پاورپوینت کامل علت کم توجهی جوانان به نماز ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علت کم توجهی جوانان به نماز ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علت کم توجهی جوانان به نماز ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علت کم توجهی جوانان به نماز ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل علت کم توجهی جوانان به نماز ۴۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: نماز، فطرت، آرامش، جوانان، یاد خدا.

پرسش: نماز چیست؟ چرا جوانان از نماز گریزانند؟

پاسخ: نماز، نهایت ترقی هر سالک و رهرو است که بدون واسطه با خدای خویش سخن گوید.
به فرموده خداوند در قرآن: نماز بخوانید تا یاد مرا زنده کنید و من در یاد شما به وسیله نماز ظهور کنم. اگر یاد خدا به وسیله نماز ظهور کرد، قلب انسان مطمئن می‌گردد
نماز کوثری است که انسان را تطهیر می‌کند و دیدار و زیارت محبوب است و حضور در بارگاه پادشاه مقتدر، زمان نجوای محبّ با محبوب است و راز و نیاز با معبود یکتا.

فهرست مندرجات

۱ – پاسخ اجمالی
۲ – پاسخ تفصیلی
۳ – علاقه ائمه به نماز
۴ – حضور دل و استغراق کامل
۵ – اسرار نماز در شش منزل
۶ – نماز خطاب بدون واسطه به خدا
۷ – دیدار محبوب
۸ – پانویس
۹ – منبع

پاسخ اجمالی

نماز، نهایت ترقی هر سالک و رهرو است که بدون واسطه با خدای خویش سخن گوید.
به فرموده خداوند در قرآن کریم: نماز بخوانید تا یاد مرا زنده کنید و من در یاد شما به وسیله نماز ظهور کنم. اگر یاد خدا به وسیله نماز ظهور کرد، قلب انسان مطمئن می‌گردد؛ چرا که یاد خدا به دل‌ها اطمینان می‌بخشد. نمازگزاران، طبیعت خویش را سرکوب و فطرت را احیا کرده‌اند. خاصیت نماز، احیای فطرت است. نمازگزار با سرمایه آرامش، که از نماز بدست آورده، در فراز و نشیب زندگی سست نمی‌شود و در شداید و سختی‌ها جزع نمی‌کند. اگر خیری به او برسد، منع نمی‌کند و از دیگران دریغ نمی‌دارد.
نماز کوثری است که انسان را تطهیر می‌کند. قهراً اگر از نماز، آن طهارت و نورانیت را در خود احساس نکردیم باید بپذیریم که نماز واقعی نخوانده‌ایم. ممکن است نماز صحیح باشد، لکن مقبول درگاه حضرت حق نبوده باشد؛ زیرا نمازی مقبول است که روح انسان را تطهیر کند. وقتی انسان می‌تواند در حال نماز، قلب خویش را مهار کند که چشم و گوش خود را در بیرون نماز مهار کرده باشد.
نماز، دیدار و زیارت محبوب است و حضور در بارگاه پادشاه مقتدر، زمان نجوای محبّ با محبوب است و راز و نیاز با معبود یکتا، با تکبیر، شادی‌کنان به حضورش بار می‌یابی و با سلام، سرمست و با اشتیاق، انتظار دیدار دوباره‌اش می‌کشی، تا او را نشناسی و دوستش نداری، تا به دیگران مشغولی و از او غافل، کِی قَدر نماز دانی؟

