پاورپوینت کامل ظهور امام زمان و قیامت ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ظهور امام زمان و قیامت ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ظهور امام زمان و قیامت ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ظهور امام زمان و قیامت ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ظهور امام زمان و قیامت ۲۸ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: قیامت، ظهور امام زمان (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف).

پرسش: در زمان ظهور، زمین پر از عدل‌و‌داد می‌شود، دیگر چه نیازی به قیامت است؟ آیا ارزش قیامت زیر سؤال نمی‌رود.

پاسخ: زمان ظهور همگانی نیست؛ و فقط در زمین و برای افرادی رخ می‌دهد که در آن روزگار وجود دارند و نهایتاً برای عده‌ای که رجعت خواهند کرد؛ اما تحول بزرگ قیامت که یک حرکت همگانی و بازگشت انسان به سوی خدا و رویارویی با قدرت او و قرار گرفتن در برابر محکمه عدل الهی است و به گونه‌ای عمومیت دارد که براساس بعضی از آیات قرآن شامل همه موجودات از انسان و حیوانات می‌شود، آن هم همه بشریت از ابتدای خلقت تا پایان آن.
ظهور پدیده‌ای است که خداوند متعال در آن حاکمیت دین و گسترش عدالت را به عنوان یک برنامه موقت برای دوره موقت در نشئه موقت و پایان‌پذیر قرار داده که ابدیت در آن قابل تصور نیست، برخلاف قیامت و احکام و قوانین حاکم در آن که گذشته از فراگیر بودنش، جاویدانگی از ویژگی‌های آن است و در واقع تفاوت قیامت با دوران ظهور، تفاوت دو مرحله از حیات با یکدیگر یا به عبارت دیگر، تفاوت دنیا با آخرت است. بنابراین دوران ظهور با تمام مزایایی که دارد، هرگز نمی‌تواند جایگزین قیامت شود، آن هم تنها در یک بخش که تحکیم عدالت و قسط باشد تا چه رسد به دیگر ویژگی‌های قیامت که اصلاً قابل مقایسه با دوران ظهور نیست.

فهرست مندرجات

۱ – عالم قیامت
۱.۱ – تعبیر الیوم الاخر
۱.۱.۱ – تقسیم زندگی انسان به دو دوره
۱.۱.۲ – ایمان داشتن به دوره و روز دوم
۱.۱.۳ – ظهور امام و تحقق وعده‌های الهی
۱.۱.۴ – قیامت و تحقق وعده‌های الهی
۱.۲ – تعبیر به قیامت
۲ – حکومت امام مهدی
۳ – تفاوت قیامت با ظهور امام زمان
۳.۱ – همگانی نبودن زمان ظهور
۳.۲ – فراگیر بودن قیامت
۴ – معرفی منابع
۵ – پانویس
۶ – منبع

عالم قیامت

قرآن کریم در مورد عالم قیامت، تعبیرات مختلفی دارد و هر تعبیری بابی از معرفت و شناخت است.

تعبیر الیوم الاخر

یکی از آن تعبیرها «الیوم الاخر» است.
قرآن کریم با این تعبیر، خود دو نکته را برای ما یادآوری می‌کند:

تقسیم زندگی انسان به دو دوره

این‌که زندگی انسان مجموعاً به دو دوره تقسیم می‌شود و هر دوره را به عنوان یک «روز» باید شناخت:
یکی روز و دوره‌ای که اول و ابتدا است و پایان می‌پذیرد (دوره دنیا) دیگر روز و دوره‌ای که آخر است و پایان‌ناپذیر (دوره آخرت) هم‌چنان که در برخی تعبیرات دیگر قرآن از حیات دنیوی به «اولی» و از زندگی اخروی به «اخری» یاد شده است؛ مثل:

ــ «وَاِنَّ لَنَا لَلْآخِرَهَ وَالْاُولَی».

ــ «وَلَلْآخِرَهُ خَیْرٌ لَکَ مِنَ الْاُولَی».

ایمان داشتن به دوره و روز دوم

اکنون که دوره اول و نخستین حیات را طی می‌کنیم و به دوره دوم و روز دوم نرسیده‌ایم و از ما پنهان است، سعادت ما در این است که به دوره دوم و روز دوم «ایمان» پیدا کنیم و این بدان جهت است که ما را متوجه عکس‌العمل اعمال ما می‌کند و می‌فهمیم که اعمال و رفتار ما از کوچک‌ترین‌اندیشه‌ها و گفتار‌ها و کردار‌ها و خلق‌و‌خوی‌ها گرفته تا بزرگ‌ترین آن‌ها مانند خود ما روز اول و روز آخر دارند. چنین نیست که در روز اول پایان یابند و نابود شوند؛ بلکه باقی می‌ماند و در روز دیگر به حساب آن‌ها رسیدگی می‌شود.

ظهور امام و تحقق وعده‌های الهی

تردیدی نیست که هر کدام از دو دوران یادشده، بخشی از زندگانی و حیات بشر محسوب می‌شود. با این تفاوت که پایان یکی، آغاز دیگری است و دوران ظهور امام زمان (علیه‌السلام) همان نقطه پایان دوره و مرحله آغازین زندگانی بشر است؛ همان‌گونه که قیامت و تحول عظیم آن، نقطه آغاز و شروع دوره زندگانی بی‌پایان خواهد بود.
به عبارت دیگر، دوران ظهور امام زمان (علیه‌السلام) ظرف تحقق وعده‌های الهی مبنی بر پیروزی نهایی صالحان و [[|دین‌داران]] و حاکمیت بی‌چون و چرای آنان بر زمین دوران شکوفایی دین و حاکمیت آن توسط بندگان صالح خداست؛

چنانچه خداوند متعال در رفرموده است:
«و ما در زبور ـ پس از تورات ـ نوشته‌ایم: بندگان شایسته‌ام وارث (حکومت) زمین خواهند شد».

قیامت و تحقق وعده‌های الهی

و قیامت که آغاز دوره جدیدی از حیات است، ظرف تحقق وعده‌های الهی مبنی بر ظهور حاکمیت مطلق خداوند و پادشاهی تام اوست