پاورپوینت کامل عدالت اسلامی ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عدالت اسلامی ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عدالت اسلامی ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عدالت اسلامی ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عدالت اسلامی ۱۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: عدل، عدالت، ظلم، ستم.

پرسش: جایگاه قرآن در تفکر علوی در جامعه اسلامی کجاست؟

پاسخ: مقتضای حکمت و عدل الهی این نیست که همه مخلوقات را یکسان بیافریند و به عنوان مثال به انسان هم شاخ و یال و بال و… بدهد؛ بلکه مقتضای حکمت آفریدگار این است که جهان را به گونه‌ای بیافریند که بیش‌ترین خیر و کمال بر آن مترتب گردد و موجودات مختلف را که اجزای به هم پیوسته آن را تشکیل می‌دهند، به گونه‌ای بیافریند که متناسب با آن هدف نهایی باشد.
و نیز مقتضای حکمت و عدل الهی این است که هر انسانی را به‌اندازه استعدادش مورد تکلیف قرار دهد؛ و سپس با توجه به توانایی و تلاش اختیاری وی درباره او قضاوت بکند؛ و سرانجام پاداش یا کیفری در خور کارهایش به او عطا فرماید

فهرست مندرجات

۱ – معنای عدل
۲ – تعریف عدل
۲.۱ – کلام امام علی
۳ – مفاهیم عدل
۴ – مراد از حکمت و عدل الهی
۵ – نفی ظلم ساحت خداوند
۶ – منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

معنای عدل

معنای لغوی عدل، برابری و برابر کردن است و در عرف مردم به معنای رعایت حقوق دیگران، ‌در برابر ظلم به کار می‌رود؛ ازاین‌روی عدل به معنای «عطا کردن حق هر صاحب حقی» به کار رفته است.براساس این تعریف، باید نخست موجودی را در نظر گرفت که دارای حق باشد تا رعایت آن «عدل»، و تجاوز به آن «ظلم» نامیده شود.

تعریف عدل

ولی گاهی توسعه‌ای در مفهوم عدل داده شده و به معنای: «هر چیزی را به جای خود نهادن، یا هر کاری را به وجه شایسته انجام دادن، به کار رفته است. طبق این تعریف، عدل مرادف با حکم، و کار عادلانه، مساوی با کار حکیمانه می‌گردد.

کلام امام علی

این تعریف را می‌توان، در کلامی از امام امیرالمؤمنین (علیه