پاورپوینت کامل فلسفه ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فلسفه ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فلسفه ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فلسفه ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل فلسفه ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل فلسفه ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint ، ازدواج.
پرسش: من یک دختر ۲۳ساله هستم. تاکنون خواستگاران بسیاری داشتم ولی به علت اینکه پاورپوینت کامل فلسفه ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint را درک نمی‌کنم تا حالا به هیچ کدام جواب نداده‌ام. شما به من بفرمایید من چرا باید ازدواج کنم؟
پاسخ: از جمله آثار و فواید ازدواج از نظر اسلام و روانشناسی تکامل ، تسکین و آرامش ، تولید مثل، تامین غریزه جنسی ، بزرگ شدن روح ، تمرین محبت کردن، تمرین در ارتباطات، ایجاد شخصیت مفیدتر و مستقل‌تر است.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – اهمیت ازدواج در قرآن
۳ – پاورپوینت کامل فلسفه ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint در اسلام و روانشناسی
۳.۱ – تکمیل‌
۳.۲ – تسکین‌
۳.۳ – تولید
۳.۴ – تامین غریزه جنسی
۴ – فواید دیگر
۴.۱ – بزرگ شدن روح
۴.۲ – تمرین محبّت کردن
۴.۳ – تمرین در ارتباطات
۴.۴ – شخصیت مفیدتر و مستقل‌تر
۴.۵ – ادامه خط سیر بزرگ شدن انسان
۵ – پانویس
۶ – منبع

مقدمه

اجازه دهید موضوع را با این جمله آغاز نماییم. استاد محمد تقی جعفری می‌فرمود:« برتراند راسل ، فیلسوف مشهور اروپایی، به من نوشت: چرا اسلام این قدر به ازدواج بها داده و برای آن قانون وضع کرده است؟ در جواب نوشتم: مساله انسان است. با ازدواج می‌خواهد انسان به وجود آید».
مطمئنا انسان‌ها در مسیر تحول و رشد خود به مرحله‌ایی می‌رسند که غریزه خفته جنسی به اوج فعالیت خود می‌رسد و در کنار این فعالیت غریزه جنسی به تعبیر اریکسون رسیدن به یک صمیمیت هم در وجود فرد شکل می‌گیرد و همین عامل زمینه تمایل به جنس مخالف را در انسان پایه ریزی می‌نماید و ازدواج ثمره این مرحله از زندگی فرد است. یعنی فردی که مانند شما تا به حال خود را حفظ نموده است و ارتباط با جنس مخالف را تجربه نکرده است به این نیاز خود از طریق درست و اصولی که همان ازدواج است پاسخ می‌دهد.
اجازه دهید موضوع را کمی بیش‌تر باز نماییم. همان‌طور که می‌دانید یکی از مهم‌ترین دام‌های شیطان که به وسیله آن بیش‌تر افراد از صراط مستقیم الهی و دین حق منحرف می‌شوند و به گرداب معصیت و گناه می‌افتند، همین مساله غریزه جنسی است. وقتی انسان مورد حلالی برای ارضای این غریزه و خاموش کردن این آتش سوزان داشته باشد، دیگر فکر خیانت به نوامیس دیگران و آلوده شدن به گناهان دیگر ( از قبیل لواط و استمنا ) از سرش بیرون می‌رود. همچنین مرتکب گناهان دیگری که مقدمه برای بعضی از کارها است ( مثل دروغ ، حیله و مکر ، خودکشی ، قتل و…. ) نمی‌شود و این مساله به تجربه ثابت شده است. آری اگر کسی ازدواج کند در واقع نصف دینش را حفظ کرده، پس باید راجع به نصف دیگرش تقوا پیشه کند؛ چون نصف دیگر گناهان هم منشا دیگری دارد مثل ربا خواری ، رشوه ، ظلم و تعدی ، حب ریاست که منشا آن‌ها حب و علاقه به دنیا است.
بی‌شک هیچ شالوده‌ای، مقدس‌تر از بنای رفیع ازدواج نیست رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود:«ما بنی بناء فی الاسلام احب الی الله عز و جل من التزویج»؛ «هیچ بنایی در اسلام محبوب‌تر از ازدواج، نزد خداوند بنا نشده است»

