پاورپوینت کامل علت وجود ادیان ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علت وجود ادیان ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علت وجود ادیان ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علت وجود ادیان ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل علت وجود ادیان ۲۷ اسلاید در PowerPoint

کلید واژه: ریشه، ادیان، مبعوث
پرسش: ریشه به وجود آمدن ادیان مختلف چه بوده است؟ چرا پیامبران مختص به دوره‌اى خاص بوده‌اند و با وجود این همه ظلم هیچ پیامبرى مبعوث نمى‌شود؟
پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – تعریف دین
۲ – عدم تفاوت در ادیان الهی
۳ – تقسیم پیامبران
۳.۱ – پیامبران تشریعی
۳.۲ – پیامبران تبلیغی
۴ – علت شریعت های مختلف پیامبران الهی
۵ – علت عدم تجدید نبوت بعد از رسول اکرم(ص)
۵.۱ – حفظ آموخته های علمی
۵.۲ – رسیدن به بلوغ فکری و علمی
۵.۳ – اجتهاد در علمای اسلامی
۶ – پانویس
۷ – منبع

تعریف دین

براى دین تعریف‌ هاى متعددى شده است اما بهترین و جامع‌ترین تعریف دین که شامل تمام ادیان شده و در فرهنگ ما و میان ما شناخته شده تر مى‌باشد، آن است که به “مجموعه اعتقادات و باورها و احکام و قوانین الهى” دین اطلاق مى‌شود.

عدم تفاوت در ادیان الهی

بر مبناى این تعریف که در ادیان آسمانى به آن توجه شده است، ادیان الهى نمى‌توانند مختلف باشند؛ به این معنا که باورها و اعتقادات اصیل و اصول ادیان با هم تفاوت داشته باشد، زیرا تمام دین‌هاى آسمانى از طرف خداوند نازل شده و همه آنها در گوهر و اصول با هم اشتراک دارند. همه ادیان آسمانى به یکتاپرستى و اعتقاد و باور به رستاخیر دعوت کرده‌اند و همه پیامبران آسمانى در این دعوت با هم مشترک‌اند، همان گونه که در آیات قرآن به آن اشاره شده است.
اگر ادیان در اصول و مبانى و جوهر با هم اختلاف داشته باشند، اختلاف را نه در دین و یا آورنده‌گان آن ( پیامبران الهى) بلکه در پیروان آن ها و اعتقاداتى که به دین بسته شده است باید جستجو کرد.
بنابراین ادیان هیچ گاه با هم تفاوت ندارند و اصولاً براساس فرهنگ دینى ما و آیات قرآن چیزى به نام ادیان وجود ندارد. هر جا سخن از دین در قرآن آمده، به صورت لفظ مفرد (دین) بیان شده و نه ادیان، در عین حال شریعت و راه و روش هر یک از پیامبران الهى با هم متفاوت بوده است. تصورى که در مورد تعدد ادیان الهى مى‌رود، در واقع تعدد و اختلاف در شریعت‌ها و راه و روش دعوت به سوى خداوند و احکام و قوانین مى‌باشد که براى سعادت بشر از طرف خداوند وضع شده است.
در آیات قرآن بیان شده که براى هر پیامبرى، شریعت و روش جداگانه‌اى قرار دادیم.

تقسیم پیامبران

اما چرا پیامبران داراى شریعت‌هاى جداگانه بوده ‌اند و چرا پس از هر دوره و زمانى، خداوند پیامبرى جدید با شریعت و قانون جدید به سوى بندگان فرستاده است؟
پیش از پاسخ، ابتدا متذکر مى‌شویم که پیامبران بر دو دسته بوده‌اند:

پیامبران تشریعى

پیامبران تشریعى، پیامبران بزرگ الهى مانند حضرت ابراهیم(ع) ، موسی(ع) ، عیسی(ع) و محمد(ص) بوده‌اند که صاحب شریعت و آیین و قوانین خاصى براى جامعه و نجات انسان‌ها بوده‌اند.

پیامبران تبلیغى

پیامبران تبلیغى کسانى بوده‌اند که از طرف خداوند براى هدایت بشر آمده، اما شریعت و قوانین خاصى (غیر از آنچه پیامبران صاحب شریعت بیان کرده بودند) نداشتند این گروه از پیامبران ، شریعت پیامبران بزرگ را تبلیغ مى‌کردند.
حال مى‌گوییم: ظهور پیامبران اختصاص به دوره و منطقه خاصى نداشته و براى امت‌هاى مختلف، پیامبران الهى (خواه تبلیغى یا تشریعى) وجود داشته ‌اند.
در آیات قرآن آمده که هر قوم و امتى پیامبرى داشته است.

علت شریعت های مختلف پیامبران الهی

اما تجدید نبوت‌ها و آمدن پیامبران مختلف مى‌تواند به دو علت باشد:
۱- تحریف ادیان و شرایع آسمانى
۲-عدم رشد و بلوغ فکرى انسان‌ها و تغییر شرایط و نیازهاى جدید-
در دوران گذشته که پیامبران متعدد آمده و بعضاً شریعت تغییر مى‌یافت، یا از این جهت بود که شریعت پیامبران سابق و دین‌شان مورد تحریف واقع مى‌شد و دست بشر در آن رخنه مى‌نمود و موجب تغییر و تبدیل دین و شریعت پیامبران مى‌شد، یعنى عالمان و دانشمندان دین را به دلخواه خود تفسیر و آن را از حقیقت منحرف مى‌کردند. در نتیجه طبعاً انتظارى که از دین و شریعت پیامبر مى‌رفت، برآورده نمى‌شد. و یا به جهت آن که انسان‌ها (چون دوران رشد را پشت سر مى‌گذارند) در هر دوره‌اى نیاز به تعالیم جدید و شریعت و قوانین تازه (با توجه به شرایط زم