پاورپوینت کامل شدت و راحتی امتحانات بندگان ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شدت و راحتی امتحانات بندگان ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شدت و راحتی امتحانات بندگان ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شدت و راحتی امتحانات بندگان ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شدت و راحتی امتحانات بندگان ۳۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه:کمال، سختی، راحتی، تفاوت، اختلاف، آفرینش، ابتلا، امتحان، مصلحت.

پرسش: خدا راه کمال را برای انسان‌ها قرار داده است، یکی از راه‌ها راحت است مثل خوب شوهرداری کردن، تربیت بچه و… یکی دیگر از راه‌ها سخت است مثل مبارزه با هواهای نفسانی خصوصاً کسی که مجرد باشد؛ چرا خدا برای یکی راه آسان و برای دیگری راهی سخت در نظر گرفته است، مگر هر دو نمی‌خواهند به کمال برسند؟

پاسخ: توجه به این نکته مهم است که معلوم نیست مثلاً تربیت فرزند راحت‌تر از مبارزه با هوای نفس باشد، اگر تربیت اسلامی باشد، باید پدر و مادر از قبل از انعقاد نطفه به اموری که خود یک نوع تهذیب نفس است، دقت داشته باشند؛ اموری از قبیل لقمه‌ای که می‌خورند، حرفی که می‌زنند، مجالسی که شرکت می‌کنند، رابطه‌ای که با قرآن دارند و… و بعد از انعقاد نطفه در زمان بارداری، در زمان بچه‌داری که نمونه‌هایی از مادران داریم که حتی یک بار بدون وضو به بچه شیر نداده‌اند و این کار کمی نیست که انسان حدود دو سال بدون وضو نباشد، حتی نیمه‌های شب که مکرر باید برای آرام و سیر کردن بچه تجدید وضو نمایند.
نکته مهم دیگر این‌که خداوند پاداش و جزایی هم که برای عمل بندگان در نظر می‌گیرد، مسلماً برحسب «فمن یعمل مثقال ذره خیراً یره و من یعمل مثقال ذره شراً یره» می‌باشد؛ یعنی هر کس مثقال ذره‌ای خوبی انجام دهد، آن را خواهید دید و هر کس مثقال ذره‌ای بدی کند، آن را خواهد دید. به این ترتیب خداوند پاورپوینت کامل شدت و راحتی امتحانات بندگان ۳۲ اسلاید در PowerPointش را در نظر خواهد گرفت و برحسب میزان اخلاص، عمل و… جزا خواهد داد.

فهرست مندرجات

۱ – اسرار تفاوت‌ها در آفرینش
۱.۱ – احساس نیاز انسان‌ها به یک‌دیگر
۱.۲ – ابتلا و آزمایش
۱.۲.۱ – سخن خداوند متعال
۲ – غرض‌ خداوند از امتحان انسان
۲.۱ – یاد حق و تضرع به درگاهش
۲.۲ – وصول به درجات
۲.۲.۱ – حدیثی از امام صادق
۲.۲.۲ – حدیثی دیگر
۲.۳ – انزجار از عالم فانی
۲.۳.۱ – حدیثی از امام باقر
۲.۴ – شدت بلیات و شدت ادراک
۲.۴.۱ – بیان یک حدیث
۲.۴.۲ – حدیثی از امام صادق
۳ – امتحان بندگان براساس مصلحت
۴ – شدت و راحتی امتحانات
۵ – پاداش و جزا
۶ – معرفی منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

اسرار تفاوت‌ها در آفرینش

افراد بشر در بهره‌گیری از مواهب خلقت برابر نیستند؛ چراکه انسان‌ها از نظر نیروی جسمانی، استعداد، هوش، توارث امکانات مادی و دیگر مواهب یکسان نیستند. گروهی دارای زندگی راحت و گروهی دیگر جز سختی و زجر از این دنیا، چیزی نمی‌بینند.

احساس نیاز انسان‌ها به یک‌دیگر

این تفاوت‌ها و اختلاف‌ها فی‌الجمله از سنن حتمی آفرینش است که از روی حکمت و مصلحت از سوی آفریدگار حکیم و دانا مقدر شده تا انسان‌ها به یکدیگر احساس نیاز کنند و در زندگی یکدیگر را یاری دهند و در خدمت هم قرار گیرند. چنان‌چه این تفاوت‌ها نبود، زندگی اجتماعی میسر نمی‌شد و تاروپود اجتماع از هم می‌گسست و فعالیت و نشاط به رکود و افسردگی مبدل می‌گشت.

ابتلا و آزمایش

علاوه بر این یکی دیگر از اسرار تفاوت‌ها «ابتلا و آزمایش» افراد است که زمینه‌ای است برای تکامل و خودسازی انسان‌ها و این تفاوت‌ها برای این است که معلوم گردد انسان چه‌گونه از امکانات خدادادی بهره‌برداری می‌کند و اگر این نابرابری‌ها نبود، زمینه‌ ابتلا و امتحان از میان می‌رفت.

سخن خداوند متعال

در قرآن نیز خداوند فرموده است: اگر خدا می‌خواست همه شما را امت واحده و یکسان قرار می‌داد، ولی خدا می‌خواهد شما را در آن‌چه به شما بخشیده بیازماید.

غرض‌ خداوند از امتحان انسان

پس خداوند متعال با هر چیزی بندگان خود را با توجه به مصلحت و ظرفیت افراد امتحان می‌کند ـ چه از قبیل امراض و فقر و ذلت و ادبار دنیا باشد یا مقابل این موارد (مثل ثروت، سلامتی و…) ـ و در ابتلا به بلایا و کمبودها، غرض و مصلحت‌هایی دارد که ما بدان‌ها اشاره می‌کنیم.

یاد حق و تضرع به درگاهش

یکی از غرض‌های ابتلا بندگان این است که آن‌ها در این ابتلا و گرفتاری‌ها به یاد حق افتند و مناجات و تضرع به درگاهش نمایند و مأنوس با ذکر و فکر او گردند؛ چراکه تنها راه کمال انسان همین انس با یاد و ذکر حق تعالی است و این طبیعی بشر است که در وقت بلیات بر رکنی که احتمال نجات در او می‌دهند پناه می‌برند و بدان متوجه می‌شوند و انقطاع به مقام مقدس او پیدا می‌کنند.
می‌توان گفت که چون انبیا و اولیا به نور باطنی یافته‌اند که حق‌تعالی بر این عالم، نظر لطف دارد از این جهت فقر و ابتلا را به‌راحتی و ثروت اختیار کرده‌اند؛ چنان‌که در حدیث است که جبرئیل کلید خزائن ارض را به خدمت حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) آورد و عرض کرد، در صورت اختیار آن، باز از مقامات اخروی شما چیزی کم نخواهد شد؛ ولی حضرت برای تواضع از حق تعالی قبول نفرمودند و فقر را اختیار کردند.

وصول به درجات

همان‌طور که در اخبار نیز اشاره شده، برای مؤمنان درجاتی است که به آن‌ها نائل نشوند مگر با