پاورپوینت کامل شبهات دینی در عصر امام باقر ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شبهات دینی در عصر امام باقر ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شبهات دینی در عصر امام باقر ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شبهات دینی در عصر امام باقر ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شبهات دینی در عصر امام باقر ۴۱ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: امام باقر، دین، شبهه.

پرسش: ‌در دوره امام باقر (علیه‌السّلام) چه شبهاتی راجع به دین اسلام وجود داشت و امام چگونه آنها را پاسخ می‌داد؟

پاسخ: در هر دوره شبهاتی در دین اسلام ممکن است پدیدار شود و هر دینی باید از مرجعی که بتواند پاسخ آنها را بدهد برخوردار باشد؛ در دین اسلام غیر از ائمه اطهار (علیهم‌السّلام) کسی نبوده که بتواند به این شبهات پاسخ قانع کننده بدهد. در دوران امام باقر شبهاتی وجود داشته مانند: شبهاتی در مورد توحید، ذات، صفات و علم خداوند، شبهاتی در مورد امامت و اینکه امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) را بدعت‌گذار می‌نامیدند، شبهاتی درباره‌ تفسیر برخی از آیات قرآن، شبهه جبر و تفویض، شبهه تشکیک در انتساب حسنین به پیامبر، شبهه جواز ازدواج موقت. پاسخ‌های امام نیز، درخور میزان درک و علم و دانایی افراد بوده و از اصل دین اسلام دفاع می‌کرد؛ چون با مطرح شدن برخی از شبهات اصل دین در مخاطره بود، از اینروی امام با این موضع‌گیری از جایگاه امامت نیز دفاع نمود.

فهرست مندرجات

۱ – شبهه در دین
۲ – شبهه در دوران امام باقر
۳ – پاسخ امام به شبهه‌ها
۳.۱ – شبهه رؤیت خدا
۳.۲ – شبهه درباره امیرالمومنین
۳.۳ – شبهه گفتار خداوند
۳.۴ – شبهه اوصاف خداوند
۳.۵ – شبهه تفویض
۳.۶ – شبهه تشکیک در انتساب حسنین به پیامبر
۳.۷ – شبهه جواز ازدواج موقت
۴ – عالم بودن خدا قبل از خلقت
۵ – معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر
۶ – پانویس
۷ – منبع

شبهه در دین

وجود شبهات درباره دین و عقاید امری طبیعی بوده که بیشتر این شبهات در دین اسلام پس از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بوده که توسط امیرمومنان (علیه‌السّلام) پاسخ داده می‌شد و غیر از آن حضرت کسی نتوانست به آنها پاسخ بدهد؛ در هر دوره این شبهات ممکن است پدیدار شود؛ و هر دینی باید از مرجعی که بتواند پاسخ آنها را بدهد برخوردار باشد؛ در دین اسلام غیر از ائمه کسی نبوده که بتواند به این شبهات پاسخ قانع کننده بدهد.

شبهه در دوران امام باقر

در دوره امام باقر (علیه‌السّلام) شبهاتی درباره‌ی دین وجود داشت؛ از جمله:

۱. شبهاتی در مورد توحید، ذات، صفات و علم خداوند.
۲. شبهه جبر و اختیار و تفویض که برخی هم معتقد بودند خداوند امور بندگان را به خود آنها واگذار و تفویض کرده و برخی معتقد بودند واگذار نشده و جبر حاکم است.
۳. شبهاتی در مورد امامت و اینکه امیر‌مؤمنان را بدعت‌گذار می‌نامیدند، تشکیک در انتساب حسنین به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نیز از جمله شبهات درباره‌ امامت آنها بود.
۴. درباره‌ تفسیر برخی از آیات قرآن شبهات فراوانی وجود داشت که امام جواب می‌داد.
امام باقر (علیه‌السّلام) با زمینه‌های مناسب، همه‌ را پاسخ داده و از اصل دین اسلام دفاع می‌کرد؛ چون با مطرح شدن برخی از شبهات اصل دین در مخاطره بود و هیچ کس درد دین نداشت و متکفل پاسخ‌گویی به شبهات نبود از اینروی امام با این موضع‌گیری از جایگاه امامت نیز دفاع نمود.