اهمیت ازدواج در قرآن

هر ملتی در دین و آیین خود به نوعی از ازدواج بهره‌مند است. دین اسلام بیش از همه بر آن تأکید دارد و برای آن آثار و فواید مهمی یاد کرده است.
در قرآن مجید سه آیه در اهمیت اصل ازدواج آمده و همگان را به آن تشویق و دعوت کرده است:
۱. « وَ أَنْکِحُوا الْأَیامی‌ مِنْکُمْ وَ الصَّالِحِینَ مِنْ عِبادِکُمْ وَ إِمائِکُمْ إِنْ یَکُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ» ؛ مردان و زنان بی‌همسر خود را همسر دهید و هم‌چنین غلامان و کنیزان صالح را، اگر فقیر و تنگدست باشند. خداوند از فضل خود آنان را بی‌نیاز می‌سازد؛ خداوند گشایش دهنده و آگاه است.
۲. « وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّهً وَ رَحْمَهً إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ» ؛ و از نشانه‌های او این است که همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید و در میانتاتان مودت و رحمت قرار داد. در این نشانه‌هایی است برای گروهی که تفکر می‌کنند.
۳. « وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِی الْیَتامی‌ فَانْکِحُوا ما طابَ لَکُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنی‌ وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَهً أَوْ ما مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ ذلِکَ أَدْنی‌ أَلاَّ تَعُولُوا» ؛ و اگر می‌ترسید که ( به هنگام ازدواج با دختران یتیم ) عدالت را رعایت نکنید( از ازدواج با آنان چشم پوشی کنید و) با زنان پاک (دیگر) ازدواج کنید دو یا سه یا چهار همسر و اگر می‌ترسید عدالت را( در باره همسران متعدد ) رعایت نکنید، تنها یک همسر بگیرید و یا از زنانی که مالک آن‌هایید، استفاده کنید. این کار از ظلم و ستم بهتر جلوگیری می‌کند.

پاورپوینت کامل فلسفه ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint در اسلام و روانشناسی

می‌توان فلسفه و حقیقت ازدواج از نظر اسلام و روانشناسی را در سه امر جست و جو کرد: تکمیل، تسکین و تولید.

تکمیل‌

هیچ انسانی به تنهایی کامل نیست و پیوسته در جهت جبران کمبود خویش تلاش می‌کند. جوان در پی رسیدن به استقلال فکری است؛ برای جبران نواقص و تأمین نیازهای بی‌شمار خود به سوی ازدواج سوق داده می‌شود و با گزینش همسری مناسب و شایسته موجبات رشد و تکامل خویش را فراهم می‌کند.
مرحوم شهید مطهری در این باره می‌فرماید:« تشکیل خانواده یعنی یک نوع علاقه‌مند شدن به سرنوشت دیگران…. و یکی از علل این که در اسلام ازدواج یک امر مقدس و عبادت تلقی شده است همین است… ازدواج اولین مرحله خروج از خود طبیعی فردی و توسعه پیدا کردن شخصیت انسان است… پختگی‌ای که در پرتو ازدواج و تشکیل خانواده ایجاد می‌شود، در هیچ جای دیگر نمی‌توان به آن رسید. و آن را فقط در ازدواج و تشکیل خانواده باید به دست آورد.»
شخصیت انسان پس از ازدواج به یک شخصیت اجتماعی تبدیل می‌شود؛ زیرا در پرتو ازدواج و زندگی مشترک خود را شدیداً مسؤول حفظ همسر و تأمین وسائل زندگی و تربیت فرزندان آینده تلقی می‌کند و تمام هوش ، ابتکار و استعدادهای خود را به کار می‌گیرد؛ به عبارت دیگر، احساس مسئولیت اجتماعی در او شکل می‌گیرد و بسیاری از شایستگی‌ها و توانمندی‌های نهفته در درونش را شکوفا می‌سازد.
بنابراین، می‌توان ازدواج را مایه رشد و کمال یافتن انسان دانست. در واقع خداوند انسان را به گونه‌ای آفریده ک