پاورپوینت کامل شهرت حدیث رد شمس ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شهرت حدیث رد شمس ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شهرت حدیث رد شمس ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شهرت حدیث رد شمس ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شهرت حدیث رد شمس ۳۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: حدیث رد شمس، امام علی (علیه‌السّلام).

پرسش: گستره نقل و شهرت حدیث «رَدُّ الشمس» چقدر است؟

پاسخ اجمالی: حدیث «ردّ الشمس» به راستی شهره آفاق است؛ از همان روزگاران وقوع، به گستردگی نقل شد و افراد بسیاری در ثبت و ضبط آن کوشیدند. اگر کیفیت حادثه و دشواریابی آن را با جوّ هراس آلودِ ستیز با فضائل امام علی (علیه‌السّلام) در نظر بگیریم، درخواهیم یافت که حجم نقل‌ها بسی قابل توجّه است. انعکاس حدیث رد شمس در گزارش صحابیان، تک‌نگاری‌ برخی مؤلّفان، روایات شیعه و اهل‌سنت و حتی شعر شاعران دیده می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – گزارش صحابیان
۲ – تک‌نگاری‌ برخی مؤلّفان
۳ – گزارش‌کنندگان واقعه رد شمس
۴ – تصدیق‌کنندگان حدیث رد شمس
۴.۱ – طبری مصری
۴.۲ – طحاوی
۴.۳ – ابن‌حجر عسقلانی
۴.۴ – سیوطی
۴.۵ – ابن‌حجر هیثمی
۵ – دیدگاه شیعه
۶ – انعکاس در شعر شاعران
۷ – پانویس
۸ – منبع

گزارش صحابیان

جمعی از صحابیان، جریان «ردّ الشمس» را گزارش کرده‌اند که ده تن از برجسته ترین‌های آنان، عبارت‌اند از:
امام علی (علیه‌السلام)، امام حسین (علیه‌السلام)، اسماء بنت عُمَیس، عبد‌اللّه بن عباس، اَنَس بن مالک، ابو‌رافع، ابو‌سعید خُدْری، جابر بن عبد‌اللّه انصاری، ابو‌هُرَیره و اُمّ سَلَمه.

تک‌نگاری‌ برخی مؤلّفان

بسیاری از محقّقان و مؤلّفان، تک نگاری‌هایی (تک‌نگاری‌: توصیف دقیق از یک واحد) را در این زمینه سامان داده‌اند و بدین‌سان در میان آثار مکتوب، مجموعه‌ای فخیم و خواندنی را درباره یکی از برجسته‌ترین فضایل علی (علیه‌السّلام) رقم زده‌اند که برخی از بزرگان آنان، عبارت‌اند از:
ابو‌بکر ورّاق، ابو‌الحسن شادان فضلی، حافظ ابو‌الفتح محمّد بن حسین اَزْدی موصلی، ابو‌القاسم حاکم ابن حَذّاء حَسَکانی نیشابوری حنفی، ابو‌عبد اللّه حسین بن علی بصری بغدادی جُعَل، ابو‌مؤیّد موفّق بن احمد اخطب خوارزم، ابو‌علی محمّد بن اسعد بن علی بن معمّر شریف حَسَنی نقیب نسّابه، حافظ جلال الدین سیوطی، ابو‌عبد اللّه محمّد بن یوسف دمشقی صالحی و حافظ ابن مردوُیِه.

گزارش‌کنندگان واقعه رد شمس

بسیاری از عالمان و محدّثان اهل سنّت، حدیث «ردّ الشمس» را گزارش کرده‌اند و برخی افزون بر گزارش، بر صحّت و استواری آن نیز تاکید کرده‌اند. علامه عالی قدر شیخ عبد‌الحسین امینی (م ۱۳۹۰ق) می‌نویسد:

«مجال یادکرد همه آن متون و طرق و اسناد نیست؛ چرا که خود، نیازمند کتابی سِترگ است؛ ولی نمونه‌ای از آنچه را که محدّثان و بزرگان آورده‌اند، می‌آوریم. پاره‌ای از آنان، پس از یادکرد روایت، بر آن ایراد گرفته‌اند و گروهی هم درباره آن بحث کرده، آن را صحیح شمرده‌اند و در مجموع، به مقدار کافی و قانع‌کننده در مورد آن، روایت موجود است.» آن‌گاه، نام ۴۳ تن را یاد می‌کند.
بی گمان، آنچه در الغدیر آمده (چنانچه خود علّامه امینی اشاره کرده است)، نام تمام کسانی نیست که حدیث را در آثار مکتوب خود آورده‌اند و علّامه امینی از افراد مشهوری چون فخر الدین رازی در التفسیر الکبیر و رافعی در التدوین فی اخبار قزوین‌ و حسین بن محمد دیاربکری در تاریخ الخمیس و… یاد نکرده است. اکنون، نام برخی از این‌گونه کسان را که علّامه امینی شناسانده است، می‌آوریم:
حافظ ابو‌بِشْر دولابی، حافظ ابو‌جعفر طحاوی، حافظ ابو‌جعفر عقیلی، حافظ ابو‌القاسم طبرانی، حاکم ابو‌عبد اللّه نیشابوری، حافظ ابن مردوُیِه اصفهانی، ابو‌اسحاق ثعلبی، ابو‌الحسن فقیه ماوَرْدی، حافظ ابو‌بکر بیهقی، حافظ خطیب بغدادی، حافظ ابو‌زکریا ابن مَنْده، حافظ ابن حَجَر عسقلانی، حافظ جلال الدین سیوطی، نور‌الدین سَمهودی، حافظ ابن‌حَجَر هیثمی، نور‌الدین حلبی، حافظ ابو‌الحسن عثمان بن ابی‌شَیبه و حافظ قاضی عیاض.

تصدیق‌کنندگان حدیث رد شمس

بسیاری از محدّثان و مؤلفان اهل‌سنّت، افزون بر نقل حادثه، بر استواری نقل‌های حدیث «ردّ الشمس» نیز تاکید کرده‌اند؛

طبری مصری

ابو‌جعفر احمد بن صالح طبری مصری از محدّثانی است که در تصحیح (صحیح شمردن سَنَد) و تایید حدیث «ردّ الشمس» نقش دارد. (ابو‌جعفر مردی جامع علوم بود، فقه، حدیث و نحو را می‌دانست و در حدیث سفیان ثوری و انواع آن و نیز احادیث اهل عراق، بحث کرده است.)
وی که از محدّثان قرن سوم و از مشایخ بخاری است، پس از نقل حدیث اسماء از دو طریق صحیح، می‌گوید:

«بر کسی که در راه دانش گام می‌زند، سزاوار نیست که از به حافظه سپردن حدیث اسماء از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) روی برتابد؛ چون این روایت از مهم‌ترین نشانه‌های پیامبری است.»

طحاوی

ابو‌جعفر احمد بن محمّد طَحاوی: وی حدیث اسماء را به دو طریق، نقل می‌کند و آن‌گاه به دفاع از حدیث پر