پاسخ امام به شبهه‌ها

درباره‌ی پاسخ‌های امام نیز این نکته قابل توجه است که پاسخ‌ها درخور میزان درک و علم و دانایی افراد بود. در اینجا به نمونه‌هایی از این شبهات و پاسخ امام اشاره می‌شود.

شبهه رؤیت خدا

مردی از خوارج به امام باقر (علیه‌السّلام) گفت: چه چیز را می‌پرستی؟ امام فرمود: خداوند متعال را می‌پرستم. مرد پرسید: آیا او را دیده‌ای؟ امام فرمود: چشم‌ها با مشاهده حسّی او را ندیده‌اند، ولی قلب‌ها به حقیقت ایمان خدا را یافته‌اند، خدا را به وسیله مقایسه نمی‌توان شناخت و با حواس نمی‌توان درک کرد و شباهتی با آدمیان ندارد. خداوند به وسیله نشانه‌ها و آیاتش توصیف شده و به آنها شناسایی می‌شود، در حکم و داوریش هرگز ستم نمی‌کند، این همان خدایی است که جز او معبودی نیست، مرد از نزد حضرت بیرون آمد در حالی که قانع شده بود و می‌گفت: خداوند بهتر دانسته است که رسالتش را در کدام خاندان قرار دهد.

شبهه درباره امیرالمومنین

روایت شده: سالم به حضور امام باقر (علیه‌السّلام) مشرف گردید و گفت: من نزد تو آمده‌ام که راجع با این مرد گفتگو کنم، امام فرمود: کدام مرد؟ سالم گفت: علی بن ابی‌طالب. امام فرمود: درباره کدام امر او؟ سالم گفت: درباره بدعت‌گذاری و امر تازه و نوین او، امام فرمود: نگاه کن ببین کدام روایاتی که راویان از پدران تو روایت کرده‌اند نزد تو معتبرند؟ ‌ای سالم آیا این موضوع به گوش تو رسیده که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) سعد بن عباده را با بیرق انصار به جانب خیبر فرستاد و او شکست خورده، برگشت، آنگاه پیامبر، عمر بن خطاب را علمدار مهاجرین و انصار قرار داد و عمر و یارانش ترسیدند و برگشتند، سپس پیامبر فرمود: فردا بیرق را به دست مردی کرار ـ یعنی حمله کننده ـ می‌دهم که فرار کننده نخواهد بود آن مرد را خدا و رسول دوست دارند. سالم گفت: آری قبول دارم، این موضوع را همه راویان نیز گفته‌اند، حضرت باقر (علیه‌السّلام) فرمود: ‌ای سالم! اگر بگوئی خدای متعال علی (علیه‌السّلام) را دوست داشت ولی نمی‌دانست که علی چه عملی انجام خواهد داد، کافر خواهی شد و اگر بگوئی خدا علی (علیه‌السّلام) را دوست داشت و می‌دانست که علی چه عملی انجام خواهد داد. پس چه بدعتی است که علی (علیه‌السّلام) احداث نموده؟! سالم از جواب حضرت قانع شد و گفت: مدت هفتاد سال خدا را در گمراهی عبادت ‌کردم؛ (اکنون به راه هدایت برگشتم.)

شبهه گفتار خداوند

عمر بن عبید از امام باقر (علیه‌السّلام) معنای گفتار خداوند را پرسید که می‌فرماید: «آیا ندیدند آنان که کفر ورزیدند که آسمان‌ها و زمین بسته بودند پس آنها را شکافتیم.» این بستن و شکافتن در آسمان و زمین چه بود؟ امام فرمود: آسمان بسته بود یعنی باران فرو نمی‌فرستاد و زمین بسته بود یعنی گیاه نمی‌رویاند. عمرو بن عبید خاموش شد و سپس از امام تفسیر و معنای آیه «و من یحلل علیه غضبی فقد هوی» را پرسید، که غضب خدا به چه نحو است؟ امام فرمود: غضب خداوند همان کیفری است که به خطاکاران و منحرفان روا می‌دارد، و کسی که گمان کند غضب خداوند همانند غضب آدمیان به تحت تاثیر قرار گرفتن و تغییر روحیه و تحریک قوای درونی است، و غضب تغییری در خدا به وجود می‌آورد، به کفر گراییده است.

شبهه اوصاف خداوند

محمّد بن مس