پاورپوینت کامل علم انسان به مرگ خویش ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علم انسان به مرگ خویش ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علم انسان به مرگ خویش ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علم انسان به مرگ خویش ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل علم انسان به مرگ خویش ۲۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: علم انسان، مرگ، سکرات موت، برزخ، زندگی اخروی.

پرسش: آیا در هنگام مرگ انسان می‌فهمد که مرده است؟

پاسخ: با دقت در مفهوم و مفاد آیه ۹۹ و ۱۰۰ سوره مؤمنون می‌فهمیم که هر شخصی هنگام مرگ خویش، کاملاً‌ متوجه است و انتقال خود را به جهان ابدی در همان لحظه درک می‌کند و بالعیان می‌بیند که دنیا را ترک کرده و وارد عالم بقا و سرمدی می‌شود؛ چراکه درخواست و تقاضای برگشت به دنیا هنگام مرگ و انتقال به آخرت، حاکی از این است که او این امر را می‌فهمد و چون حجاب‌های جهل و ظلمانی در آن لحظه برطرف شده است، خوب درک می‌کند که در دنیا چه فرصت عظیمی و چه سرمایه گران‌بهای عمر را از دست داده و نتوانسته از آن استفاده بهتری کند و لذا تأسف می‌خورد؛ ولی این حسرت و تأسف از دست دادن فرصت‌ها در دنیا، قابل جبران در عالم آخرت نیست.

فهرست مندرجات

۱ – بقای روح پس از مرگ
۲ – حقیقت مرگ
۲.۱ – مرگ در عرف
۲.۲ – مرگ در معارف اسلامی
۳ – آغاز زندگی اخروی
۳.۱ – سکرات موت
۳.۲ – حیرت و سرگردانی انسان
۳.۳ – تلقین میت
۳.۳.۱ – کلام امام علی
۴ – فهم انسان نسبت به مرگ خویش
۴.۱ – نمونه‌ای از آیات
۵ – نتیجه بحث
۶ – معرفی منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

بقای روح پس از مرگ

بعد از پایان زندگی دنیوی، روح به بقای خویش ادامه می‌دهد و این امر از مسلّمات ادیان آسمانی است و با دلایل عقلی نیز تأیید شده است. پاسخ اجمالی به سؤال این است که همه انسان‌ها وضع یکسانی در هنگام مردن ندارند.
پیش از اینکه به پاسخ اشاره کنیم، لازم است ابتدا تصویر صحیحی از «حقیقت مرگ» ارائه بدهیم.

حقیقت مرگ

حقیقت مرگ در منظر آیات و روایات ما آن چیزی نیست که ما از آن تعبیر به مرگ و مردن می‌کنیم.

مرگ در عرف

آنچه که در عرف عمومی تعبیر به مرگ می‌شود، همان مرگی است که پزشکان به آن حکم می‌کنند و آن هنگامی است که بدن از حرکت بماند و خون در بدن از جریان بایستد. این حالت اگر برای کسی صورت پذیرد، می‌گوییم مرگ او فرا رسیده است.

مرگ در معارف اسلامی

اما مرگ در معارف اسلامی تنها مرگ بدن جسمانی نیست؛ بلکه مرگ عبارت است از «انتقال از دنیا به برزخ». (به این منبع رجوع شود: ) (به این منبع رجوع شود: )

لذا ممکن است برای کافر یا تبهکاری، مرگ پزشکی به سرعت و در چند لحظه کوتاه محقق شود و در ظاهر مرگ آسانی داشته باشد، و لکن در انتقال به برزخ گرفتار عذاب‌ها و شکنجه‌هایی باشد که مرگ را در کام او واقعه و رخدادی بس سنگین و دشوار کند؛ ازاین‌رو قرآن از این لحظات به «الطامه الکبری» تعبیر می‌کند؛ یعنی «رخداد پرماجرا و سنگین». (به این منبع رجوع شود: ) (به این منبع رجوع شود: )

آغاز زندگی اخروی

حیات اخروی انسان و زندگی جاودان او با مرگ آغاز می‌شود. هر انسانی می‌بایست از دالان ورودی مرگ پا به عرصه حیات اخروی بگذارد؛ ازاین‌رو در آیات شریفه قرآن می‌فرماید:
«کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَهُ الْمَوْتِ»؛ «یعنی هر نفسی مرگ را می‌چشد».

سکرات موت

لحظات اولیه‌ای که انسان با این رخداد عظیم درگیر می‌شود، لحظاتی است که از آن به «سکرات موت» تعبیر می‌کنند:
«وَجَاءَتْ سَکْرَهُ الْمَوْتِ…»؛ هنگام بی‌هوشی و سختی مرگ به حق و حقیقت فرا رسید، آری همان مرگی که از آن دوری می‌جستید».

سکره و مستی مرگ در حقیقت حالتی درونی برای انسان است که در لحظات آخرین زندگی دنیوی بدان گرفتار می‌شود. در این لحظات آن‌چنان فشار مرگ بر آدمی سنگینی می‌کند که خیلی از