پاورپوینت کامل شب قدر و اختیار ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شب قدر و اختیار ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شب قدر و اختیار ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شب قدر و اختیار ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شب قدر و اختیار ۲۰ اسلاید در PowerPoint

مقدرات سال آینده در شب قدر رقم می‌خورد، سوالی که به ذهن می آید پس تکلیف اختیار انسان در طی سال چه می‌شود؟

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – معنای قدر
۲.۱ – تعریف قدر از نظر امام رضا(ع)
۳ – رابطه تقدیر با اختیار انسان
۳.۱ – قضای الهی
۳.۲ – شب قدر
۳.۳ – اختیار انسان
۴ – رابطه شب قدر با اختیار انسان
۴.۱ – مثال رابطه تقدیر با اختیار
۵ – نتبیجه
۶ – پانویس
۷ – منبع

مقدمه

در ابتدا لازم است بدانیم که « قدر » یعنی چه و تعریف درستی از آن داشته باشیم و بدانیم تفاوت « قضا و قدر » چیست؟

معنای قدر

« قدر » به معنای «اندازه و اندازه‌گیری » است. همان طور که ما نیز در محاوره‌ی روزمره می‌پرسیم: طول یا عرض این شیء چه قدر است؟ قیمت آن چه قدر است؟ وزن آن چه قدر است؟ تحصیلات وی چقدر است؟ یا فلان عمل نیک چه قدر ثواب دارد…؟

تعریف قدر از نظر امام رضا(ع)

چنان چه امام رضا علیه‌السلام در تعریف قدر می‌فرمایند:«هندسه شی ء من طول و العرض و البقاء – یعنی:اندازه هر چیز اعم از طول و عرض و بقا»

رابطه تقدیر با اختیار انسان

بدیهی است که هر چیزی در این عالم خلقت – اعم از مادی و یا معنوی – قدر، اندازه‌ و محدوده‌ای دارد همین اندازه‌هاست که سبب حاکمیت قوانین نظم، علیّت ، تأثیر و تأثر و رابطه‌ی منطقی بین اجزای عالم و نیز گذشته – حال و آینده می‌گردد.
از آنجا که خالق همه چیز خداوند متعال است و انسان نقشی در تعیین مشخصات و ویژگی‌های آن ندارد، تقدیر نیز تقدیر الهی می‌شود.
قوانین حاکم بر بدن و یا سیر اجزای عالم، توسط انسان خلق نشده است. درست است که انسان اختیار دارد و انتخاب می‌کند، اما نمی‌تواند با انتخاب خود قوانین خلقت را بر هم زند. مثلاً نمی‌تواند بگوید من نمک می‌خورم تا کمبود قند بدنم تأمین شود و یا فوتبال بازی می‌کنم تا در شیمی دانشمند شوم و یا معصیت می‌کنم تا به سعادت دنیوی و اخروی دست یابم، یا فرد نامناسبی برای رفاقت، تجارت، ازدواج یا اداره امور مملکت انتخاب می‌کنم تا در این امور به رشد و کمال برسم. پس از آن که انتخاب کرد، تأثیرش در اختیار او نیست، چون اندازه‌های هر چیزی از سوی خالقش مقدر شده است.

قضای الهی

« قضا » حتمی شدن پیدایش یا وقوع چیزی یا حادثه‌ای است. اگر همه شرایط، علل و اسباب بر اساس «قدر» برای پیدایش یا وقوع چیزی یا حادثه‌ای فراهم شد، علت تامه مهیا شده است و پیدایش یا وقوع حتمی است؛ و از آنجا که این ضرورت نیز در اختیار انسان نیست، به آن « قضای الهی » گفته می‌شود. پس اگر علت تامه برای مرگ مهیا شد، انسان می‌میرد، اگر علت تامه برای کسب علم یا ثروت پیدا شد، انسان عالم و ثروتمند می‌گردد و….

شب قدر

« شب قدر » در شب قدر نه تنها مقدرات یک ساله‌ی انسان، بلکه مقدرات کل عالم خلقت (کلّ امر) رقم می‌خورد و علم این مقدرات توسط ملائکه و روح ( جبرئیل علیه‌السلام )، به محضر خلیفه و حجت خدا در زمین تقدیم می‌گردد. چنان چه فرمود:
«تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْر