پاورپوینت کامل غیرت و تعصب ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غیرت و تعصب ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غیرت و تعصب ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل غیرت و تعصب ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل غیرت و تعصب ۳۱ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: غیرت، تعصب، حمیت، قرآن مجید.

پرسش: غیرت و تعصّب در قرآن به چه معناست؟

پاسخ: غیرت در اصطلاح صفتی است که انسان را وادار به دفاع شدید از دین و آیین، عِرض و ناموس، مال و کشور خود کند؛ به ویژه این واژه در مواردی به کار می‌رود که چیزی حق اختصاصی شخص یا گروهی است و دیگران می‌خواهند حریم آن را بشکنند و صاحب آن به دفاع شدید برمی‌خیزد. تعصب به معنای جانب‌داری کردن از کسی یا از طریقه و مذهبی، حمایت و یاری کردن، به چیزی دل‌بسته و مقید بودن و سخت از آن دفاع کردن است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لغوی غیرت
۲ – معنای اصطلاحی
۳ – معنای لغوی تعصب
۴ – معنای حمیت
۵ – غیرت در قرآن
۶ – اقسام، اشتراک و تفاوت
۶.۱ – حمیت غیر جاهلی
۶.۲ – برخورد با منافقان
۶.۳ – برخورد قاطعانه قرآن
۶.۴ – مراد از تعبیرهای سه‌گانه
۷ – غیرت در روایات
۷.۱ – روایتی از امام صادق
۷.۲ – روایتی دیگر
۷.۲.۱ – مراد از قلب وارونه
۷.۳ – روایتی از پیامبر
۷.۴ – روایتی از امام علی
۷.۵ – روایتی از امام سجاد
۸ – نکوهش غیرت بی‌جا
۸.۱ – حدیثی از امام علی
۸.۲ – حدیثی از امام صادق
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

معنای لغوی غیرت

واژه غیرت به فتح «غین و را» در لغت به معنی حمیت و غضب، ناموس‌پرستی و رشک بردن است و به انسان بسیار غیرتمند و ناموس‌پرست «غیور» می‌گویند.

معنای اصطلاحی

غیرت در اصطلاح صفتی است که انسان را وادار به دفاع شدید از دین و آیین، عِرض و ناموس، مال و کشور خود کند؛ به ویژه این واژه در مواردی به کار می‌رود که چیزی حق اختصاصی شخص یا گروهی است و دیگران می‌خواهند حریم آن را بشکنند و صاحب آن به دفاع شدید برمی‌خیزد.

معنای لغوی تعصب

واژه تعصب از ماده «عصب» در لغت به معنی پی‌هایی است که مفاصل را به هم ارتباط می‌دهد؛ سپس هرگونه ارتباط و به هم پیوستگی (مثبت و منطقی یا منفی و غیر منطقی) را تعصب نامیده‌اند.
به تعبیری دیگر به معنای جانب‌داری کردن از کسی یا از طریقه و مذهبی، حمایت و یاری کردن، به چیزی دل‌بسته و مقید بودن و سخت از آن دفاع کردن است.

معنای حمیت

واژه «حمیّت» ‌از ماده «حمی» به معنی حرارت است و سپس در معنی غضب و سپس به معنی نخوت و تعصب آمیخته با غضب به کار رفته است. این واژه‌ گاه در همین معنی مذموم و گاه در معنی ممدوح و پسندیده به کار می‌رود و اشاره به غیرتِ منطقی و تعصب در امور مثبت و سازنده است.

غیرت در قرآن

«اِذْ جَعَلَ الَّذِینَ کَفَرُوا فِی قُلُوبِهِمُ الْحَمِیَّهَ حَمِیَّهَ الْجاهِلِیَّهِ فَاَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلی رَسُولِهِ وَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ وَ اَلْزَمَهُمْ کَلِمَهَ التَّقْوی وَ کانُوا اَحَقَّ بِها وَ اَهْلَها وَ کانَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْ‌ءٍ عَلِیماً؛ (به خاطر بیاورید) هنگامی را که کافران در دل‌های خود خشم و نخوت جاهلیت داشتند، و (در مقابل) خداوند آرامش و سکینه خود را بر فرستاده خویش و مؤمنان نازل فرمود و آن‌ها را به حقیقت تقوا ملزم ساخت و آنان از هر کس شایسته‌تر و اهل آن بودند و خداوند به همه چیز داناست».

اقسام، اشتراک و تفاوت

تقسیم واژه‌ها و اشتراکات و تفاوت آن‌ها:
بنابراین هر سه واژه تقریباً در معنی خشم و غضب هم‌خانواده و مشترک بوده و «هر سه واژه ریشه در خشم و غضب دارند که غیرت، تعدیل قوه خشم است و جنبه افراط آن جنگ و خون‌ریزی است و جنبه تفریط آن بی‌غیرتی است. و هر یک به دو تقسیم می‌شوند:
۱. منطقی (مثبت، پسندیده و بدون افراط)؛
۲. غیر منطقی (منفی، ناپسند و افراطی).

حمیت غیر جاهلی

در آیه ضمن عدم تصریح به موضوع مورد بحث با کلمه «حمیّت جاهلی» قسم دوم حمیت غیر منطقی را می‌گوید و می‌رساند که حمیّت غیر جاهلی هم داریم که همان غیرت (تعصب یا حمیّتِ) منطقی باشد». «این صفت اگر به صورت معتدل در انسان باشد، فضیلتی بزرگ است. چه فضیلتی از این بالاتر که انسان را اجازه ندهد بیگانه‌ای به حریم ناموس یا کشور یا دین و آیین او هجوم برد؛ بلکه در مقابل او بایستد و تا سرحد جان دفاع کند. متأسفانه در دنیای امروز که ارزش‌های اخلاقی کم‌رنگ شده و انحرافات اخلاقی خانواده‌هایی را فرا گرفته ـ به ویژه در غرب که ارتباط زنان و مردان با افراد بیگانه ناپسند شمرده نمی‌شود ـ این واژه (غیرت) به‌تدریج به فراموشی سپرده می‌شود و گاه در نظر بعضی، ضد ارزش و ناشی از تعصب کور قلمداد می‌شود و این یک فاجعه عظیم است؛ در حالی که بدون غیرت، حمایت و دفاع قوی از ارزش‌ها و افتخارات امکان‌پذیر نیست.

برخورد با منافقان

این غیرت خدایی که سبب دفاع شدید از عِرض و نوامیس و کیان مسلمانان می‌شود، سرمشقی برای همه در مسئله غیرت دینی و ناموسی است و نشان می‌دهد که در برابر اراذل و اوباش و منافقان کوردل و بیماردلان نباید بی‌تفاوت یا خونسرد بود.
این تعبیر با آن‌چه از فع