پاورپوینت کامل قبولی نماز و محاسبه روز قیامت ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قبولی نماز و محاسبه روز قیامت ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قبولی نماز و محاسبه روز قیامت ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قبولی نماز و محاسبه روز قیامت ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

قبولی نماز

کلیدواژه: قبولی نماز، قبولی اعمال، قبولی عبادت، کمال، ستون دین، محاسبه روز قیامت، حساب‌رسی خداوند.

پرسش: ارتباط حدیث شریف «الصلوهُ عمود الدّین» و حدیث «اِنْ قُبلت قُبِلَ ما سواها و اِنْ رُدّت ردَّ ما سَواها»؛ (هر دو حدیث از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است.) آیاتی از قبیل «فمن یعمل مثقالَ ذرهٍ خیراً یره و من یعمل مثقال ذرّهٍ شرّاً یرَه» چیست؟ آیا این دو کلام با یک‌دیگر تناقض دارند؟

پاسخ: این روایات و آیات، هر کدام عرصه خاص خودشان را دارند. روایات در عرصه قبولی و کمال عبادت و نماز یا اهمیت آن سخن می‌گویند و آیات در عرصه‌ حساب‌رسی و دقت در حساب‌رسی روز قیامت سخن می‌گویند که در قالب یک قاعده کلی بیان می‌گردد. منتها این ضابطه کلی در جای خودش دارای تبصره و استثنا می‌شوند و هم‌دیگر را کامل و معنا می‌کنند. بنابراین بین این دو عرصه بحث، تعارض و مخالفتی وجود ندارد و هر کدام از جهتی، عرصه خاص خود را دارند و از جهت دیگر، در کنار یک‌دیگر معنا می‌شوند و هم‌دیگر را کامل می‌کنند و با پیوستگی خاص خود تفسیر می‌شوند و در قالب یک پیوستار رفت و برگشتی به هم پیوند می‌خورند.

فهرست مندرجات

۱ – پیوستگی دین اسلام
۲ – بررسی حدیث یادشده
۳ – شرایط قبولی اعمال
۳.۱ – روایتی از امام علی
۳.۲ – نمونه
۴ – گستردگی عرصه قبولی نماز
۵ – ثمره نماز
۶ – نتیجه مطالب فوق
۷ – محاسبه در قیامت
۸ – تناقض دو آیه
۸.۱ – پاسخ اول
۸.۲ – پاسخ دوم
۹ – نتیجه بحث
۱۰ – منابع
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

پیوستگی دین اسلام

زمین، اقیانوس و فضاها و همه هستی همانند «حلقه‌های زنجیر» به هم پیوسته‌اند. این زنجیر با خدا آغاز می‌شود و همه هستی و جمله موجودات جهان آفرینش را فرا می‌گیرد. فرشته و انسان و چرندگان و پرندگان و ماهیان و حشرات، همه اجزای این زنجیرند؛ اما دیدگان ما، حتی با نیروی ذره‌بین نیز این زنجیر بزرگ را که از ابدیت به ما و از ما به عدم کشیده می‌شود، نمی‌بیند. «زنجیر وجود» همه جا به هم پیوسته است. از آن یک حلقه، یک‌دهم یا یک‌هزارم حلقه بردارید، زنجیر خواهد گسست؛ زیرا در جهان هستی هر جزء از اجزای آفرینش جای خود را دارد و وجودش برای تکمیل مجموعه بدیع و اسرارآمیز عالم وجود، لازم است. اگر در گردش یک جزء از این اجزای بی‌شمار، خللی وارد آید، نه‌تنها حیات این جزء ‌زیان خواهد دید، بلکه سراسر دستگاه با عظمت و بی‌منتهای آن، دست‌خوش اختلال خواهد شد.
هر شبنمی در این ره صد بحر آتشین است
دردا که این معما شرح و بیان ندارد
در جهان هستی به‌اندازه یک میکروب نمی‌توان خلأ یا ناپیوستگی دید. خداوند همه چیز را درست آفریده، ما درست پیوند نمی‌دهیم.
به قول ملای رومی:
پنج حس با یک‌دیگر پیوسته‌اند
زانکه این هر پنج ز اصلی دسته‌اند
دین اسلام یک مجموعه دایره المعارف الهی است که در کنار هم باید حل شوند و با هم پیوند و پیوستگی دارند، در عین این‌که هر کدام عرصه خاص خود را دنبال می‌کنند.

بررسی حدیث یادشده

با این توضیح، عرصه حدیث در متن سؤال، عرصه قبولی و عدم قبولی نماز است؛ یعنی صحت و شرایط صحت نماز یک مسئله است و قبولی و عدم قبولی آن مسئله دیگر. عبادت و نماز غیر از شرایط صحت، شرایط «قبول» و «کمال» هم دارد؛ یعنی آن‌چه که مراعاتش، انسان را به قرب خدا و رشد معنوی می‌رساند و در فرد و جمع تأثیر می‌گذارد.
گاهی عبادت صحیح است؛ ولی رشدآور نیست؛ مثل دارویی که شفابخش نیست. گاهی عبادت، از کیفر می‌رهاند؛ ولی ما را محبوب خدا نمی‌سازد.

شرایط قبولی اعمال

در آیات و روایات، شرایطی برای قبولی اعمال و عبادت بیان شده که نمونه‌هایی از آن‌ها، عبارت‌اند از:
۱. شرایط اعتقادی؛ ۲. شرط سیاسی؛ ۳. شرط اخلاقی؛ ۴. شرط اقتصادی؛ ۵. شرط اجتماعی؛ ۶. شرط بهداشتی و… .

روایتی از امام علی

امام علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «به قبولی عمل، بیش از اصل عمل توجه داشته باشید». به عنوان مثال:

نمونه

همه کسانی که دوره پیش‌دانشگاهی را گذرانده‌اند، می‌توانند برای شرکت در کنکور نام‌نویسی نمایند؛ ولی قبولی آن شرایطی دارد. انسان ممکن است برای پذیرش در جایی، هم کارت ورود بگیرد، هم طبق دستورات ظاهری عمل کند؛ ولی در مصاحبه، به دلایلی مانند فساد اخلاقی یا سوء سابقه یا…رد شود. عبادت هم ممکن است از نظر مقررات الهی، درست انجام گیرد؛ ولی به دلایلی مورد قبول خدا نشود. مگر نه این است که گاهی کارهای صحیحی از طرف افراد غیر مسئول انجام می‌گیرد، ولی به جای تشکر، از آنان انتقاد هم می‌شود؟! پس شرط قبولی کار، چیزی دیگر است.

گست

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.