پاورپوینت کامل علل ابتلا و درمان هم‌جنس‌گرایی ۶۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علل ابتلا و درمان هم‌جنس‌گرایی ۶۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علل ابتلا و درمان هم‌جنس‌گرایی ۶۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علل ابتلا و درمان هم‌جنس‌گرایی ۶۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل علل ابتلا و درمان هم‌جنس‌گرایی ۶۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: هم‌جنس‌گرایی ، علل هم‌جنس‌گرایی، راه‌های درمانی هم‌جنس‌گرایی.
پرسش: پسر جوانی میل جنسی‌اش به سوی هم‌جنس است و علاقه‌ی فراوانی به هم‌جنس دارد و به جنس مخالف علاقه ندارد؛ راه درمان چیست؟
پاسخ: مراجعه به روانپزشک، بی‌توجهی به افکار مبتنی به علاقه به هم‌جنس، مقابله با افکار شیطانی ، پررنگ کردن رفتار مردانه، اجتناب از نگاه شهوت‌آمیز به پسرها، اجتناب از ارتباط‌ها و موقعیت‌های تحریک کننده، کنترل افکار هوس آلود، توجه به آثار و عواقب هم‌جنس‌بازی ، اجتناب از خوابیدن با پسرها، اجتناب از بیکاری ، گسترش روابط اجتماعی از جمله راهکارهای ایجاد بی‌میلی به جنس موافق و درمان هم‌جنس‌گرایی است.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – علل ابتلا به هم‌جنس‌گرایی
۳ – حرمت هم‌جنس‌بازی
۴ – دلیل تحریم هم‌جنس‌گرایی
۴.۱ – حد شرعی هم‌جنس‌گرایی
۴.۲ – روایات مربوط به هم‌جنس‌گرایی
۴.۲.۱ – پیامبر
۴.۲.۲ – امام علی
۴.۲.۳ – برخی ائمه
۴.۲.۴ – امام صادق
۵ – راهکارهایی برای بی‌میلی به جنس موافق و درمان هم‌جنس‌گرایی
۵.۱ – مراجعه به روانپزشک
۵.۲ – بی‌توجهی به افکار مبتنی به علاقه به هم‌جنس
۵.۳ – مقابله با افکار شیطانی
۵.۴ – پررنگ کردن رفتار مردانه
۵.۵ – اجتناب از نگاه شهوت‌آمیز به پسرها
۵.۶ – اجتناب از ارتباط‌ها و موقعیت‌های تحریک کننده
۵.۷ – کنترل افکار هوس آلود
۵.۸ – توجه به آثار و عواقب هم‌جنس‌بازی
۵.۹ – اجتناب از خوابیدن با پسرها
۵.۱۰ – قطع ارتباط با دعوت کنندگان به این عمل
۵.۱۱ – اجتناب از بیکاری
۵.۱۲ – گسترش روابط اجتماعی
۶ – نکات مهم وقابل توجه
۷ – منابع برای مطالعه بیش‌تر
۸ – پانویس
۹ – منبع

مقدمه

نیاز به محبت ورزیدن به دیگران و مورد محبت دیگران واقع شدن دقیقا یک نیاز عاطفی است. این نیاز در طی مراحل مختلف رشد و در مراحل گوناگون زندگی شکل‌های مختلفی پیدا می‌کند و در هر دوره‌ای به گونه‌ای متناسب با آن زمان باید ارضا شود.
در دوره نوزادی از طریق والدین به خصوص مادر با بوسیدن نوزاد، در آغوش گرفتن او و نگاه‌های محبت آمیز مادر به او و با چسباندن او به خود نیاز کودک ارضا می‌شود. در این دوره تأمین نیازهای عاطفی کودک به اندازه نیازهای فیزیولوژیکی مانند آب و غذا و پوشاک برای رشد نوزاد ضرورت دارد.
در دوره کودکی تأمین این نیاز توسط اعضای خانواده و همه کسانی که به نحوی با کودک ارتباط دارند تأمین می‌شود.
در دوره نوجوانی از طریق دوستان و گروه همسالان و در دوره جوانی از طریق دوستان ، خویشاوندان و همسر به این نیاز پاسخ داده می‌شود.
روان‌شناسان علت وابستگی انسان‌ها را به یکدیگر همین نیازهای عاطفی می‌دانند. اگر این نیازها از همان اول به طور صحیح و به موقع تأمین شود نوزاد، کودک و نوجوان وابستگی ایمن پیدا می‌کند و الا وابستگی ناایمن و مرضی در او شکل می‌گیرد، یعنی در عین حال که به دیگران وابسته است ولی احساس امنیت کافی نیز نمی‌کند و مستعد انواع اختلالات روانی مانند بیماری‌های اضطرابی ، افسردگی و… می‌شود و دیر یا زود به دامن یکی از این بیماری‌های روانی فرو می‌غلتند.
گفتنی است اساس و پایه دوستی‌ها در سن نوجوانی و جوانی که با جذبه و شور زیادی همراه است، غالبا بر مبنای عواطف و احساسات شکل می‌گیرد و نه بر اساس منطق و عقل .
مقدمه این دوستی‌ها ممکن است جاذبیت یک فرد از نظر ظاهری یا شخصیتی یا پاره‌ای از صفات اخلاقی باشد که او را برای فرد دیگر دوست داشتنی می‌سازد که توانسته در روح و روان او تأثیر عمیقی بگذارد و خلأ عاطفی‌اش را به وسیله آن پر کند. ماهیت این دوستی گرچه در ابتدا دوستانه، پاک و بی‌شائبه است، ولی امکان آلوده شدن آن به مسایل دیگر وجود دارد. زمانی که این علاقه به اوج خود می‌رسد، آن‌ها را دچار سرگردانی می‌کند که اکنون چه باید بکنند. این سرگردانی ممکن است با بعضی آثار مخرب دیگری همراه شود.

