پاورپوینت کامل عدالت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عدالت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عدالت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عدالت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عدالت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل عدالت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint، عدالت، عدل، آفرینش، خلقت، عدل الهی در قرآن.
پرسش: پاورپوینت کامل عدالت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPointوند در آفرینش چه‌گونه اثبات می‌شود؟
پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – عدل الهی در قرآن
۱.۱ – اول
۱.۲ – دوم
۲ – عدل خداوند
۳ – عدل خداوند در آفرینش
۳.۱ – آیه ۵۰ سوره طه
۳.۲ – آیه ۷ سوره سجده
۴ – حقیقت حسن
۴.۱ – زیبایی
۴.۲ – حسن عدالت
۵ – خلق انسان در احسن تقویم
۵.۱ – معنای احسن تقویم
۵.۲ – تقویم
۵.۳ – قوام
۵.۴ – انسان
۶ – پانویس
۷ – منبع

عدل الهی در قرآن

قبل از پرداختن به اصل پرسش تذکر، این نکته ضروری به نظر می‌رسد که در قرآن کریم، عدل الهی عمدتاً در قالب نفی ظلم بیان شده است؛ مانند:

اول

«إِنَّ اللَّهَ لا یَظْلِمُ النَّاسَ شَیْئاً …»؛ خداوند هیچ به مردم ستم نمی‌کند.

دوم

«… وَ مَا اللَّهُ یُریدُ ظُلْماً لِلْعالَمین»؛ و خداوند (هیچ‌گاه) ستمی برای (احدی از) جهانیان نمی‌خواهد.

عدل خداوند

عدل در مورد خداوند به معنای افاضه وجود به هر موجودی است که امکان وجود دارد و افاضه کمال به هر موجودی که قابلیت و استعداد دریافت آن کمال را دارد.

عدل خداوند در آفرینش

با این تعریف باید گفت، پاورپوینت کامل عدالت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPointوند در خلقت و آفرینش ـ چنان‌که خود قرآن می‌فرماید: «الَّذی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْ‌ءٍ خَلَقَهُ…»؛ او همان کسی است که هرچه را آفرید نیکو آفرید ـ آفرینش نظام هستی به نحو احسن به‌طور عموم، و سرآغازی برای بیان خلقت انسان و مراحل تکامل او به‌طور خصوص است. به تعبیر دیگر، بنای کاخ عظیم خلقت را بر «نظام احسن» یعنی بر چنان نظمی استوار کرد که از آن کامل‌تر تصور نمی‌شد. در میان همه موجودات پیوند و هماهنگی آفرید، و به هر‌کدام آن‌چه را با زبان حال می‌خواستند عطا فرمود.

اگر به وجود یک انسان نگاه کنیم و هر یک از دستگاه‌های بدن او را در نظر بگیریم، می‌بینیم از نظر ساختمان، حجم، وضع سلول‌ها، طرز کار آنها، درست آن‌گونه آفریده شد که بتواند وظیفه خود را به نحو احسن انجام دهد، و در‌عین‌حال آن‌چنان ارتباط در میان اعضا قرار داد که همه بدون استثنا روی یک‌دیگر تأثیر دارند، و از یک‌دیگر متأثر می‌شوند؛ و درست همین معنا در جهان بزرگ با مخلوقات بسیار متنوع، بویژه در جهان موجودات زنده با آن سازمان‌های بسیار متفاوت، حاکم است.

آری او است که انواع عطرهای دل‌انگیز را به گل‌های گوناگون می‌بخشد و او است که به خاک و گل روح و جان می‌دهد و از آن انسانی آزاده و باهوش می‌سازد. نیز از همین خاک تیره گاه انواع گل‌ها، گاه انسان، و گاه انواع موجودات دیگر می‌آفریند، و حتی خود خاک نیز در حد خود آن‌چه را باید داشته باشد، دارا است.

آیه ۵۰ سوره طه

نظیر این سخن همان است که در آیه ۵۰ سوره طه از قول م