پاورپوینت کامل عتاب پیامبر ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عتاب پیامبر ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عتاب پیامبر ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عتاب پیامبر ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عتاب پیامبر ۲۴ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل عتاب پیامبر ۲۴ اسلاید در PowerPoint، گناه، سوره توبه، منافقان، مدح پیامبر.

پرسش: چرا خداوند پبامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ را در آیاتی مانند آیه ۴۳ سوره توبه مورد عتاب و عفو قرار داده است؟

پاسخ: آیه ۴۳ سوره توبه در مورد عده‌ای از منافقان است که هنگام جهاد پیش پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ می‌آمدند و اجازه می‌خواستند تا در جنگ شرکت نکنند؛ پیامبر هم چون می‌دانست که ایشان منافق‌اند و ضعیف الایمان و اطاعت امرش را نمی‌کنند، برای این‌که ظاهر حفظ شود، به آنان اجازه می‌داد تا در جنگ شرکت نکنند و این از غایت عطوفت و مهربانی پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ بود که از طرفی پرده از روی اسرار مردم برداشته نشود و از طرفی باعث جرأت جسارت پیدا کردن نشود؛ چون وقتی فرمان‌دهی امر می‌کرد و تعدادی صریحاً مخالفت کردند، خود همین مخالفت باعث جرأت جسارت پیدا کردن دیگران می‌شود.
آیه در چنین اوضاع و احوالی نازل شده است؛این آیه گرچه در ظاهر عتاب است، ولی در باطن مدح است. همان‌طوری که ما به دیگری می‌گوییم این‌قدر هم می‌شود آدم خوب باشد، نجابت خوب است، اما این‌قدر؟ آیه هم این چنین می‌گوید: چرا این‌قدر نسبت به مردم مهربان هستی که حتی برای این‌که آبروی منافقان نرود، اجازه شرکت نکردن در جنگ به آن‌ها داده‌ای؟ اگر اجازه نداده بودی، آبرویشان پیش مؤمنین می‌رفت.

فهرست مندرجات

۱ – اقسام گناه
۱.۱ – گناه شرعی
۱.۲ – گناه اخلاقی
۱.۳ – گناه در مقام محبت
۱.۴ – تعریف از مردم
۱.۵ – بیان زشتی اعمال
۲ – تبیین آیه ۴۳ سوره توبه
۲.۱ – سرزنش پیامبر
۲.۲ – مخاطب آیه
۲.۳ – مدح پیامبر
۲.۴ – نفاق متخلفان
۲.۵ – بیان زشتی اعمال منافقان
۳ – منابعی برای مطالعه بیش‌تر
۴ – پانویس
۵ – منبع

اقسام گناه

اقسام گناه را می‌توان به این صورت بیان کرد:

گناه شرعی

کاری را که در شرع حرام باشد، شرعی گویند؛ مثلاً دروغ گفتن در شرع حرام است؛ لذا هرکس دروغ بگوید، کار حرام و گناه را مرتکب شده است.

گناه اخلاقی

اگر شخصی عملی را مرتکب شود که با مکارم اخلاق منافات دارد. این شخص مرتکب گناه اخلاقی شده گرچه در شرع حرام نباشد؛ مثلاً داشتن آرزوهای دور و دراز و دست نیافتنی گناه اخلاقی است.

گناه در مقام محبت

این گناه تابع قانون خاصی نیست و مذمت اخلاقی نمی‌شود؛ ولی از لوازم مقام محبت است، اقتضای محبت این است که مُحب نسبت به محبوب کمال اطاعت را داشته و تمام توجه‌اش به محبوبش باشد و در هیچ حالی از او غفلت نکند. اولیای خداوند و انبیای عظام سلام‌الله‌علیهم چون در یک مقام رفیعی هستند، اقتضای این مقام این است که تمام توجه‌شان به معبودشان باشد و هیچ توجهی به غیر خداوند نداشته باشند. دنبال هیچ چیز جز رضای او نروند. اگر تخلفی از مقتضای این مقام انجام گیرد و یا توجهی به غیر محبوبشان پیدا کنند، این را برای خودشان یک گناه می‌شمارند و در مقام استغفار از آن گناه برمی‌آیند. مقربین درگاه الهی دارای وظایف خاصی هستند و تخلف از آن را گناه محسوب می‌کنند، و لازمه آن گناه دوری از محبوبشان است؛ نه این‌که لازمه‌اش عذاب جهنم و محدودیت از بهشت باشد.

تعریف از مردم

گناهی که مردم به‌وسیله آن انجام‌دهنده آن را می‌ستایند، برای این‌که از شخصی تعریف و تمجید کنند می‌گویند گناه فلان شخص این چیز است؛ مثلاً می‌گویند؛ گناه نویسنده این است که بسیار آسان می‌نویسد. یا مثلاً عیب فلان کتاب این است که بسیار ساده و قابل فهم برای عموم است).

بیان زشتی اعمال

گناهی که بیانگر زشتی اعمال دیگری است: به یک نفر خطاب می‌کنند و گناهی را به او نسبت می‌دهند؛ در‌صورتی‌که مقصود کسی دیگری است و اصطلاح «به در می‌گویم دیوار تو بشنو» می‌باشد.

<