پاورپوینت کامل شبهه ابن کمونه ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شبهه ابن کمونه ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شبهه ابن کمونه ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شبهه ابن کمونه ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شبهه ابن کمونه ۲۴ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه:توحید، واجب الوجود، برهان اثبات خدا، پاورپوینت کامل شبهه ابن کمونه ۲۴ اسلاید در PowerPoint،صرافت، ترکیب، تعدد واجب.
پرسش : قرآن صراحتاً اعلام می‌دارد که وجود دو خدا در یک جهان موجب فساد است. حال آیا فرض وجود چند جهان مجزا با خدایان جداگانه که هر کدام عالم خود را اداره می‌کند، محال است؟

فهرست مندرجات

۱ – متن کامل پرسش
۲ – پاسخ
۲.۱ – تذکر دو نکته
۲.۱.۱ – نکته اول
۲.۱.۲ – نکته دوم
۲.۲ – پاسخ به شبهه
۲.۲.۱ – پاسخ شبهه با برهان نامحدود بودن واجب
۲.۲.۲ – پاسخ شبهه بابرهان نفی ترکیب
۲.۲.۳ – پاسخ شبهه در روایات
۳ – پانویس
۴ – منبع

متن کامل پرسش

سلام. فرض کنیم که کل این جهان هستی دارای یک خدا باشد که با برهان‌های مختلف اثبات شده است. اما ممکن است خدایان متعددی در جهان‌های هستی مختلف وجود داشته باشند، جهانیان را بین خود قسمت کرده باشند و هر جهانی را یک خدا اداره می‌کند و خدایان دیگر کاری به حوزه‌ی استحفاظی خدای جهان ما ندارند و برای خلایق خود خدای واحد هستند. مثل ما که الله را خدای واحد می‌پنداریم، آنها هم خدایشان برای آنها این‌گونه باشد. به نظر بنده این فرض قابل انکار نیست. شما جوابی دارید؟

پاسخ

تذکر دو نکته

برای پاسخ به این پرسش، ابتدا باید به دو نکته اشاره نمود:

نکته اول

نکته اول این‌که شبهه مذکور که به شبهه «ابن کمونه» معروف است، بعد از اثبات وجود خدای متعال و در اثبات صفت توحید برای او مطرح می‌شود؛ به همین دلیل از پرداختن به براهین اثبات واجب الوجود صرف نظر می‌کنیم و در ارائه براهین، وجود واجب را مفروض می‌گیریم.

نکته دوم

نکته دوم این‌که پاورپوینت کامل شبهه ابن کمونه ۲۴ اسلاید در PowerPoint طبق مبنای اصالت الماهیه به سختی قابل جواب دادن است و بسیاری از علما از جواب دادن به آن فرومانده‌اند، اما طبق اصاله الوجود این شبهه بی‌معنا است؛ زیرا وقتی اصالت وجود ثابت شد و با ادله توحید (اعم از فطرت و صرافت و…)، توحید واجب الوجود ثابت شد، دیگر مجالی برای طرح این احتمال باقی نمی‌ماند که ممکن است خدایان متعددی در جهان وجود داشته باشند و جهانیان را بین خود قسمت کرده باشند؛ چرا که خارج از وجود، بطلان محض است و چیزی نیست؛ و در حیطه وجود هم توحید واجب اثبات شده، پس فرض عالمی با واجبی دیگر بی‌معنا است.

پاسخ به شبهه

حال که دو مطلب فوق واضح شد می‌گوییم:باید توجه داشت که براهینی نیز وجود دارد که هم با مبنای اصاله الوجود و هم با مبنای اصاله الماهیه می‌توان از این شبهه پاسخ گفت؛ یعنی چه قائل به اصاله الوجود باشیم و چه اصاله الماهیه، برخی از ادله اثبات واجب الوجود، علاوه بر اثبات واجب، برای اثبات توحید ذاتی او نیز کافی‌اند؛ مانند دلیل «فطرت»؛ به این تقریر که توجه قلب انسان به یک حقیقت واحد و امید به او در لحظه انقطاع از غیر، دلالت بر توحید آن حقیقت می‌کند و هیچ انسانی در این حالت به کمک و یاری موجودات متعدد امید ندارد؛ و این برهان هم با مبانی اصاله الماهیه و هم با مبانی اصاله الوجود قابل اقامه است. همچنین است برهان «لاحدّیّت » ( نامتناهی بودن خداوند ) که لازمه برهان «صرافت وجودی» است. توضیح این‌که با برهان «امکان وجودی» (که به آن امکان فقری نیز می‌گویند) و یا با برهان «ضرورت و وجوب» ، اثبات می‌شود که موجودی که صرف الوجود است و حدّی ندارد، وجود دارد؛ -زیرا اگر محدود باشد مرکب می شود و هر مرکبی ممکن است پس واجب الوجود باید نامحدود باشد- و غیر او تعلق به او دارند و او است که وجوب و ضرورت را به دیگران اعطا کرده است. حال اگر فرض شود دو موجود داریم که صرف الوجودند یا دو موجود بی‌نهایت داریم، لازم می‌آید هر دو یا یکی محدود شوند که این خلاف فرض است، پس فقط یک موجود بی‌نهایت داریم. بیان