علل ابتلا به هم‌جنس‌گرایی

در مورد علل روی آوردن به هم‌جنس‌گرایی هنوز توضیحی که مورد قبول همه‌ی پزشکان و روانشناسان باشد وجود ندارد و برخی متخصصان به علل روانی – اجتماعی وبرخی به دیگر عوامل زیستی (کارکرد نامتعادل غدد و هورمون‌های جنسی) اشاره داشته‌اند.
علل هم جنس بازی از دیدگاه روانی اجتماعی، آشفته بودن روابط میان والدین و فرزندان، یادگیری‌های نادرست و محیط اجتماعی ناسالم می‌باشد و به طور خلاصه می‌توان به کنترل نداشتن بر غریزه جنسی اشاره داشت. اما آن‌چه مسلم است این که چنین رفتاری حتی از جانب افراد مبتلا به این عمل نابهنجار تلقی می‌شود و لازم است کنار گذاشته شود.

حرمت هم‌جنس‌بازی

هم‌جنس‌گرایی (homosexuality) یعنی ارضای غریزه جنسی از طریق همجنس (مانند لواط – در مردان – و مساحقه – در زنان) به هر شکل که باشد حرام و گناه کبیره محسوب می‌شود. خوب است بدانید اصل هم‌جنس‌گرایی، گناه محسوب نمی‌شود چون یک رفتار نیست بلکه میلی است درونی که گاه به دلیل کارکرد نامناسب هورمونی رخ می‌دهد و گاه فرد از این حالت بیزار است. البته رفتار جنسی مطابق با این کشش، در اسلام و همه ادیان الهی حرام است و علاوه بر عقوبت شدید دنیوی و اخروی اثرات و پیامدهای شدید و غیر قابل جبران در پی دارد. چون هم‌جنس‌گرایی نوعی انحراف جنسی به حساب می‌آید و مانند هر انحرافی پیامد خاص خود را به دنبال دارد، مانند این‌که موجب تنفر از جنس مخالف و علاقه به جنس موافق می‌شود. هم‌جنس‌بازی علاوه بر مضرات بهداشتی و روانی که دارد با فطرت انسانی مغایرت دارد و این امر باعث تعطیل شدن توالد و تناسل و گرایش افراد به جنس موافق و در نتیجه موجب تعطیلی توالد و تناسل خواهد شد. بدیهی است این امر با هدف آفرینش منافات خواهد داشت. پس هم‌جنس‌بازی حرام بوده و از گناهان کبیره به حساب می‌آید.
اصولا طبیعت زن و مرد آن چنان آفریده شده است که آرامش و اشباع غرایز خود را در علاقه به جنس مخالف (از طریق ازدواج سالم) می‌جوید، و هر گونه رفتار جنسی غیر این صورت، انحراف از طبع سالم انسانی و یک نوع بیماری روانی است که اگر به آن ادامه داده شود روز به روز تشدید می‌گردد و نتیجه‌اش بی‌میلی به « جنس مخالف» و اشباع ناسالم از طریق « جنس موافق» است. این‌گونه روابط نامشروع در ارگانیسم و بدن انسان و حتی در سلسله اعصاب و روح اثرات ویرانگری دارد. در نگاه کلی آدمی را از پدر و مادر خوب بودن باز می‌دارد و گاه قدرت بر تولید فرزندان را به کلی از انسان سلب می‌کند، افراد هم‌جنس‌گرا تدریجا به انزوا و بیگانگی از اجتماع و سپس بیگانگی از خویشتن رو می‌آورند، و گرفتار تضاد پیچیده روانی می‌شوند و اگر به اصلاح خویش نپردازند ممکن است به بیماری‌های جسمی و روانی مختلفی گرفتار می‌شوند. به همین دلیل و به دلایل اخلاقی و اجتماعی دیگر، اسلام شدیدا هم‌جنس‌گرایی، را در هر شکل و صورت تحریم کرده و برای آن مجازاتی شدید که گاه به سر حد اعدام می‌رسد قرار داده است.

