مورد چه کسی است؟
پاسخ :

فهرست مندرجات

۱ – متن عبارت
۲ – توضیح عبارت
۲.۱ – معنای قرب به خدا
۲.۲ – حجاب بین عبد و خدا
۳ – پانویس
۴ – منبع

متن عبارت

امام سجاد (علیه السلام) در فرازی از دعای ابو حمزه ثمالی می‌فرماید:«وَ أنَّ الرّاحِلَ إلِیک قَرِیبُ المَسافَه»؛ و مسافر به سوی تو مسافتش بسیار نزدیک است.

توضیح عبارت

منظور امام از این جمله این است که؛ اگر کسی بار سنگین گناه روی دوشش نباشد و بخواهد به طرف خدا حرکت کند، راهش دور نیست و مسافت طولانی را در پیش روی نخواهد داشت. به بیان دیگر؛ فاصله میان سالک الی الله با مقصد یک قدم است و آن این است که:
یک قدم بر خویشتن نِه
و آن دِگر در کوی دوست
برای کسی که سالک إلی الله است بیش از یک قدم فاصله نیست؛ یعنی باید روی خواسته‌های خود پا گذارد، روی هوای نفس پا گذارد. در این هنگام، قدم دوّم را در مسیر توحید خواهد نهاد.

معنای قرب به خدا

نزدیک شدن به حضرت حق، نزدیک شدن حقیقی است، نه نزدیک شدن مجازی؛ یعنی انسان واقعاً به خدا نزدیک است، اما این نزدیک شدن به معنای این نیست که یک فاصله‌ای را کم می‌کند. در ارتباط با خدا فاصله‌ای در میان نیست؛ خدای تبارک و تعالی کمال مطلق است؛ وجود بی‌حد است؛ کانون نامتناهی هستی است؛ عین علم است. موجودات به حسب کمالات واقعی وجودی که کسب می‌کنند به کانون و مرکز و واقعیت هستی واقعاً نزدیک می‌شوند. این نزدیک شدن نزدیکی واقعی است؛ جسمانی نیست ولی واقعی و حقیقی است؛ مجاز و تعبیر نیست. از نوع مقرب شدن یک انسان در اجتماع در نزد صاحب قدرت، و یا از نوع مقرب شدن یک فرزند در نزد پدر نیست. پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) واقعاً از ما به خدا نزدیک‌تر است، امام ( علی ) واقعاً از ما به خدا نزدیک‌تر است و این قرب ، قرب واقعی است. در نتیجه آن‌جا که ما عبادت می‌کنیم، عبودیت انجام می‌دهیم، اگر واقعاً عبودیت ما عبودیت باشد، ما قدم به قدم به سوی خدا حرکت می‌کنیم. البته قدم هم که می‌گوییم تعبیر است، و گرنه این کلمات این‌جا درست نیست. البته اگر امام سجاد(علیه السلام) در این‌جا تعبیر کرده برای فهم مخاطب است.
بنابر این، مسافری که به سوی خدا حرکت و کوچ می‌کند راهش نزدیک است، راه‌های خیلی دوری نباید طی کند.
این عبارت:«و أن الراحل الیک قریب المسافه»، در دعای ابو حمزه نگاه به آیه «وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادی عَنِّی فَإِنِّی قَریبٌ» دارد؛ یعنی آن‌کس که به سمت خدا گام برمی‌دارد و از او درخواستی می‌کند، مانند نیازهایی که از انسان‌ها انجام می‌شود نیازمند طی مسافت و پشت سر گذاشتن مقدمات فراوان نیست، چرا که حق تعالی خود می‌فرماید:«وَ هُوَ مَعَکُمْ أَیْنَ ما کُنْتُمْ»؛ هر جا باشید او با شما است. خداوند با ما است و هرگز از ما جدا نیست؛ ولی گرد و غبار آلودگی‌ها، دلبستگی‌ها و خودبینی‌ها ، ما را از دیدن خورشید عالم‌تاب حقیقت، محروم ساخته و میان ما و محبوبمان فاصله انداخته است:و «ما یَکُونُ مِنْ نَجْوی‌ ثَلاثَهٍ إِلاَّ هُوَ رابِعُهُمْ وَ لا خَمْسَهٍ إِلاَّ هُوَ سادِسُهُمْ وَ لا أَدْنی‌ مِنْ ذلِکَ وَ لا أَکْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَیْنَ ما کانُوا»؛ هیچ‌گاه سه نفر با هم نجوا نمی‌کنند، مگر این‌که