پاسخ تفصیلی

‌ای بهار جان و‌ ای جان بهار
ز ابر رحمت جان ما را تازه دار
پای توفیق از سَرِ ما وا مگیر
دست تایید از دل ما بر مدار
مبتلای محنت هجرم مکن
بر سر من هر چه می‌خواهی بیار
‌ای ز تو سرسبز باغ عاشقان
سایه خود از سر ما برمدار
خدایا کیست که ساغر محبت از دست تو نوش کرد و حلقه بندگی دیگری در گوش کرد؟! کدامین نرگس، پای نیاز در چشمه تو شست و چشم شیفتگی به تو ندوخت؟ عزیزا، کدامین نیلوفر آبی به عشق تو سر فرو آورد و جاذبه مهر تو دید و به برکه گریخت؟ معشوقا، کدامین انسان، پیشانی عشق بر خاک ربوبیت تو سایید و شیرینی تو چشید و دل به دیگری سپرد؟!
براق سیر و رفرف عروج اهل معرفت و اصحاب قلوب، نماز است و هر کس از اهل سیر و سلوک الی الله را نمازی مختص به خود او و حظّ و نصیبی است از آن، حسب مقام خود. وقتی قرآن کریم سخن از نماز به میان می‌آورد، می‌فرماید: «نماز بخوانید تا یاد مرا زنده کنید»، و من در یاد شما به وسیله نماز ظهور کنم. اگر یاد خدا به وسیله نماز ظهور کرد، آن قلب مطمئن است. از طرفی، یاد خدا دل‌ها را مطمئن می‌کند. پس دل انسان نمازگزار مطمئن است. هرگز از غیر خدا نمی‌ترسد. هیچ دشمنی، چه از درون و چه از بیرون، نمی‌تواند موجب هراس او شود؛ زیرا اهل نماز به یاد حق هستند و یاد حق، عامل طمانینه و آرامش است.خدای بزرگ در سوره معارج درباره حکمت‌های نماز می‌فرماید: «طبع انسان در برابر شداید بی‌تابی می‌کند و اگر خیری به او رسید، سعی می‌کند انحصار طلب باشد و به دیگران ندهد». فطرت انسان بر توحید و طبیعت او به رجس و آلودگی متمایل است. فطرت را انبیا احیا می‌کنند و طبیعت جز آلودگی چیزی نیست. قرآن می‌فرماید: «اگر رنج و شری به انسان برسد، جزع و بی‌تابی کرده و صبر را از دست می‌دهد و اگر خیری به او رسد سعی می‌کند به دیگران نرسد و نرساند و منّاع خیر باشد، مگر نمازگزاران».
نمازگزاران، طبیعت را سرکوب و فطرت را احیا کرده‌اند. خاصیت نماز، احیای فطرت است. نمازگزار کسی است که سرکشی طبیعت را رام کند. او با سرمایه آرامش، که از نماز بدست آورده، در فراز و نشیب زندگی سست نمی‌شود و در شداید و سختی‌ها جزع نمی‌کند. اگر خیری به او برسد منع نمی‌کند و از دیگران دریغ نمی‌دارد. از حضرت باقر العلوم‌ (علیه‌السّلام) منقول است که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «وقتی که بنده مؤمن به نماز می‌ایستد، خدای بزرگ به او نظر می‌افکند تا آن‌که از نماز منصرف شود و از بالای سرش تا افق آسمان در سایه سار رحمت الهی واقع شود و فرشتگان او را احاطه کنند و خدای متعال فرشته‌ای را مامور کند که به او بگوید: ‌ای نمازگزار! اگر بدانی چه کسی به تو نظر می‌کند و با که مناجات می‌نمایی، هرگز به غیر توجه نکرده و از جایگاه خود مفارقت نمی‌کردی!». جایی که به نص کلام الهی، جمال صوری یوسفی محدود، زنان را فانی کند. جمال مطلق، که هر جمال، ظلّ جمال اوست، چه خواهد کرد؟ خاصه نسبت به عارفین در حال استغراق در ذکر و عبادت.
یا رب تهی مکن زمی عشق جام ما
از معرفت بریز شرابی بکام ما
تکبیر چون کنیم مجال سوا مده
دردیده بصیرت والا مقام ما
وقت رکوع مستی ما را زیاده کن
در سجده ساز ذروه اعلی مقام ما
وقت قنوت ذره‌ای از ما بجا مباد
خودگوی و خودشنو زلب ما پیام ما
در لجّه شهود شهادت غریق کن
از ما بگیر مایی ما در سلام ما

علاقه ائمه به نماز

حضرت سید الشهداء (علیه‌السّلام) هنگام عصر تاسوعا به حضرت ابوالفضل (علیه‌السّلام) فرمود: «به این قوم بگو: امشب را که شب عاشورا است به من مهلت بدهند؛ برای این‌که خدای سبحان می‌داند نماز محبوب من است».
آری میان کسی که بگوید: من نماز می‌خوانم و این جمله حضرت که می‌فرماید: من نماز را دوست دارم و عزیز من است، فرق بسیار است.
فرزندان امام سجاد و امام باقر و معصومین‌ (علیه‌السّلام) این حال را داشتند که سعی می‌کردند وقتی پدرشان مشغول نماز