پاورپوینت کامل علل کشتن اسرای قبیله بنی‌قریظه ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علل کشتن اسرای قبیله بنی‌قریظه ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علل کشتن اسرای قبیله بنی‌قریظه ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علل کشتن اسرای قبیله بنی‌قریظه ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل علل کشتن اسرای قبیله بنی‌قریظه ۳۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: اسیران، بنی‌قریظه، حنگ احزاب، حکم خداوند.
‌پرسش: پاورپوینت کامل علل کشتن اسرای قبیله بنی‌قریظه ۳۵ اسلاید در PowerPoint بعد از جنگ احزاب چیست، توضیح دهید؟
پاسخ: بنی‌قریظه، یکی از قبایل یهود ساکن شهر مدینه بودند که در اطراف مدینه مالک باغات و مزارع بوده و در آن به کشاورزی اشتغال داشتند.

فهرست مندرجات

۱ – اقدامات رسول خدا(ص) پس از ورود به مدینه
۲ – مفاد عهدنامه
۳ – مزایای مفاد عهدنامه
۴ – عدم رعایت مفاد عهدنامه از طرف یهودیان
۵ – عهدشکنی یهودیان به‌طور علنی
۶ – اقدامات پیامبر پس از آگاهی از عهدشکنی یهودیان
۷ – نزول فرمان الهی بر پیامبر پس از پایان یافتن جنگ احزاب
۸ – دلایل کشته شدن اسیران بنی‌قریظه
۸.۱ – دلیل اول
۸.۲ – دلیل دوم
۸.۳ – دلیل سوم
۸.۴ – دلیل چهارم
۸.۵ – دلیل پنجم
۸.۶ – دلیل ششم
۸.۷ – دلیل هفتم
۸.۸ – دلیل هشتم
۸.۹ – دلیل نهم
۸.۱۰ – دلیل دهم
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

اقدامات رسول خدا(ص) پس از ورود به مدینه

رسول خدا پس از ورود به شهر مدینه و تشکیل حکومت، عهدنامه‌ای میان مهاجران و انصار از یک طرف و یهودیان مدینه از طرف دیگر نوشت و یهودیان را در دین و دارایی خویش آزاد گذاشت و شرایطی برای‌ آنها مقرر نمود که طرفین ملزم به رعایت آنها بودند:

مفاد عهدنامه

۱. مسلمانان و یهودیان مانند یک ملت در مدینه زندگی خواهند کرد؛
۲. مسلمانان و یهودیان در انجام مراسم دینی خود آزاد خواهند بود؛
۳. در هنگام پیشامد جنگ از این دو، دیگری را در صورتی که متجاوز نباشد، علیه دشمن کمک خواهد کرد؛
۴. هرگاه مدینه مورد حمله و تاخت‌و‌تاز دشمن قرار گیرد، هر دو با هم در دفاع از آن شریک مساعی خواهند کرد؛
۵. قرارداد صلح با دشمن با مشورت هر دو به انجام خواهد رسید؛
۶. چون مدینه شهر مقدس است، از هر دو ناحیه مورد احترام و هر نوع خونریزی در آن حرام خواهد بود؛
۷. در موقع بروز اختلاف و نزاع، آخرین داور برای رفع اختلاف، شخص رسول‌الله ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ خواهد بود؛
۸. امضا کنندگان این پیمان با همدیگر به خیرخواهی و نیکوکاری رفتار خواهند کرد.

مزایای مفاد عهدنامه

این مفاد عهدنامه میان پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ و تمام یهودیان بود که تمام حقوق آنها رعایت شده و جان و مالشان در امنیت حاصل از حکومت پیامبر محفوظ و مورد حمایت بوده است، این برخورد کریمانه رسول خدا با آنها بود.

عدم رعایت مفاد عهدنامه از طرف یهودیان

اما برخورد آنها با رسول خدا و مسلمانان کاملاً برخلاف تمام مفاد عهدنامه بود و هرگز مفاد این عهدنامه از سوی رسول خدا و مسلمانان مورد بی‌حرمتی واقع نشد؛ ولی آنها نه‌تنها برعلیه شخص رسول خدا توطئه‌چینی می‌نمودند و با آن حضرت دشمنی می‌نمودند، بلکه با مشرکان مدینه هم‌دستی نموده و برای محکوم کردن و باطل جلوه دادن رسالت آن حضرت سؤالاتی از آن حضرت می‌نمودند که در پاسخ آنها آیاتی از قرآن کریم نازل می‌شد. حدود صد آیه از اول سوره بقره درباره ایشان نازل شده است.

عهدشکنی یهودیان به‌طور علنی

کار دشمنی‌ آنها با پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ به جایی رسید که به‌طور علنی مفاد عهدنامه را زیر پا نهاده و با همکاری و تحریک مشرکان مکه، علیه مسلمانان در مدینه تحریک شده و مجهز می‌شدند؛ چنان‌که حیی بن اخطب نضری با تحریک ابوسفیان نزد کعب بن اسد قُرظی، سرور بنی‌قریظه که از طرف قبیله خود با رسول خدا قرار داد بسته بود، رفت. اما کعب ابتدا از همکاری با او امتناع می‌ورزید، ولی پس از تحریکات او عهدنامه را شکسته و برای جنگ با پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ آماده شدند،

اقدامات پیامبر پس از آگاهی از عهدشکنی یهودیان

پیامبر پس از آگاهی از این عهدشکنی گروهی را برای تحقیق و روشن شدن این قضیه برای مسلمانان (چون برای رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ روشن بود؛ ولی آن حضرت می‌خواست کار با روال عادی پیش رود) اعزام نمود و آنها پس از اطلاع دقیق به مسلمانان اعلام کردند که نه‌تنها عهدشکنی نموده‌اند، بلکه به رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ ناسزا و سخنان ناروایی نسبت می‌دهند، این اظهار دشمنی کار را برای مسلمانان در مدینه بسیار سخت نمود؛ به‌طوری که منافقان مدینه شروع به زخم زبان زدن نموده و با کنایه به ت حقیر اسلام و پیامبر پرداختند. مشرکین نیز در این گیرودار برعلیه مسلمانان شمشیر تیز می‌نمودند، پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ جمعی را برای نگهبانی مدینه گسیل داشت تا از شر و خطر بنی‌قریظه محافظت زنان و کودکان نموده باشند. درحالی‌که مسلمین به‌شدت در محاصره مشرکین بودند و یهودیان بنی‌قریظه باید در این حال براساس قراردادشان به یاری مسلمانان برخیزند و از مدینه دفاع نمایند، اما کاملاً در فکر نابودی مسلمانان و سقوط مدینه بوده و با مشرکین هم‌دستی می‌نمایند.

نزول فرمان الهی بر پیامبر پس از پایان یافتن جنگ احزاب

پس از شکست مشرکین در محاصره مدینه و پایان یافتن جنگ احزاب که تمام احزاب مشرکین برعلیه اسلام متحد شده بودند، ج برئیل به حضور پیامبر نازل شده و آن حضرت را خبر داد که خداوند می‌فرماید: بر سر «بنی‌قریظه» رهسپار شو. رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ اعلام نمود که باید ن ماز عصر را در منطقه بنی‌قریظه بخوانیم، حضرت علی ـ علیه‌السلام ـ پرچمدار بود؛ پس از رسیدن به این منطقه و پشت قلعه‌های آنها، شنید که بنی‌قریظه گفتار زشتی درباره رسول خدا می‌گوید. این قلعه‌ها مدت‌ها