دلیل تحریم هم‌جنس‌گرایی

هم‌جنس‌گرایی چه درمیان مردان باشد و یا زنان، در اسلام از گناهان بسیار بزرگ است.

حد شرعی هم‌جنس‌گرایی

هر دو دارای حد شرعی است. حد هم‌جنس‌گرایی در زنان پس از چهار بار اقرار و یا ثبوت بوسیله چهار شاهد عادل ( به شرایطی که در فقه گفته شده) صد تازیانه است و بعضی از فقها گفته‌اند اگر زن شوهر داری این عمل را انجام بدهد حد او اعدام است.

روایات مربوط به هم‌جنس‌گرایی

روایاتی که در مذمت هم‌جنس‌گرایی از پیشوایان اسلام نقل شده آن قدر زیاد و تکان دهنده است که با مطالعه آن هر کس احساس می‌کند که زشتی این گناه به اندازه‌ای است که کم‌تر گناهی در پایه آن قرار دارد.

پیامبر

از جمله در روایتی از پیامبر (ص) می‌خوانیم:« هنگامی که قوم لوط آن عمل ننگین را انجام دادن (مردها به مرد و زن‌ها هم به زنان اکتفا کردند) زمین آن‌چنان ناله و گریه سر داد که اشک‌هایش به آسمان رسید و آسمان چنان گریه کرد که اشک‌هایش به عرش رسید در این هنگام خداوند به آسمان وحی فرستاد که آن‌ها را سنگ باران کن و به زمین وحی فرستاد که آن‌ها را فرو بر».

امام علی

در روایت دیگری از امام علی (ع) می‌خوانیم که فرمود: از پیامبر(ص) شنیدم چنین می‌گفت:« لعن الله المشتبهین من الرجال بالنساء و المشتبهات من النساء بالرجال؛ لعنت خدا بر آن مردانی باد که خود را شبیه زنان می‌سازند، ( با مردان آمیزش جنسی می‌کنند) و لعنت خداوند بر زنانی باد که خود را شبیه مردان می‌کنند ( با هم مساحقه می‌نمایند)»

برخی ائمه

صاحب جواهر یکی از فقهای بزرگ شیعه می‌فرماید:« از بعضی از ائمه (ع) روایت شده مساحقه در زنان مثل لواط در مردان می‌باشد، لکن مجازات مساحقه صد تازیانه می‌باشد زیرا در مساحقه آلتی داخل آلت دیگر نمی‌شود. در روایت دیگر است که مساحقه، زنای اکبر است که دختر ابلیس در زنان ایجاد کرده همان‌طور که ابلیس لواط را ایجاد کرده است.»

امام صادق

و نیز در روایت آمده است:« زنی از امام صادق (ع) درباره مساحقه سؤال نمود حضرت فرمود: حد زناکار را دارد زن گفت: چگونه؟ در حالی که در قرآن ذکر نشده است، امام فرمود: چرا در قرآن ذکر شده است زیرا آنان با این کارشان جز اصحاب «رس» هستند.»
در دنیای غرب که آلودگی‌های جنسی فوق العاده زیاد است برای توجیه عمل‌شان می‌گویند با هیچ‌گونه منعی طبی برای آن سراغ نداریم، ولی آن‌ها فراموش کرده‌اند که اصولا هر گونه انحراف جنسی در تمام روحیات و ساختمان وجود انسان اثر می‌گذارد و تعادل او را بر هم می‌زند، زیرا مرد و یا زنی که تمایل به جنس موافق دارند، هیچ کدام یک مرد و زن کامل نیستند، در کتاب‌های امور جنسی « هموسکچوآلیسم» (هم‌جنس‌گرایی) به عنوان یکی از مهم‌ترین انحراف ذکر شده است. ادامه این کار تمایلات جنسی را نسبت به جنس مخالف در انسان تدریجا می‌کشد و احساسات طبیعی را از بین برده و موجب سرگردانی روانی و روآوری به مواد مخدر و مشروبات الکی و انحرافات اخلاقی دیگر خواهد شد.
بنابراین مساحقه، مخالف با فطرت سالم و الهی انسان است و طبق روایات فراوان مرتکب آن مستوجب لعن خداوند متعال و فرشتگان می‌گردد، و حتی در در برخی از روایات همان‌گونه که ملاحظه شد از این عمل به زنای اکبر یعنی بزرگ‌تر